Myös Isebelistä Herralla on viesti. Hän sanoo: ’Koirat syövät Isebelin Jisreelin maatilalla…’
Elia kävi pitkällisen taistelun Isebeliä vastaan. Elian ja Isebelin keskinäinen taisto on hyvä esimerkki hengen ja lihan ottelusta, jollainen voi tänä päivänäkin puhjeta Jumalan kansan keskellä. Herra ei näytä antavan helppoja pikavoittoja kansalleen, vaan sota voi olla pitkällinen ja monipolvinen. Elialla ja Elisalla oli oppilaita, joiden oli määrä jatkaa sotaa Pimeyden henkivaltoja vastaan, sillä sota olisi joka tapauksessa useamman sukupolven mittainen.
Profeettakouluja olisi tervetullutta nähdä tänäkin päivänä, mutta kansa luottaa oppikirjoihin ja tutkintoihin. Käytännössä ei sitten paljon tapahdu. Teemme sitä, mitä minäkin nyt – repostelemme menneitä asioita ja tapahtumia. Jotkut kirjoittavat tutkielmia ja väitöskirjoja. Mutta jos puhutaan uskoon tulleista ja Pyhän Hengen ohjauksessa olevista ihmisistä, voimme heidän suhteensa olla luottavaisia, kuten Paavali Rooman seurakunnan jäsenistä. Heille Paavali soi huomattavan luottamuksen sanoessaan:
Mooses sanoo vielä näin: »Jumalan sana on lähellä sinua, suussasi ja sydämessäsi.» Mitä Mooses tällä tarkoittaa? Tämä »sana» tarkoittaa uskon sanaa, jota julistamme.
Jumalan sanaa riittävästi oppinut ja Pyhän Hengen inspiraatiosta osallinen uskova olisi siis valmis ammentamaan Hengen kautta eläviä sanoja. Ei tarvinnut lähteä maailman ääriin etsimään jumalallisia ajatuksia ja kyselemään, mitä Herra on sanonut. Uskossa kasvanut ihminen saattoi ammentaa sydämestään uskon sanaa. Jeesushan lupasi:
Minun antamani vesi taas sammuttaa janon ikuisiksi ajoiksi siltä, joka sitä juo. Siitä vedestä tulee lähde, joka pulppuaa hänessä ja antaa ikuisen elämän.
Toisaalta on jännä nähdä, kuinka Elian opit olivat menneet perille sille nimettömälle profeetanoppilaalle, jonka hän lähetti matkaan. Sotapäällikkö Jehu piti voidella kuninkaaksi. Elia evästi luotto-oppilastaan:
Kun saavut kaupunkiin, etsi käsiisi Jehu, Nimsin pojan Josafatin poika. Mene hänen luokseen, ota hänet erilleen toveriensa keskeltä ja vie hänet talon perimmäiseen huoneeseen. Ota siellä öljypullosi, kaada hänen päähänsä öljyä ja sano: Näin sanoo Herra: ’Minä olen voidellut sinut Israelin kuninkaaksi.’ Avaa sitten ovi ja lähde heti pois, älä jää sinne.
Elian oppilas ei malttanut sanoa asiaansa ihan noin typistetysti, vaan päästyään kahden kesken Jehun kanssa antoi tulla sen hengen ilmoituksen, jonka oli sydämessään ymmärtänyt, paljon laveampana. Hän kertoi varsin monisanaisesti, miten Ahabin suku tuhottaisiin, ja sanoi vielä Isebelin kohtalosta:
Isebelin syövät koirat Jisreelin maatilalla, eikä kukaan hautaa häntä.
Elian opit olivat uponneet tähän profeetanoppilaaseen hyvin. Hän oli perillä asioista ja osasi tuoda tietonsa esiin selkeästi. Kaverilla oli kaikesta päättäen ns. ’hyvä ulosanti’. Se ei ollut mitään ’supinaa ja muminaa’. Sieltä tuli kertaheitolla madonluvut Isebelille.
Toivottavasti meilläkin on selkeä sanoma, kun tarkoitamme tuoda esiin Jumalan tahtoa. Voimme opetella olemaan Paavalin oppilaita ja luottamaan itseemme, toisin sanoen Pyhään Henkeen meissä. Voimme olla varmoja, että Jumalan Henki, joka meissä asuu, on ’katu-uskottava’ hengellisissä asioissa. Voimme puhua ulos sen, mikä on ’niin ja aamen’.
Kristus on vahvistanut kaiken, minkä Jumala on luvannut. Kristuksen vuoksi mekin sanomme aamenen Jumalan kunniaksi.
1.Kun.21:23, Room.10:8 UT2020, Joh.4:14 UT2020, 2.Kun.9:2-3, 2.Kun.9:10, (Jes.8:19), 2.Kor.1:20 UT2020.
Copyright © 2024 Simo Papunen
