Vuokranmaksun aikaan hän valtuutti orjan perimään viljelijöiltä osan sadosta. Viljelijät kuitenkin hakkasivat orjan ja lähettivät hänet pois tyhjin käsin. Silloin omistaja lähetti toisen orjan, mutta viljelijät hakkasivat ja nöyryyttivät tätäkin ja lähettivät hänet pois tyhjin käsin. Omistaja lähetti vielä kolmannen orjan, mutta tämän he ajoivat haavoittuneena tiehensä.
Tämä kertomus viinitarhan vuokrauksesta on hyvin mielenkiintoinen ja herättää monenlaisia ajatuksia. Se kuvaa Kristuksen tuomarin virkaa ja on siksi näennäisesti evankeliumin vastainen. On hyvä ymmärtää, että kaikki ei ole pelkkää ilosanomaa ja pääty loputtomaan armoon. Elämäämme arvioidaan ja huolellisen tutkinnan päätteeksi annetaan tuomio. Maallisessa tuomioistuimessa tuomio voi olla vapauttava tai vastaaja voi saada sakot tai ehdollista vankeutta, vakavammissa tapauksissa ehdotonta vankeutta. Viinitarhavertauksessa Jeesus kertoo omistajan lähettäneen oman poikansa perimään tarhan tuottoa, mutta poika joutui murhatuksi. Niinpä isännän antama tuomio oli:
Hän tulee ja tekee viljelijöistä selvää. Sitten hän vuokraa viinitarhan muille.
Armosta on syytä ajatella, että se on rajatonta ja Jumala tuhlaa hyvyyttään loputtomiin. Paavalikin todistaa Jumalan armosta omalla kohdallaan: Herramme armollisuus kuitenkin ylitti moninkertaisesti minun tekoni, samoin usko ja rakkaus, jotka Kristus Jeesus saa aikaan. Tämä Raamatun todistus Jumalan armosta on tärkeä, koska se on niin vetovoimainen. Jos pelkäämme tuomiota, vetäydymme helposti kauemmaksi Jumalasta. Suruttomana maailmassa ei tarvitse kantaa huolta omasta tulevaisuudestaan – paatumus vaientaa omantunnon äänen. Mutta.
Sitten seuraa tämä mutta. Samoin kuin saamme koulusta päästötodistuksen saamme Jumalalta myös arvosanat. Olemme myös arvioijia. Tai todistajia, jotka autamme kaikkien ihmisten Tuomaria. Emme aina tiedosta, että mekin voimme olla niitä orjia tai palvelijoita, joita Jumala lähettää erilaisiin paikkoihin ottamaan selvää, kuinka siellä eletään. Sinä et ehkä ole tullut ajatelleeksi, että olet kasvanut juuri siinä perheessä, jossa sinun havaintojasi kaivataan ja sinun todistustasi perheenjäsenistä kerran kysytään. Tai sinulta tiedustellaan, millaista oli koulussa tai työpaikallasi. Voipa olla, että joudut kertomaan ikäviä asioita seurakuntaelämästäkin. Kantelupukkina tuskin tarvitsee olla, vaan saat ainoastaan lausua selventäviä kommentteja sinulle esitettyihin ’videoihin’, jotka eivät valehtele. Sinulta voidaan kysyä yllättäviä ja vaikeita asioita tyyliin: ”Oliko sinun mielestäsi annettu opetus vanhan liiton vai uuden liiton mukaista? Saitko toteuttaa Jumalan sinulle antamia tehtäviä vai estettiinkö sinua? Koitko koskaan, että sinua parjattiin selkäsi takana? Kun Pyhä Henki antoi sinulle tehtäviä, saitko tukea seurakunnan johtavilta veljiltä vai nöyryytettiinkö sinua? Tunsitko koskaan, että olit osallinen rististä jopa seurakuntasi keskellä? Osaatko sanoa, minkälaisia haavoja sinuun lyötiin, kun pyrit seuraamaan Jeesusta?”
Voit varmasti itse kuvitella sinulle sopivia kysymyksiä. Niiden avulla ehkä huomaat, miten on terapeuttista ja rohkaisevaa ajatella vanhoja menneisyytesi asioita tästä uudesta näkökulmasta. Et ole vain uhri, olet myös Kristuksen orja, lähetetty palvelemaan todistajana. Olet Suuren Viinitarhurin palveluksessa, hänen, joka on sekä Kulmakivi että Huippukivi:
Se, joka kompastuu tähän kiveen, ruhjoutuu, ja se, jonka päälle se putoaa, murskautuu.
Luuk.20:10-12 UT2020, Luuk.20:16 UT2020, 1.Tim.1:14 UT2020, (Hepr.12:23), Luuk.20:18 UT2020.
Copyright © 2024 Simo Papunen
