{"id":869,"date":"2013-06-12T00:01:53","date_gmt":"2013-06-11T21:01:53","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=869"},"modified":"2013-06-30T12:15:34","modified_gmt":"2013-06-30T09:15:34","slug":"mooses-palavan-pensaan-aarella-osa2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=869","title":{"rendered":"Mooses palavan pensaan \u00e4\u00e4rell\u00e4, osa2"},"content":{"rendered":"

\"PDFicon20\"<\/a>Art Katz: Moses At The Burning Bush<\/a><\/b><\/p>\n

\"T\u00e4hden<\/a>

T\u00e4hden WR124 ymp\u00e4rill\u00e4 oleva kaasu hehkuu kuin r\u00e4j\u00e4hdyksen j\u00e4ljilt\u00e4. Kuva: ESA Hubble<\/a>.<\/p><\/div>\n

Arvostatko sanaa ’l\u00e4hetetty’? Tiesitk\u00f6, ett\u00e4 sana ’l\u00e4hetetty’ on sanan ’apostoli’ keski\u00f6ss\u00e4? Jos ohitamme sanan ’l\u00e4hetetty’ syvimm\u00e4n merkityksen, silloin mit\u00e4t\u00f6imme my\u00f6s sanan ’apostoli’. Ja jos apostolinen ei merkitse mit\u00e4\u00e4n, silloin pyyhimme pois kaiken.<\/p>\n

Apostolinen merkitsee voimaa ja auktoriteettia. Se merkitsee jotakin, joka on yhteydess\u00e4 Jumalaan itseens\u00e4, joka on my\u00f6s Ylimm\u00e4inen pappi ja tunnustuksemme apostoli, ja h\u00e4nen luonteeseensa. Tulla l\u00e4hetetyksi on jotakin \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen t\u00e4rke\u00e4\u00e4. Mutta Jumala ei l\u00e4het\u00e4 ket\u00e4 tahansa vanhaa kehveli\u00e4. H\u00e4n l\u00e4hett\u00e4\u00e4 liikkeelle sellaisen, jota h\u00e4n on omin k\u00e4sin muovannut ja koetellut perusteellisesti 40-vuotisen er\u00e4maavaelluksen kautta. Joka on tyytyv\u00e4inen, vaikka on joutunut ep\u00e4selvyyteen ja olemaan k\u00e4tk\u00f6ss\u00e4, joka on oman kansansa pelastamisen suhteen t\u00e4ysin tyhjentynyt omasta kunnianhimostaan, kunnes Jumala itse kohtaa h\u00e4nt\u00e4 palavan piikkipensaan \u00e4\u00e4rell\u00e4. Jumalan vuoren, Horebin, nimi tulee sanasta ’autio’. Sen alkuper\u00e4 on juurisanassa, joka merkitsee ’paahtaa kuivaksi, h\u00e4vitt\u00e4\u00e4, heitt\u00e4\u00e4 pois, n\u00e4\u00e4nnytt\u00e4\u00e4 ja tehd\u00e4 \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen k\u00e4ytt\u00f6kelvottomaksi’. Mik\u00e4 vuori! Mik\u00e4 pid\u00e4ttyvyyden huippu! Se oli kuitenkin paikka, jossa Jumala odotti saavansa kohdata oman miehens\u00e4. Tulessa! Meid\u00e4n kaikkien tulee olla ikuisesti kiitollisia siit\u00e4, ett\u00e4 Mooses ajatteli ”menenp\u00e4 katsomaan tuota ihmett\u00e4”.<\/p>\n

Jos Israelin kansaa ei olisi vapautettu orjuudesta sen miehen kautta, joka l\u00e4hetettiin ja joka ’k\u00e4\u00e4ntyi katsomaan ihmett\u00e4’, Israel olisi tuhoutunut vankeuteensa eik\u00e4 olisi koskaan p\u00e4\u00e4ssyt Luvattuun maahan. Se perinn\u00f6llisyyden ketju, jonka tuloksena Messias syntyi, ei olisi toteutunut. Mutta yksi mies k\u00e4\u00e4ntyi katsomaan ihmett\u00e4. Jumala kutsui h\u00e4nt\u00e4 palavan pensaan keskelt\u00e4. Toivoisinpa osaavani sanoa, miksi ihmeen puoleen k\u00e4\u00e4ntyminen on niin merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4. Kaikki eiv\u00e4t edes halua. Kaikilla ei ole uskallusta katsoa johonkin, joka liekehtii, mutta ei pala poroksi. Sellainenhan yleens\u00e4 tarkoittaa jotain harmillista asiaa, jota kaikin voimin v\u00e4lt\u00e4mme ja yrit\u00e4mme v\u00e4ist\u00e4\u00e4. Menisimme omaa tiet\u00e4mme ohi. Seh\u00e4n voisi jopa keskeytt\u00e4\u00e4 jotakin ja merkit\u00e4 jonkinlaista tunkeutumista omaan el\u00e4m\u00e4\u00e4mme. Ja niin se pilaisi omat suunnitelmamme. Oletko koskaan kokenut sellaista? Oletko koskaan k\u00e4\u00e4nt\u00e4nyt selk\u00e4\u00e4si, ett\u00e4 et huomaisi jotakin ja tulisi silloin my\u00f6s vastuulliseksi n\u00e4kem\u00e4st\u00e4si? Sinulle tulisi ehk\u00e4 v\u00e4h\u00e4n k\u00e4rttyis\u00e4 ja ep\u00e4mukava tunne, jos k\u00e4\u00e4ntyisit katsomaan, ja se asettaisi samalla sinulle vaatimuksia, joita et haluaisi hyv\u00e4ksy\u00e4?<\/p>\n

Lainaan hyvin harvoin rabbien tekstej\u00e4, mutta t\u00e4ytyy sanoa, ett\u00e4 rabbien tulkinta t\u00e4st\u00e4 jakeesta on t\u00e4ynn\u00e4 syv\u00e4llist\u00e4 n\u00e4kemyst\u00e4. He sanovat, ett\u00e4 kun joku k\u00e4\u00e4ntyy katsomaan t\u00e4m\u00e4nkaltaista n\u00e4ky\u00e4, h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 kokee pysyv\u00e4n muutoksen. Siin\u00e4 on jotakin lopullista. Tuli tuo siihen tietyn tuomion esimaun ja vaikutelman Jumalasta, joka on kuluttava tuli. Liekehtiv\u00e4 kuumuus ja Jumala sen keskell\u00e4 on jollakin tavalla outo vertaus. Sen t\u00e4ytyy sekoittaa meid\u00e4n ymm\u00e4rryksemme asioista ja sitten, kun olet n\u00e4hnyt sen uusin silmin, et en\u00e4\u00e4 palaa n\u00e4kem\u00e4\u00e4n asioita samanlaisina kuin ennen n\u00e4it. Jumala l\u00e4hett\u00e4\u00e4 vain niit\u00e4, jotka ovat kohdaneet h\u00e4net sellaisen ilmestyksen muodossa, miss\u00e4 h\u00e4nen kirkkautensa ilmestyy liekehtiv\u00e4n\u00e4. Jos emme koskaan saa n\u00e4hd\u00e4 h\u00e4nen kirkkaudestaan vilaustakaan, emme osaa palvella h\u00e4nt\u00e4 oikein. Meill\u00e4 voi olla jokin oma motiivi, jokin ep\u00e4aito juttu tai jokin henkil\u00f6kohtainen kunnianhimo, jolla on jotakin tekemist\u00e4 meid\u00e4n uskonnollisen menestyksemme kanssa – mutta sellainen vain turmelee ja pilaa kaiken. On olemassa vain yksi todellinen vaikutin, jonka vuoksi voimme tehd\u00e4 puhdasta, jumalista palvelusty\u00f6t\u00e4, ja se merkitsee, ett\u00e4 meill\u00e4 on vain yksi innoitus, intohimo ja motiivi, nimitt\u00e4in – Jumalan kirkkaus. Mutta jos et koskaan n\u00e4e vilaustakaan Jumalan kirkkaudesta, miten se voisi olla sinun motiivisi? T\u00e4ss\u00e4 on meille esikuva. Mooseksen tapaus ei ollut vain yksi historiallinen hetki monien joukossa. Sen kautta voimme aavistaa, mit\u00e4 meillekin on mahdollista tapahtua. Me olemme samassa asemassa Israelin suhteen kuin Mooses silloin.<\/p>\n

T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 on murtautumassa esiin globaali tapahtumasarja ja jollakin tavalla Israelin vapautus on Jumalan ja seurakunnan huomion keskipisteess\u00e4, ei vain sit\u00e4 vapautusta silm\u00e4ll\u00e4 pit\u00e4en, vaan ajatellen sit\u00e4 vastakkainasettelua, joka syntyy pimeyden voimien kanssa, jota ’faaraon’ edustaa. On olemassa tietty ero sen miehen v\u00e4lill\u00e4, joka murhaa egyptil\u00e4isen, hautaa h\u00e4net hiekkaan ja pakenee pakokauhun vallassa huomattuaan asian tulleen ilmi, ja sen miehen v\u00e4lill\u00e4, jonka Jumala on l\u00e4hett\u00e4nyt\u00a0 haastamaan itsens\u00e4 faaraon kaikella jumalallisella arvovallalla. Ennen kuin h\u00e4net haastetaan sellaisella apostolisella arvovallalla, jonka voi omistaa vain Jumalan l\u00e4hett\u00e4m\u00e4 ihminen, ei ole mit\u00e4\u00e4n vapautusta tarjolla kenellek\u00e4\u00e4n miss\u00e4\u00e4n, kaikkein v\u00e4hiten kokonaiselle kansalle, jonka paluu Jumalan yhteyteen ja Luvattuun maahan ennustaa heid\u00e4n Kuninkaansa tuloa ja Daavidin huoneen perustamista ja teokratian syntymist\u00e4.<\/p>\n

Miss\u00e4 me olemme t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 menossa seurakuntana? Olemme joko julkisivun puolella tai kulissien k\u00e4tk\u00f6iss\u00e4. Kulissit ovat m\u00f6hlij\u00f6it\u00e4 varten, jotka my\u00f6s tiedostavat oman tilansa eiv\u00e4tk\u00e4 pid\u00e4 sit\u00e4 h\u00e4pe\u00e4n\u00e4. Mutta jos et tied\u00e4 olevasi m\u00f6hlij\u00e4, se johtuu sit\u00e4, ett\u00e4 et ole viel\u00e4 alkanut jalostua edes sen vertaa, ett\u00e4 tiedostaisit sen. El\u00e4m\u00e4si on ollut liian turvallista ja arkaa. Olet ollut tyytyv\u00e4inen kirkon penkiss\u00e4 istumiseesi. Et ole uskaltanut ottaa suuria riskej\u00e4 Jumalan asian hyv\u00e4ksi, joten et ole voinut tyri\u00e4k\u00e4\u00e4n. Uskon, ett\u00e4 ep\u00e4onnistuminen on edellytys, se on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n asia ja sopivan n\u00f6yryytt\u00e4v\u00e4\u00e4. Sen vuoksi Mooseskin l\u00f6ysi itsens\u00e4 paikasta, johon vain harvat osuvat, eiv\u00e4tk\u00e4 ainakaan joudu 40 vuodeksi paimentamaan Jumalan lampaita. Mooses piti itse\u00e4\u00e4n ep\u00e4p\u00e4tev\u00e4n\u00e4 ja juuri se k\u00e4sitys, se yksi ainoa asia, teki h\u00e4nest\u00e4 p\u00e4tev\u00e4n. Mooses sanoi: ”Mik\u00e4 min\u00e4 olen menem\u00e4\u00e4n?” eik\u00e4 Jumala kiist\u00e4nyt sit\u00e4. Jumala tuntui pikemminkin sanovan: ”Ei sinua l\u00e4hetet\u00e4, koska olet p\u00e4tev\u00e4, sinut l\u00e4hetet\u00e4\u00e4n, koska min\u00e4 olen sinut valinnut ja min\u00e4 olen sinun kanssasi. Se on sinun voimasi ja arvovaltasi perussyy ja johtaa sinut menestykseen heid\u00e4n vapauttamisensa teht\u00e4v\u00e4ss\u00e4. Se ei johdu siit\u00e4, ett\u00e4 olit Egyptin prinssi tai jokin hurmaava karismaattinen lavat\u00e4hti ja sinulla oli kaikki resurssit k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4si ja tiesit yht\u00e4 ja toista ja v\u00e4h\u00e4n enemm\u00e4nkin. Se johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 sinut on tyhjennetty noista edellytyksist\u00e4 ja olet silti halukas jatkamaan uskollisesti omassa koettelemusten er\u00e4maassasi Jumalan lampaiden paimentamista. Min\u00e4 olen nimitt\u00e4nyt sinut teht\u00e4v\u00e4\u00e4si. Koska min\u00e4 sinut nimitin, sinun koulutuksesi on ollut perusteellinen.” (jatkuu<\/a>)<\/p>\n

Art Katz<\/p>\n

Art Katz (1929-2007) oli messiaaninen kristitty ja toimi sananjulistajana kotimaassaan Yhdysvalloissa ja maailmanlaajuisesti. Artikkeli on k\u00e4\u00e4nnetty h\u00e4nen nettijulkaisustaan Art Katz Ministries<\/a>. Art Katz\u2019in perint\u00f6\u00e4 vaalii Ben Israel Fellowship<\/a>. Julkaistu luvalla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Art Katz: Moses At The Burning Bush Arvostatko sanaa ’l\u00e4hetetty’? Tiesitk\u00f6, ett\u00e4 sana ’l\u00e4hetetty’ on sanan ’apostoli’ keski\u00f6ss\u00e4? Jos ohitamme sanan ’l\u00e4hetetty’ syvimm\u00e4n merkityksen, silloin mit\u00e4t\u00f6imme my\u00f6s sanan ’apostoli’. Ja jos apostolinen ei merkitse mit\u00e4\u00e4n, silloin pyyhimme pois kaiken.<\/p>

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[23,29],"tags":[],"class_list":["post-869","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-art","category-artikkeli","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-e1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=869"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/869\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1289,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/869\/revisions\/1289"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}