{"id":8,"date":"2013-01-12T19:03:00","date_gmt":"2013-01-12T17:03:00","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=8"},"modified":"2013-06-30T12:24:37","modified_gmt":"2013-06-30T09:24:37","slug":"aito-vastaan-epaaito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=8","title":{"rendered":"Aito vastaan ep\u00e4aito"},"content":{"rendered":"
\"Spiraalin<\/a>

Spiraalin muotoinen galaksi, jonka sis\u00e4ll\u00e4 on voimakkaasti s\u00e4teilevi\u00e4 kohteita, jotka l\u00e4hett\u00e4v\u00e4t r\u00f6ntgentaajuista s\u00e4teily\u00e4. Ne on saatu keinotekoisesti n\u00e4kym\u00e4\u00e4n magenta-v\u00e4rill\u00e4. ”Nouse, Herra, osoita voimasi! Laulaen ja soittaen me ylist\u00e4mme sinun suuria tekojasi.” Ps.21:14. Kuva: NASA<\/a><\/p><\/div>\n

Kristillinen usko haastaa meit\u00e4 kasvamaan aidoiksi opetuslapsiksi, joiden persoonallisuus kehittyy Kristuksen kaltaiseksi. Monet hiovat uskontunnustustaan ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4tt\u00e4, ett\u00e4 kristillinen usko ei ole jokin \u00e4lyllinen uskonnonharjoituksen muoto, kokoelma opinkappaleita, vaan koko el\u00e4m\u00e4n ja persoonallisuuden t\u00e4ytyy kehitty\u00e4 aidoksi ilmentym\u00e4ksi Kristuksen tosi seuraamisesta.<\/p>\n

<\/p>\n

Vaikein haaste ei ole oppi, vaan moraali – vakaumuksellinen usko todeksi elettyn\u00e4. Uudestisyntymisess\u00e4 saamme korviemme v\u00e4liin (tai ”syd\u00e4meemme”) uuden k\u00e4ytt\u00f6j\u00e4rjestelm\u00e4n, joka on paljon windowsia ja androidia kehittyneempi: Kristuksen hengen. T\u00e4m\u00e4n uuden ohjelmiston on tarkoitus syrj\u00e4ytt\u00e4\u00e4 vanhan luonnon mukainen k\u00e4ytt\u00f6j\u00e4rjestelm\u00e4: lihallinen (tai luonnollinen) ihminen. Valitettavasti vanha luonto j\u00e4\u00e4 viel\u00e4 h\u00e4iritsem\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4mme. Sen on tarkoitus kuolla v\u00e4hitellen, kun Kristuksen henki saa meit\u00e4 hallita.<\/p>\n

Jos el\u00e4tte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte el\u00e4\u00e4. Room.8:13.<\/i><\/p>\n

Tarvitsemme hengellist\u00e4 kasvua ja opetuslapseuteen kasvamista. Uskoon tulon j\u00e4lkeen el\u00e4mme l\u00e4pi hengellisen lapsuuden ja nuoruuden ennen kuin saavutamme aikuisuuden.<\/p>\n

T\u00e4t\u00e4 kasvua sielunvihollinen pyrkii kaikin tavoin h\u00e4iritsem\u00e4\u00e4n, jotta vanha luontomme p\u00e4\u00e4sisi niskan p\u00e4\u00e4lle ja paholainen saisi sen kautta teett\u00e4\u00e4 meill\u00e4 lihan tekoja. H\u00e4nen tavoitteensa on saada meid\u00e4n persoonallisuutemme kehitys h\u00e4iriintym\u00e4\u00e4n, jotta emme kasvaisi Kristuksen kaltaisuuteen, jotta emme sulauttaisi Jumalan sanaa osaksi arkeamme, jotta sana ei tulisi meiss\u00e4 lihaksi, vaan mieluummin liha tulisi takaisin ”sanaksi” eli lihan mieli t\u00e4ytt\u00e4isi ajatuksemme ja ohjaisi el\u00e4m\u00e4\u00e4mme.<\/p>\n

N\u00e4emme t\u00e4llaisen keskenkasvuisuuden ilmenev\u00e4n uskovien el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 hyvin monella tavalla. Aina emme kykene hahmottamaan, mik\u00e4 on mennyt pieleen, mutta jokin l\u00e4himm\u00e4isen uskonel\u00e4m\u00e4ss\u00e4 vaikuttaa falskilta, ep\u00e4aidolta tai uskolle vieraalta. Oman el\u00e4m\u00e4n kriisit voivat paljastaa my\u00f6s oman keskenkasvuisuutemme, mutta aina emme ymm\u00e4rr\u00e4, miss\u00e4 oikein kasvoimme vinoon ja mik\u00e4 meni pieleen, toteamme vain – olemme eksyksiss\u00e4 ja tarvitsemme apua.<\/p>\n

On terveellist\u00e4 pys\u00e4hty\u00e4 ja todeta: t\u00e4ss\u00e4 asiassa en osaa, en jaksa, en kykene. Joskus tilanne menee toivottomaksi ja tuloksena on – en halua. Rima jonka olemme asettaneet itsellemme on liian korkealla. Silti se saattaa hyvinkin olla tasan siin\u00e4, miss\u00e4 pit\u00e4\u00e4kin: Jumalan sanan osoittamassa kohdassa.<\/p>\n

On hyv\u00e4, jos ihanne on oikea ja linjassa Jumalan sanan kanssa. Voimme luottaa Jumalan armoon, kun sana lupaa meille: Sen el\u00e4m\u00e4n, jota t\u00e4ss\u00e4 ruumiissani viel\u00e4 el\u00e4n, el\u00e4n uskoen Jumalan Poikaan, joka rakasti minua ja antoi henkens\u00e4 puolestani. Min\u00e4 en tee tyhj\u00e4ksi Jumalan armoa; jos n\u00e4et vanhurskaus saadaan lakia noudattamalla, silloin Kristus on kuollut turhaan (Gal.2:20-21)<\/i>. Kaikessa vajavuudessamme ja puutteellisuudessaamme saamme turvautua Kristukseen, sill\u00e4 lain kautta emme kuitenkaan tule t\u00e4ydellisiksi, vaikka kuinka yritt\u00e4isimme.<\/p>\n

Puutteellisuutemme ja raadollisuutemme ei pid\u00e4 kuitenkaan h\u00e4m\u00e4rt\u00e4\u00e4 meilt\u00e4 tavoitteita ja ihanteita ja saada meit\u00e4 luovuttamaan. Kun pyrimme aitoon kristilliseen uskoon ja sen todeksi el\u00e4miseen, tarvitsemme ihanteita ja vakamuksellisuutta niiden toteuttamiseksi. Ainoaksi ihanteeksi lopulta j\u00e4\u00e4 Kristus itse. Sanasta n\u00e4emme esimerkkej\u00e4 siit\u00e4, miten h\u00e4n eli, kuinka suhtautui erilaisiin ilmi\u00f6ihin ja erilaisiin ihmisiin, kuinka h\u00e4n k\u00e4sitteli henkivaltoja ja ajoi pois pahoja henki\u00e4. My\u00f6s apostolien el\u00e4m\u00e4 antaa valaistusta erilaisiin el\u00e4m\u00e4ntapaongelmiin ja tuo vastauksia moraalisiin kysymyksiimme.<\/p>\n

Jos haluamme tulla Kristuksen kaltaisiksi – ja se on suositeltavaa, vaikka se voi kuulostaa mahdottomalta – on pidett\u00e4v\u00e4 varansa, ettei meille kehity v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 kuvaa Kristuksesta. Jos omaksumme sen ymp\u00e4rist\u00f6st\u00e4mme – eik\u00e4 sanasta, kuten olisi turvallisempaa – voimme p\u00e4\u00e4ty\u00e4 pit\u00e4m\u00e4\u00e4n Jeesusta jonakin hippin\u00e4 tai joulupukkina tai sellaisena harmittomana veikkona, joka aina taputtaa meit\u00e4 olalle ja hyv\u00e4ksyy mit\u00e4 vaan. Ainakin minulle on pyritty antamaan monelta suunnalta sellainen kuva Jeesuksesta, ett\u00e4 h\u00e4n on lempe\u00e4 is\u00e4hahmo, joka ei puutu pahemmin\u00a0 kenenk\u00e4\u00e4n kolttosiin. Eip\u00e4 h\u00e4n nyt suuremmin piittaa koulu- ja ty\u00f6paikkakiusaamisestakaan. Rikoksetkin – no joo, mink\u00e4s niille mahtaa… Logiikka menee v\u00e4h\u00e4n niin, ett\u00e4 ”h\u00e4nh\u00e4n on kantanut meid\u00e4n syntimme, joten jatketaan vaan t\u00e4t\u00e4 jumalatonta el\u00e4m\u00e4\u00e4 entiseen malliin…”<\/p>\n

Jeesuksessa Jumalan rakkaus tuli maan p\u00e4\u00e4lle, mutta h\u00e4n my\u00f6s k\u00e4\u00e4nsi selk\u00e4ns\u00e4 kotikaupunkinsa asukkaille heid\u00e4n ep\u00e4uskonsa t\u00e4hden. H\u00e4n l\u00e4hti pois vihamielisten ihmisten keskelt\u00e4. Jos ihmiset torjuivat h\u00e4net, h\u00e4n ei ryhtynyt puhumaan heit\u00e4 ymp\u00e4ri. H\u00e4n etsi itselleen vapaaehtoisia seuraajia ja opetuslapsia.<\/p>\n

Opetuslapseudessa el\u00e4misen Jeesus kiteytti n\u00e4in: Minun \u00e4itini ja veljeni ovat n\u00e4m\u00e4, jotka kuulevat Jumalan sanan ja tekev\u00e4t sen mukaan (Luuk.8:21).<\/i> T\u00e4ss\u00e4 h\u00e4n siis m\u00e4\u00e4ritteli varsin nasevasti, kuka on todellinen veli ja kuka valeveli, kuka aito hengellinen \u00e4iti ja kuka ep\u00e4aito vanhempi.<\/p>\n

Jos kuulee sanan ja tekee sen mukaan, se on aitoa.<\/p>\n

On valitettavaa, ett\u00e4 se kaikki tekopyhyys ja teeskentely, jota Raamattu kuvaa (sek\u00e4 Vanhassa ett\u00e4 Uudessa testamentissa) on niin totta ja l\u00e4sn\u00e4 t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 Jumalan kansan keskell\u00e4 ja niiden keskell\u00e4, jotka sanovat olevansa kristittyj\u00e4.<\/p>\n

He toivottavat kyll\u00e4 rauhaa toinen toiselleen – mutta sisimm\u00e4ss\u00e4\u00e4n he punovat juonia. Jer.9:7.<\/i><\/p>\n

Jeesus kuvaili erilaisia hapatteita: farisealaisuus ja herodilaisuus ja viel\u00e4 muitakin. Jeesus varoitti niist\u00e4, koska ne turmelevat meid\u00e4n todistuksemme aitouden. Ne murentavat uskoa sis\u00e4lt\u00e4 p\u00e4in.<\/p>\n

Viime aikoina olen ollut murheellinen ihmisten kaksinaamaisuudesta. Mink\u00e4\u00e4nlainen teeskentely ei sovi kristitylle. Kammoan tilanteita, joissa joudun toteamaan, ett\u00e4 toisella on ketunh\u00e4nt\u00e4 kainalossa, h\u00e4n on jotenkin salavihainen, h\u00e4n puhuu takana muuta kuin edess\u00e4, h\u00e4nen mielens\u00e4 on jotenkin jakautunut. H\u00e4n on v\u00e4h\u00e4n kuin kiltti koulupoika, joka tilaisuuden tullen laittaa nastan opettajan tuolille.<\/p>\n

Kristus odottaa meilt\u00e4 vilpitt\u00f6myytt\u00e4. Meid\u00e4n tulee olla avoimia ja suoria. Emme saa pelata pelej\u00e4. Emme puhua takana toista kuin edess\u00e4.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 kuulostaa maailman ihmisten korvissa naiivilta. He pit\u00e4v\u00e4t meit\u00e4 lapsekkaina, ehk\u00e4 v\u00e4h\u00e4n tyhmin\u00e4kin, kun emme nostaa kissaa p\u00f6yd\u00e4lle ja ala riidell\u00e4 heid\u00e4n piruilemisensa ehdoilla. Samalla, kun joudumme olemaan haavoittuvia lampaita, saatamme n\u00e4hd\u00e4 ihmisten l\u00e4pi melkeinp\u00e4 yht\u00e4 selv\u00e4sti kuin Jeesus, joka kysyi: Miksi te yrit\u00e4tte saada minut ansaan? (Mark.12:15).<\/i><\/p>\n

Monta kertaa koen todeksi t\u00e4m\u00e4nkin Jobin ajatuksen:\u00a0 Sin\u00e4 olet varjellut pilkkaajiani liialta \u00e4lylt\u00e4 – et anna heille aihetta voitonjuhliin (Job.17:4).<\/i> (Toisin sanoen: eiv\u00e4t tied\u00e4, kuinka tyhmi\u00e4 ovat.)<\/p>\n

Erilaisissa koetuksissa uskovan luonne testataan. Joudumme el\u00e4m\u00e4\u00e4n uskoamme todeksi my\u00f6s paineen alaisena. Kukaan ei s\u00e4\u00e4sty t\u00e4lt\u00e4 testaukselta. Jotkut tosin etsiv\u00e4t hyv\u00e4ksynt\u00e4\u00e4 ihmisilt\u00e4 ja tyytyv\u00e4t siihen. Heid\u00e4n suurin kunniansa vaikuttaa olevan se, kun heid\u00e4n oma kirkkonsa korottaa heid\u00e4t johonkin asemaan kirkon hierarkiassa.<\/p>\n

Miksi tyyty\u00e4 niin v\u00e4h\u00e4\u00e4n? Miksi tyyty\u00e4 v\u00e4\u00e4renn\u00f6kseen aidon sijasta? Jeesus totesi:\u00a0 mik\u00e4 ihmisten kesken on korkeata, se on Jumalan edess\u00e4 kauhistus (Luuk16:15 KR38).<\/i><\/p>\n

N\u00e4iss\u00e4 erilaisissa paineissa, joita edustavat vihollisen taholta tulevat houkutukset, vanhan luonnon himot, v\u00e4\u00e4r\u00e4t esimerkit, ihmisten keskin\u00e4iset kiistat ja riidat ja mit\u00e4 moninaisimmat provosoinnit, saatamme luonteemme puolesta kasvaa v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n suuntaan. Luonteita on l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti erilaisia, on hiljaisia ja syrj\u00e4\u00e4nvet\u00e4ytyvi\u00e4, on sosiaalisia ja erist\u00e4ytyneit\u00e4, on arkoja ja rohkeita, on voimakkasti tuntevia ihmisi\u00e4 ja toisaalta on my\u00f6s melko tunnekylmi\u00e4 ihmisi\u00e4 (tai tunteellisia, mutta pid\u00e4ttyvi\u00e4) – n\u00e4m\u00e4 eiv\u00e4t sin\u00e4ns\u00e4 ole ”ep\u00e4kristillisi\u00e4” piirteit\u00e4. Puu tunnetaan hedelmist\u00e4\u00e4n ja ihminen tunnetaan teoistaan. Hyv\u00e4 puu tekee hyvi\u00e4 hedelmi\u00e4 ja hyv\u00e4 ihminen tekee hyvi\u00e4 tekoja.<\/p>\n

Edell\u00e4 mainitsin jo opetuslapsen m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4n, hyv\u00e4ksi ihmiseksi kehittymisen edellytykset l\u00f6ytyv\u00e4t ehk\u00e4 parhaiten toisesta Timoteuskirjeest\u00e4, jossa Paavali kuvailee ensin ”ep\u00e4pyhi\u00e4” ihmisi\u00e4 ja sanoo sitten: Siit\u00e4, joka puhdistaa itsens\u00e4 kaikesta tuollaisesta, tulee arvokkaaseen k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n sopiva astia, pyhitetty, is\u00e4nn\u00e4lleen hy\u00f6dyllinen ja kaikkiin hyviin tarkoituksiin k\u00e4ytt\u00f6kelpoinen (2.Tim.2:21)<\/i>. Ja viel\u00e4: Jokainen pyh\u00e4, Jumalan Hengest\u00e4 syntynyt kirjoitus on hy\u00f6dyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi Jumalan tahdon mukaiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n. N\u00e4in Jumalan ihmisest\u00e4 tulee t\u00e4ydellinen ja kaikkeen hyv\u00e4\u00e4n kykenev\u00e4 (2.Tim.3:16-17).<\/i><\/p>\n

Raamattu antaa muutamia esimerkkej\u00e4 siit\u00e4, miten uskovien luonne voi v\u00e4\u00e4risty\u00e4, jos emme valvo omaa tilaamme riitt\u00e4v\u00e4sti. Min\u00e4 tied\u00e4n, ett\u00e4 l\u00e4ht\u00f6ni j\u00e4lkeen teid\u00e4n joukkoonne tulee julmia susia, jotka eiv\u00e4t laumaa s\u00e4\u00e4st\u00e4 (Ap.t.20:29).<\/i> Paavali tarkoitti, ett\u00e4 seurakunnan keskelt\u00e4 nousisi t\u00e4llaisia susia. N\u00e4emme esimerkin seurakunnan johtajasta, josta oli kehittynyt ”julma susi”: Kirjoitin muutaman sanan seurakunnalle, mutta Diotrefes, joka mahtailee sen johtajana, ei pid\u00e4 meit\u00e4 miss\u00e4\u00e4n arvossa. Siksip\u00e4 min\u00e4 sinne tultuani aionkin huomauttaa h\u00e4nelle siit\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4n oikein tekee levitt\u00e4ess\u00e4\u00e4n meist\u00e4 pahoja puheita. Eik\u00e4 h\u00e4nelle sek\u00e4\u00e4n riit\u00e4. H\u00e4n kielt\u00e4ytyy itse ottamasta velji\u00e4 vastaan, est\u00e4\u00e4 niit\u00e4, jotka haluavat sen tehd\u00e4, ja jopa erottaa heit\u00e4 seurakunnasta (3.Joh.1:9-10).<\/i><\/p>\n

N\u00e4in hiljattain unen, jossa oli susi, sitten jokin kissapeto ja kolmanneksi viel\u00e4 koira. Suden k\u00e4skyst\u00e4 kissapeto kiipesi muurin yli eik\u00e4 tullut portista, koska olin sulkenut sen. Koira seurasi h\u00e4nt\u00e4. Ne tulivat tappamaan (vrt.Joh.10:10). En aluksi tiennyt keit\u00e4 tarkoitettiin, mutta Pyh\u00e4 Henki antoi minulle ilmestyksen kautta unelleni selityksen, ja kun m\u00e4\u00e4r\u00e4tyt tapahtumat alkoivat vy\u00f6ry\u00e4, tiesin t\u00e4ysin varmasti, ketk\u00e4 henkil\u00f6t olivat noiden el\u00e4inkuvien takana ja tiesin my\u00f6s, ett\u00e4 heid\u00e4n toimissaan oli vihollinen liikkeell\u00e4. Kuka olisi uskonut noista kunnianarvoisista hengellisen ty\u00f6n tekij\u00f6ist\u00e4!<\/p>\n

Mutta aito voittaa aina v\u00e4\u00e4renn\u00f6ksen. T\u00e4m\u00e4 pit\u00e4\u00e4 paikkansa varsinkin hengellisess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Aitoutta ei voi korvata asemalla ja arvonimill\u00e4.<\/p>\n

Kun ihmisell\u00e4 on aito usko Jumalaan, h\u00e4nell\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n pel\u00e4tt\u00e4v\u00e4\u00e4. \u00c4lk\u00e4\u00e4 pel\u00e4tk\u00f6 niit\u00e4, jotka tappavat ruumiin mutta eiv\u00e4t kykene tappamaan sielua. Pel\u00e4tk\u00e4\u00e4 sen sijaan h\u00e4nt\u00e4, joka voi sek\u00e4 sielun ett\u00e4 ruumiin hukuttaa helvettiin (Matt.10:28).<\/i><\/p>\n

Jos pel\u00e4t\u00e4 pit\u00e4\u00e4, pel\u00e4tk\u00e4\u00e4mme siis Kristusta ja h\u00e4nen tuomioistuintaan.
\n
\n<\/i>Kirjat avattiin, avattiin my\u00f6s el\u00e4m\u00e4n kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mit\u00e4 kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan. Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heid\u00e4t tuomittiin tekojensa mukaan. Ilm.20:12-13.<\/i><\/p>\n

Rukoilemme: Rakas taivaan Is\u00e4, kiit\u00e4mme sinua kaikista esikuvista, joita olet antanut meille, ja Raamatun ihanteista. Kiit\u00e4mme Kristuksesta, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 meille, kuinka tulee el\u00e4\u00e4. Auta meit\u00e4 seuraamaan h\u00e4nt\u00e4, kasvamaan uskossamme aikuisiksi ja olemaan vahvoja, rehellisi\u00e4, vilpitt\u00f6mi\u00e4 ja aitoja uskossamme. Haluamme kuunnella Jumalan sanaa ja noudattaa sit\u00e4. Haluamme olla tosi velji\u00e4 toisille uskoville ja karttaa kaikkea ep\u00e4rehellist\u00e4, ep\u00e4aitoa, kieroa ja kaksinaamaista – armahda meit\u00e4! Johda meit\u00e4 pois kaikesta teeskentelyst\u00e4 ja tekopyhyydest\u00e4. Johda kaikessa terveeseen uskoon ja sellaiseen hengelliseen kasvuun, joka tekee meist\u00e4 vakaumuksellisia kristittyj\u00e4 ja uskossamme aitoja – t\u00e4t\u00e4 pyyd\u00e4mme Jeesuksen nimess\u00e4! Aamen.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kristillinen usko haastaa meit\u00e4 kasvamaan aidoiksi opetuslapsiksi, joiden persoonallisuus kehittyy Kristuksen kaltaiseksi. Monet hiovat uskontunnustustaan ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4tt\u00e4, ett\u00e4 kristillinen usko ei ole jokin \u00e4lyllinen uskonnonharjoituksen muoto, kokoelma opinkappaleita, vaan koko el\u00e4m\u00e4n ja persoonallisuuden t\u00e4ytyy kehitty\u00e4 aidoksi ilmentym\u00e4ksi Kristuksen tosi seuraamisesta.<\/p>

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[34,10],"tags":[],"class_list":["post-8","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikkeli-simo","category-simo","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-8","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1330,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8\/revisions\/1330"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}