{"id":6987,"date":"2024-12-17T00:01:00","date_gmt":"2024-12-16T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=6987"},"modified":"2024-10-10T12:49:18","modified_gmt":"2024-10-10T09:49:18","slug":"lempea-mieli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=6987","title":{"rendered":"Lempe\u00e4 mieli"},"content":{"rendered":"\n
\"\"\"\"<\/div>
Veljet, jos joku tavataan tekem\u00e4st\u00e4 v\u00e4\u00e4rin, on teid\u00e4n, joita Henki ohjaa, lempe\u00e4sti ojennettava h\u00e4nt\u00e4.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Herran palvelijan ei pid\u00e4 tapella vaan olla yst\u00e4v\u00e4llinen kaikille, k\u00e4rsiv\u00e4llinen ja valmis opettamaan. H\u00e4nen on opastettava vastaanv\u00e4itt\u00e4ji\u00e4 n\u00f6yr\u00e4sti, jotta Jumala antaisi heid\u00e4n k\u00e4\u00e4nty\u00e4 ja oppia tuntemaan totuuden. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Lempeydest\u00e4 on helpompi puhua kuin toteuttaa sit\u00e4. Ihmismieli k\u00e4\u00e4ntyy kovin nopeasti tylyksi. T\u00e4t\u00e4 lihan ja hengen taistelua k\u00e4ymme joka p\u00e4iv\u00e4. Tyly\u00e4 kohtelua voi ihminen siet\u00e4\u00e4 jonkin aikaa. Jopa min\u00e4 saatan kest\u00e4\u00e4 kaikenlaista aikani, mutta sitten teen hitaan havainnon: k\u00e4rsiv\u00e4llisyyteni on loppunut. Siit\u00e4 on seurannut luottamuspula. V\u00e4lit ovat voineet menn\u00e4 poikki.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4 vaatimus lempeydest\u00e4 nousee sitten esiin ihan kuin jonakin neutraalina rauhansopimuksena, vaikka siit\u00e4 ei voi koskaan pienent\u00e4\u00e4 omaa osuuttaan minimaaliseksi. Mutta hyv\u00e4 sent\u00e4\u00e4n, jos asiaa voi k\u00e4sitell\u00e4 analyyttisesti. Nostaa se henkil\u00f6kohtaisesta historiasta k\u00e4sitteelliselle tasolle. Sit\u00e4h\u00e4n Paavalikin joutui tekem\u00e4\u00e4n, kun h\u00e4nen piti unohtaa vainonneensa kristittyj\u00e4 nuoruudessaan ja opettaa uskoon tulleille, millaista on hengen luoma el\u00e4m\u00e4. Tietty mainehaitta siis painoi my\u00f6s Paavalin el\u00e4m\u00e4\u00e4. Paavali ei mitenk\u00e4\u00e4n perusteellisesti kaivele menneisyytt\u00e4\u00e4n, my\u00f6nt\u00e4\u00e4 vain virheens\u00e4. Niin min\u00e4kin.<\/p>\n\n\n\n

Mutta voisiko lempeydest\u00e4 olla apua siell\u00e4, miss\u00e4 joku h\u00e4irik\u00f6i murrosik\u00e4ns\u00e4 takia? Pit\u00e4isik\u00f6 antaa aikaa kasvaa ja kypsy\u00e4? Jos jotakuta parjataan koulukiusaajaksi, voisikohan tutkia huolella, kuka kiusaa ket\u00e4? Tai pit\u00e4isik\u00f6 armoa lis\u00e4t\u00e4 oikeuden k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n siell\u00e4, miss\u00e4 on selv\u00e4stikin tapahtunut vahinko? Olisiko vanhan liiton turvakaupunki-idea liian l\u00f6ys\u00e4 k\u00e4ytett\u00e4v\u00e4ksi uudessa liitossa? Ent\u00e4 masentuneen ja syrj\u00e4ytyneen nuoren kohtelu? Pit\u00e4isik\u00f6 vaatia ja uhkailla ja ellei se tehoa, syytt\u00e4\u00e4 raskaimman mukaan el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 pilaamisesta? Joskus joudumme kohtaamaan v\u00e4h\u00e4lahjaisia ihmisi\u00e4, vammaisia ja traumatisoituneita, emmek\u00f6 voisi ottaa huomioon heid\u00e4n l\u00e4ht\u00f6kohtansa? Ent\u00e4 uskovaisen vanhuksen nuhtelu? Pit\u00e4isik\u00f6 Paavalin neuvo muistaa? Varmaankin alkoholistin ongelmat voi kaataa h\u00e4nen syliins\u00e4 tyyliin \u2019oma syy\u2019?<\/p>\n\n\n\n

Rakkaus on k\u00e4rsiv\u00e4llinen, rakkaus on lempe\u00e4. <\/em><\/p>\n\n\n\n

En ole l\u00f6yt\u00e4nyt mit\u00e4\u00e4n johdonmukaisempaa l\u00e4hestymistapaa ihmiselon ongelmiin kuin kristillisen uskon. Onhan ns. maailman ihmisiss\u00e4kin hyvi\u00e4 ja humaaneja persoonia, mutta kristillinen usko opettaa armon k\u00e4ytt\u00f6\u00e4 ja anteeksiannon ja sovituksen ideaa m\u00e4\u00e4r\u00e4tietoisesti ja toisinaan niin hyvin, ett\u00e4 se menee \u00f6veriksi. Armosta tulee halpaa armoa. Toisessa \u00e4\u00e4rip\u00e4\u00e4ss\u00e4 vaanii lainalainen ja kova henki. T\u00e4m\u00e4 vaativa asenne n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 huolehtivan ennen kaikkea seurakunnasta ja sen j\u00e4rjestyksest\u00e4 \u2013 taloudesta enemm\u00e4n kuin ihmisist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4 tuleva viisaus on sen sijaan puhdasta. Se on rauhallista, lempe\u00e4\u00e4 ja sopuisaa, kauttaaltaan my\u00f6t\u00e4tuntoista ja t\u00e4ynn\u00e4 hyvi\u00e4 hedelmi\u00e4. Se on tasapuolista ja teeskentelem\u00e4t\u00f6nt\u00e4. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Vaikka se, mit\u00e4 menneisyydess\u00e4 on sattunut, vaikka oma tylyys ja hermoilu voi harmittaa, voimme katsoa eteenp\u00e4in ja antaa Pyh\u00e4n Hengen rohkaista meit\u00e4, valaa meihin uskoa, ett\u00e4 viel\u00e4 kykenemme kasvamaan, viel\u00e4 voimme oppia lempeytt\u00e4. Hyv\u00e4 kehitys vahvistuu, kun luemme sanaa tai kuuntelemme my\u00f6nteist\u00e4 ja uskonhenkist\u00e4 julistusta.<\/p>\n\n\n\n

2.Tim.2:24 UT2020<\/em>, (1.Tim.5:1), 1.Kor.13:4 UT2020<\/em>, Jaak.3:17 UT2020.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Copyright \u00a9 2024 Simo Papunen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Herran palvelijan ei pid\u00e4 tapella vaan olla yst\u00e4v\u00e4llinen kaikille, k\u00e4rsiv\u00e4llinen ja valmis opettamaan. H\u00e4nen on opastettava vastaanv\u00e4itt\u00e4ji\u00e4 n\u00f6yr\u00e4sti, jotta Jumala antaisi heid\u00e4n k\u00e4\u00e4nty\u00e4 ja oppia tuntemaan totuuden. Lempeydest\u00e4 on helpompi puhua kuin toteuttaa sit\u00e4. Ihmismieli k\u00e4\u00e4ntyy kovin nopeasti tylyksi. T\u00e4t\u00e4 lihan ja hengen taistelua k\u00e4ymme joka p\u00e4iv\u00e4. Tyly\u00e4 kohtelua voi ihminen siet\u00e4\u00e4 jonkin aikaa. Jopa … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,10],"tags":[],"class_list":["post-6987","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rohkaisu","category-simo","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-1OH","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6987","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6987"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6987\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6990,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6987\/revisions\/6990"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}