{"id":757,"date":"2013-05-19T00:01:42","date_gmt":"2013-05-18T21:01:42","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=757"},"modified":"2013-05-24T16:56:21","modified_gmt":"2013-05-24T13:56:21","slug":"ap-t-1-ensin-ja-sitten-ap-t-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=757","title":{"rendered":"Ap.t.1 ensin ja sitten Ap.t.2"},"content":{"rendered":"

\"PDFicon20\"<\/a>Wolfgang Simson:\u00a0Acts 1 before Acts 2<\/strong><\/p>\n

\"T\u00e4ss\u00e4<\/a>

T\u00e4ss\u00e4 kuvassa on galaksijoukko, joka on nimetty koodilla MACS J0717 ja joka sijaitsee 5,4 miljardin valovuoden p\u00e4\u00e4ss\u00e4 maasta. Kuva: ESA Hubble.<\/a><\/p><\/div>\n

The Starfish Manifesto, ote sivuilta 456-457:<\/p>\n

Kuinka oikein p\u00e4\u00e4semme siihen ihmeelliseen tilaan, josta sanotaan \u201dHe pitiv\u00e4t kaikki yht\u00e4\u201d (Ap.t.1:14;2:1)<\/em> (kreikankielinen alkuteksti sanoo homo-thymadon<\/em>, joka kirjaimellisesti tarkoittaa \u201dajatella yhdell\u00e4 p\u00e4\u00e4ll\u00e4\u201d), joka edelsi Helluntaita ja oli uskoakseni sen edellytys? Kuinka p\u00e4\u00e4semme uudestaan siihen todellisuuteen, mink\u00e4 perustalle voidaan paikallisen tai alueellisen yhteyden kokeminen luoda ja johon Pyh\u00e4 Henki voidaan vuodattaa ylitsevuotavasti? P\u00e4\u00e4st\u00e4 sellaiseen yhteyteen, joka my\u00f6hemmin saatettiin esitell\u00e4 koko Jerusalemille, kun \u201dPietari astui esiin niiden yhdentoista kanssa\u201d ja 12 miest\u00e4 esitti saman asian yhdell\u00e4 \u00e4\u00e4nell\u00e4? Eik\u00e4 kukaan niist\u00e4 yhdest\u00e4toista my\u00f6hemmin valittanut, ett\u00e4 Pietari meni mikin taakse, kun minun olisi pit\u00e4nyt? He olivat viett\u00e4neet kymmenen p\u00e4iv\u00e4\u00e4 \u2013 240 tuntia, joka aika kesti Jeesuksen yl\u00f6snousemuksesta Helluntaihin \u2013 yl\u00e4salissa yhdess\u00e4. Ja luulen, ett\u00e4 he eiv\u00e4t vain istuskelleet siell\u00e4 ja lauleskelleet haikeita lauluja. Heill\u00e4 oli monia syit\u00e4 p\u00e4\u00e4ty\u00e4 vaikeisiin ristiriitoihin. Totta puhuen kokous olisi voinut p\u00e4\u00e4ty\u00e4 katastrofiin, olihan se kolmen ainesosan r\u00e4j\u00e4hdysherkk\u00e4 sekoitus, joka olisi voinut sytty\u00e4 min\u00e4 hetken\u00e4 tahansa.<\/p>\n

Ensimm\u00e4inen r\u00e4j\u00e4hdysherkk\u00e4 ainesosa oli kateus ja se ep\u00e4onnistumisten historia, joka opetuslapsilla oli takanaan. Pietari oli mokannut kahdesti, kun h\u00e4nen olisi pit\u00e4nyt puolustaa Jeesusta hiilivalkealla ja joutui kohtaamaan oman rehellisyytens\u00e4 puutteet. Eih\u00e4n nyt h\u00e4nenlaisensa mies voisi kaikkien puolesta puhua, kun Helluntain \u201dSuuri p\u00e4iv\u00e4\u201d pian koittaisi, miettiv\u00e4t veljekset k\u00e4ydess\u00e4\u00e4n yhdess\u00e4 l\u00e4pi puhujalistaa. Jeesus oli kaiken lis\u00e4ksi lausunut salaper\u00e4isen huomautuksen Johanneksesta, kolmen hengen sis\u00e4piirin j\u00e4senest\u00e4, jonka opetuslapset ymm\u00e4rsiv\u00e4t tarkoittavan, ett\u00e4 kaveri ei kuolisi ennen Jeesuksen paluuta. Milt\u00e4 luulet, ett\u00e4 sinusta tuntuisi, jos istuisit kuolemattoman vieress\u00e4 \u2013 kun oma kuolevaisuutesi tuntuisi luissa ja ytimiss\u00e4? Milt\u00e4 tuntuisi olla sellaisen henkil\u00f6n vieress\u00e4, joka on ruokaillessaan nojannut Jeesusta vasten \u2013 sinun istuessasi p\u00f6yd\u00e4n toisella puolella? Ja kuvittele, jos olisit istunut Tuomaksen vieress\u00e4, joka ep\u00e4ili aina ja jolla oli ihmeellinen kyky olla aina v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 paikassa oikeaan aikaan? Sen ep\u00e4luotettavan kaverin seurassa, joka aina osasi laistaa kaikkein t\u00e4rkeimm\u00e4t kokoukset – Herra tiet\u00e4\u00e4, mist\u00e4 syyst\u00e4? \u00c4l\u00e4k\u00e4 unohda Matteusta, tuota entist\u00e4 verokarhua, joka menneisyydess\u00e4\u00e4n varmaankin oli joskus ollut oikeanlaidan poliittinen opportunisti tehdess\u00e4\u00e4n yhteisty\u00f6t\u00e4 roomalaisten kanssa ja kirist\u00e4ess\u00e4\u00e4n rahat pois juutalaisilta maanmiehilt\u00e4\u00e4n. Siin\u00e4 h\u00e4n oli ja istui Simon Kiivailijan vieress\u00e4, joka ennen oli poliittisen \u201dvasemmiston\u201d j\u00e4sen, ja jolla luultavasti oli nytkin tikari vy\u00f6ll\u00e4\u00e4n ja joka odotti vain, ett\u00e4 saisi n\u00e4hd\u00e4 noiden inhottavien roomalaisten \u2013 samojen porukoiden, joihin Matteuskin ennen kuului \u2013 kelluvan naamat upoksissa pitkin V\u00e4limeren aaltoja?<\/p>\n

Toinen r\u00e4j\u00e4hdysherkk\u00e4 ainesosa yl\u00e4salissa oli sukulaisten l\u00e4sn\u00e4olo, noiden henkil\u00f6iden, joilla oli suora veriside Jeesuksen itsens\u00e4 kanssa eli \u201dMaria ja Jeesuksen veljet\u201d. N\u00e4ihin p\u00e4iviin asti on islamilainen maailma ollut jakautunut kahtia sunneihin ja shiioihin; j\u00e4lkimm\u00e4iset v\u00e4itt\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 hengellinen johtajuus ja Muhammedin perinn\u00f6n omistajuus periytyy vain suoraan verisukulaisuuden perusteella, kun taas edelliset v\u00e4itt\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 kyseess\u00e4 on h\u00e4nen hengellisen arvovaltansa perimys. N\u00e4ihin p\u00e4iviin asti t\u00e4m\u00e4 on ollut syy jatkuvaan verenvuodatukseen ja siihen, ett\u00e4 muslimiveljet heitt\u00e4v\u00e4t toisiaan pommeilla sellaisissa maissa kuin Irak. Kuvittele, ett\u00e4 olisit yksi noista kahdestatoista opetuslapsesta. Kuinka sin\u00e4 suhtautuisit, jos olisit ollut Jeesuksen seurassa tiiviisti kolmisen vuotta, kun yht\u00e4kki\u00e4 yksi noista Jeesuksen velipuolista, Marian ja Joosefin pojista, nousisi seisomaan ja julistaisi: \u201dMit\u00e4 teid\u00e4n surkeat kolme vuotta messiaan kanssa merkitsev\u00e4t, kun sit\u00e4 vertaa siihen, ett\u00e4 olemme tunteneet h\u00e4net 30 vuotta? Min\u00e4 sent\u00e4\u00e4n leikin h\u00e4nen kanssaan karusellissa!\u201d<\/p>\n

Ja kuvittele, ett\u00e4 t\u00e4h\u00e4n ihmeelliseen huoneeseen heitet\u00e4\u00e4n viel\u00e4 kolmas pommi, joka sis\u00e4lsi ainutlaatuisen ja vallankumouksellisen tekij\u00e4n: naiset!<\/em><\/strong> Juutalaisuudessa, joka oli patriarkaalinen uskonto, ei naisilla ollut paljon sanansijaa, ja se tosiasia, ett\u00e4 monet naiset olivat Jeesuksen seuraajia, rahoittajia, jalkojen pesij\u00f6it\u00e4, ja jotkut heist\u00e4 jopa ensimm\u00e4isin\u00e4 todistivat h\u00e4nen yl\u00f6snousemustaan ja toimivat ensimm\u00e4isin\u00e4 evankelistoina, merkitsi t\u00e4ydellist\u00e4 irtiottoa patriarkaalisesta, miesten hallitsemasta uskonnollisesta traditiosta.<\/p>\n

Kuten huomaat, heid\u00e4n keskuudessaan oli nyt paljon asioita, joita piti k\u00e4sitell\u00e4 jotenkin. Ja uskonpa, ett\u00e4 noiden 120 ihmisen, jotka olivat siell\u00e4 yl\u00e4salissa, oli t\u00e4ysi syy keskustella avoimesti, ujostelematta tuoda esiin omat hairahduksensa, pest\u00e4 likapyykki\u00e4 ja murtaa se j\u00e4\u00e4, mik\u00e4 mahdollisesti oli heid\u00e4n v\u00e4lill\u00e4\u00e4n. Heid\u00e4n piti sovitella yhteen heid\u00e4n erilaiset persoonallisuutensa, k\u00e4sitell\u00e4 erityiskysymykset sukulaisuudesta, puida roolinsa miehin\u00e4 ja naisina voidakseen tehd\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 yhdess\u00e4, ja ratkaista kaikki kysymykset perin pohjin ennen kuin olisi aika nousta julkisuuden valokeilaan esiintym\u00e4\u00e4n yhten\u00e4isen\u00e4 joukkona (Ap.t.1:12-14). Uskon lujasti, ett\u00e4 Helluntain todellinen ihme tapahtui jo ennen Helluntaita<\/strong>, tuossa yl\u00e4salissa. Se ajatus t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 minut suurella toivolla ja odotuksella. Sill\u00e4 luulen, ett\u00e4 siin\u00e4 on n\u00e4ht\u00e4viss\u00e4 tie eteenp\u00e4in meid\u00e4n nykyisest\u00e4 tilanteestamme. Menk\u00e4\u00e4mme Jeesuksen nimess\u00e4, joka on nykyinen ja tuleva Kuningas, j\u00e4lleen yhdess\u00e4 yl\u00e4kertaan, tuohon \u201dyl\u00e4saliin\u201d. Viett\u00e4k\u00e4\u00e4mme siell\u00e4 aikaa niin paljon kuin tarvitaan, ett\u00e4 voimme k\u00e4sitell\u00e4 syd\u00e4memme asiat ja vaateet, tehd\u00e4ksemme parannusta, antaaksemme anteeksi, korjataksemme rikki mennytt\u00e4, luopuen kieroutuneesta ja kauheasta yksil\u00f6keskeisyydest\u00e4mme ja reviiriajattelustamme, meid\u00e4n macho-mies-asenteestamme naisia kohtaan antaaksemme naisille vapauden olla ty\u00f6tovereita siin\u00e4 suuressa asiassa, joka totta kyll\u00e4, on er\u00e4\u00e4n miehen \u2013 Jeesuksen – aikaansaama missio. Haudatkaamme anarkian laillistaminen, meid\u00e4n julkeutemme el\u00e4\u00e4 riippumattomina toisistamme ik\u00e4\u00e4n kuin emme tarvitsisi toinen toisiamme.<\/p>\n

Kristityill\u00e4 on vain yksi P\u00e4\u00e4 ja se on Kristus. H\u00e4n ja Jumalan siipien suoja on ainoa turva, jonka tarvitsemme, ja kun me yhdistymme P\u00e4\u00e4n kanssa, me yht\u00e4kki\u00e4 yhdistymme toinen toisemme kanssa ja alamme toimia yhten\u00e4 ruumiina ja yhten\u00e4 parvena, jolla on \u201dparvi\u00e4ly\u201d. Silloin ja vain silloin olemme kykenevi\u00e4 nousemaan uudestaan n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6lle kaupunkimme asukkaiden edess\u00e4 ja puhumaan yhdell\u00e4 voimallisella \u00e4\u00e4nell\u00e4, kun nuo matit, paavot, niilot, antit, liisat, mariat, timot ja tuulat, arjat, pekat ja elinat, ja ket\u00e4 nyt kuuluukaan t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n \u201dniihin yhteentoista\u201d, tuovat esiin yhden ja saman apostolisen sanoman, jonka kautta kokonaiset kaupungit k\u00e4\u00e4nnet\u00e4\u00e4n yl\u00f6salaisin muutamassa p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n

Ehk\u00e4 joidenkin meist\u00e4, jotka kuulumme heihin, tulisi alkaa kampanjoida t\u00e4m\u00e4n \u201dyl\u00e4saliteeman\u201d puolesta, jotta voitaisiin valmistaa tiet\u00e4 apostoliselle reformaatiolle. Olemme jo n\u00e4hneet t\u00e4st\u00e4 joitakin esiasteita, kuten on tapahtunut \u201dSummit\u201d- liikkeess\u00e4, jonka on pannut alulle Joe Aldrich, tai muissakin sovintoon ja yhteyteen t\u00e4ht\u00e4\u00e4viss\u00e4 liikkeiss\u00e4. T\u00e4ss\u00e4 meill\u00e4 on joltisenkin paljon laiskanl\u00e4ksyj\u00e4 teht\u00e4v\u00e4n\u00e4. Mutta uskon, ett\u00e4 Jeesus siunaa meit\u00e4 t\u00e4ss\u00e4, sill\u00e4 se on h\u00e4nen tarkoitusperiens\u00e4 mukaista. Vetoan sinuun taaskin: aloittaisitko sin\u00e4 t\u00e4llaisen ty\u00f6n omalla alueellasi? Ja jos et sin\u00e4 aloita, voisitko kuitenkin ajatella liitty\u00e4 sellaiseen, vauhdittaa sit\u00e4, rahoittaa sellaista, rukoilla sen puolesta, mainostaa sit\u00e4 ja tuoda sit\u00e4 julkisuuteen?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wolfgang Simson:\u00a0Acts 1 before Acts 2 The Starfish Manifesto, ote sivuilta 456-457: Kuinka oikein p\u00e4\u00e4semme siihen ihmeelliseen tilaan, josta sanotaan \u201dHe pitiv\u00e4t kaikki yht\u00e4\u201d (Ap.t.1:14;2:1) (kreikankielinen alkuteksti sanoo homo-thymadon, joka kirjaimellisesti tarkoittaa \u201dajatella yhdell\u00e4 p\u00e4\u00e4ll\u00e4\u201d), joka edelsi Helluntaita ja oli uskoakseni sen edellytys? Kuinka p\u00e4\u00e4semme uudestaan siihen todellisuuteen, mink\u00e4 perustalle voidaan paikallisen tai alueellisen yhteyden … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[13,11],"tags":[],"class_list":["post-757","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-the-starfish-manifesto","category-wolfgang","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-cd","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/757","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=757"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/757\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":759,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/757\/revisions\/759"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}