Matt Mitchell: Gleanings from the Book of Ruth: Ruth and Boaz
Ruut 2:1 – 3:18
Boas kysyi palvelijaltaan, joka johti leikkuuväkeä: ”Kuka tuo tyttö on?” Palvelija vastasi: ”Hän on se moabilainen, joka tuli tänne Noomin mukana Moabin maasta. Hän pyysi minulta lupaa poimia maahan pudonneita tähkiä viljankorjaajien jäljessä, ja nyt hän on ollut työssä yhtä mittaa aamuvarhaisesta tähän saakka. Hän ei ole levännyt juuri lainkaan.” Silloin Boas sanoi Ruutille: ”Kuulehan, tyttäreni! Älä mene muiden pelloille poimimaan. Jää tänne ja pysy minun palvelijattarieni mukana. Pidä silmällä, millä pellolla minun mieheni leikkaavat, ja kulje heidän jäljessään. Minä olen kieltänyt väkeäni koskemasta sinuun. Jos sinua janottaa, niin mene noiden astioiden luo ja ota sieltä vettä niin kuin muukin väki.” Ruut 2:5-9.
Tämä on jokseenkin epätavallista. Boas kohdistaa huomionsa Ruutiin. Ruut erottuu joukosta. Hän on erilainen. Kuka hän on?
Esimies kertoo, kuka hän on. Hänen maineensa on kiirinyt. Ja hän on raatanut kovasti. Ja niin Boas puhuttelee häntä. Ja Boas on Ruutia kohtaan hyvin antelias. Hän kutsuu tätä sanalla ”tyttäreni”, joka on aika erikoinen puhuttelu israelilaiselta mieheltä moabilaiselle maahanmuuttajalle. Se voi myös tarkoittaa, että henkilöiden välillä on suuri ikäero. Ja Boas neuvoo häntä pysyttelemään väkensä luona ja lähellä hänen omia naispuolisia palvelijoitaan ja juomaan talonväen yhteisistä juoma-astioista. Kaiken lisäksi hän on varoittanut työmiehiään häiritsemästä häntä, taikka muuten –
Boas osoittaa myötätuntoa Ruutia kohtaan. Oliko näiden kahden välillä jotakin ihastusta? Mitään sellaista ei sanota. Raamattu painottaa vain, että Boas oli Ruutia kohtaan myötätuntoinen. Hän tekee sen, mitä laki käskee tekemään, ja menee jopa pidemmällekin. Hän osoittaa Ruutia kohtaan ”hesed”, eikö niin? Hyvyyttä yli velvollisuuden. Myötätuntoa. Ja Ruut tietää, että kysymys on juuri siitä. Huomaa, kuinka hän reagoi:
Silloin Ruut vaipui polvilleen, kumarsi maahan saakka ja sanoi hänelle: ”Miten sinä voit olla minulle näin hyvä? Kohtelet minua kuin tuttavaa, vaikka olen vierasmaalainen.” Boas vastasi hänelle: ”Minulle on moneen kertaan kerrottu, kuinka hyvä sinä olet ollut anopillesi miehesi kuoltua ja miten jätit isäsi ja äitisi ja synnyinmaasi ja lähdit ventovieraan kansan pariin. Herra palkitkoon sinulle tekosi, niin että saat täyden hyvityksen häneltä, Israelin Jumalalta, jonka siipien alta tulit etsimään suojaa.” Ruut 2:10-12.
Mikä kaunis toteamus! Ruut on ällikällä lyöty Boasin osoittaman myötätunnon takia, mutta Boas itse kokee sen vain ystävällisyytenä sellaista ihmistä kohtaan, joka on osoittanut vastaavaa ystävällisyyttä muille.
Boas on kuullut Ruutista. ”Jaa, sinä siis olet se nainen, josta kaikki Betlehemissä puhuvat. Sinä lähdit omasta maastasi ja tulit tänne Herraan luottaen ja pidät huolta Noomista – olen kuullut sinusta!” – Niinpä Herra pitää huolen sinusta. Pidän siitä tavasta, jolla Boas ilmaisee sen jakeessa 12:
Herra palkitkoon sinulle tekosi, niin että saat täyden hyvityksen häneltä, Israelin Jumalalta, jonka siipien alta tulit etsimään suojaa.
Sinä olet ollut kuin kananpoika ja tulet nyt Herran siipien suojaan. Siinä on hieno kuva Herran laupeudesta.
Miksiköhän Herra asetti jälkikorjuuta koskevat säädökset lakiin? Koska hän välittää köyhistä. Välitätkö sinä köyhistä? Jumala välittää ihmisistä. Ja Jumala on kaiken luottamuksen arvoinen. Hän on suuri ja pyhä ja voimallinen ja TURVALLINEN. Hän on turvapaikka niille, jotka hänen luokseen tulevat ja etsivät suojaa hänen siipiensä alta.
Siinä on kaunis kuva siitä, mitä pelastus on. Meillä on into puhua pelastuksesta syntien anteeksiantamuksena – mitä se onkin. Kirkkaasti onkin!
Mutta se on myös hakeutumista kaikkivaltiaan siipien suojaan. Itsemme luottamista täysin hänen huolenpitoonsa. Tunnetko sinä Herran myötätunnon? Oletko sinä hakeutunut turvaan hänen siipiensä alle? Siellä on turvallista.
Jos et ole tullut hänen siipiensä suojaan kuten Ruut, kutsun sinua tekemään niin nyt heti. Maailma on tyly paikka, missä on vaaroja joka puolella. Ja se on vielä pahempi paikka, jos elät vihollisuudessa Jumalaa kohtaan.
Mutta Jeesus on tullut meille rauhaksi, sovittajaksi Jumalan ja ihmisen välille. Ja hän kutsuu meitä ottamaan paikkamme Kaikkivaltiaan siipien suojasta. Hän on meidän turvapaikkamme ja voimamme, jos hakeudumme hänen myötätuntonsa piiriin.
Kun Jumala ilmaisi itsensä Moosekselle, joka oli suojassa kallion halkeamassa, hän sanoi olevansa ”Herra, laupias ja armollinen Jumala”. Hän on meidän turvamme ja voimamme, jos hakeudumme hänen laupeutensa turviin.
Jos olemme todella saaneet kokea hänen laupeuttaan, voimme itsekin osoittaa sitä muille. Ruut osoitti sitä Noomille. Boas osoitti sitä Ruutille.
Boas sanoi: ”Herra palkitkoon sinulle tekosi, niin että saat täyden hyvityksen häneltä, Israelin Jumalalta, jonka siipien alta tulit etsimään suojaa.”
Ruut vastasi: ”Sinä olet minulle kovin hyvä. Olet lohduttanut minua ja puhunut lempeästi minulle, vaikka en edes kelpaisi sinun palvelusväkesi joukkoon.” Ruut 2:13.
Kun tuli ruoka-aika, Boas sanoi Ruutille: ”Tule tänne syömään ja kasta leipäpalasi hapanviiniin.” Ruut meni istumaan leikkuuväen viereen, ja Boas tarjosi hänelle paahdettuja jyviä. Ruut söi itsensä kylläiseksi, ja jyviä jäi vielä ylikin. Kun hän sitten taas oli lähdössä poimimaan, Boas sanoi väelleen: ”Antakaa hänen poimia myös lyhteiden välistä älkääkä sättikö häntä. Voitte lyhteistäkin kiskaista muutaman tähkän ja jättää hänen poimittavakseen. Ette saa moittia häntä.” Ruut poimi pellolla tähkiä iltaan saakka, ja kun hän pui poimimansa tähkät, hän sai ohria säkillisen verran. Ruut 2:14-17. [Eefa-mitta, joka on tässä suomennettu ’säkillisen verran’ on noin 15-22 kiloa]
Hän kantoi jyvät kaupunkiin ja näytti anopilleen, kuinka paljon oli kerännyt. Hän otti esille myös jyvät, jotka olivat aterialla jääneet häneltä syömättä, ja antoi ne anopilleen. Ruut 2:18.
”Missä sinä olet tänään ollut poimimassa?” kysyi Noomi. ”Kenen pellolla olit? Siunattu se, joka on kohdellut sinua noin hyvin!” Ruut kertoi nyt anopilleen, missä oli ollut, ja sanoi: ”Se mies, jonka pellolla tänään olin, on nimeltään Boas.” Noomi sanoi miniälleen: ”Siunatkoon häntä Herra, joka on aina muistanut niin eläviä kuin kuolleita.” Ja hän lisäsi: ”Boas on meille sukua, hän on perheemme sukulunastaja.” Ruut 2:19-20.
Ruut sanoi: ”Hän sanoi minulle vielä, että minun pitää pysyä hänen väkensä mukana, kunnes koko hänen viljasatonsa on saatu korjatuksi.” Noomi sanoi miniälleen Ruutille: ”Hyvä on, tyttäreni, että pääset Boasin palvelijattarien mukaan. Jollakin muulla pellolla voisi joku ahdistella sinua.” Niin Ruut pysytteli Boasin palvelijattarien joukossa poimimassa tähkiä koko ohranleikkuun ja vielä vehnänleikkuunkin ajan, mutta hän asui anoppinsa luona. Ruut 2:21-23.
Myötätuntoa. Boas osoittaa Ruutille hämmästyttävää anteliaisuutta. Hän ruokkii tämän. Hän antaa ohjeita työmiehilleen, että jättävät ylimääräistä hänelle poimittavaksi. Siitä kertyy yli 20 kiloa. Se on enemmän kuin hän tarvitsee. Se on enemmän kuin Noomi tarvitsee. He elävät sillä pari kuukautta hyvin ja pitempäänkin!
Heillä ei ole nyt enää mitään välitöntä hätää Boasin osoittaman myötätunnon tähden. Koska tämä antoi heille ”hesed”. Jakeessa 20 Noomi sanoo: ”Siunatkoon häntä Herra, joka on aina muistanut niin eläviä kuin kuolleita.” Ja hän lisäsi: ”Boas on meille sukua, hän on perheemme sukulunastaja.”
Huomaamme, mitä tämä kaikki tarkoittaa seuraavassa jaksossa. Tärkein asia tässä kohdassa on, että Boas on ollut ystävällinen kaukaisille sukulaisilleen (hänen ei olisi ollut mikään pakko tehdä kaikkea tätä) ja on osoittanut Herran laupeutta niille, jotka sitä kovasti tarvitsivat.
Tämä kertomus pakottaa meidät kysymään itseltämme tänään: ”Olenko minä ja oletko sinä myötätuntoinen ihminen? Olemmeko anteliaita niille, jotka ovat puutteessa. Kenelle osoitamme ’hesed’? Kenelle osoitamme ystävällisyyttä, vaikka mikään ei velvoita siihen?”
Tiedän toki, että monet teistä olette hyvinkin myötätuntoisia ihmisiä. … Monet teistä olette sitoutuneet konkreettisesti osoittamaan käytännön ystävällisyyttä. Meille Herra on osoittanut paljon laupeuttaan ja meidän tulee osoittaa sitä toisille. Kuinkahan Herra johtaa sinua ja minua tekemään suurempia myötätunnon tekoja ensi viikolla? (jatkuu)
Matt Mitchell
Copyright © 2013 Matt Mitchell. Artikkeli on suomennettu ja julkaistu luvalla pastori Mitchell’in blogista Hot Orthodoxy.