{"id":6951,"date":"2024-12-03T00:01:00","date_gmt":"2024-12-02T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=6951"},"modified":"2024-10-03T12:35:54","modified_gmt":"2024-10-03T09:35:54","slug":"hylatty-kivi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=6951","title":{"rendered":"Hyl\u00e4tty kivi"},"content":{"rendered":"\n
\"\"\"\"<\/div>
Jos joku tahtoo olla minun palvelijani, seuratkoon minua. Miss\u00e4 min\u00e4 olen, siell\u00e4 on oleva my\u00f6s palvelijani, ja Is\u00e4 kunnioittaa sit\u00e4, joka palvelee minua.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Vuokranmaksun aikaan h\u00e4n valtuutti orjan perim\u00e4\u00e4n viljelij\u00f6ilt\u00e4 osan sadosta. Viljelij\u00e4t kuitenkin hakkasivat orjan ja l\u00e4hettiv\u00e4t h\u00e4net pois tyhjin k\u00e4sin. Silloin omistaja l\u00e4hetti toisen orjan, mutta viljelij\u00e4t hakkasivat ja n\u00f6yryyttiv\u00e4t t\u00e4t\u00e4kin ja l\u00e4hettiv\u00e4t h\u00e4net pois tyhjin k\u00e4sin. Omistaja l\u00e4hetti viel\u00e4 kolmannen orjan, mutta t\u00e4m\u00e4n he ajoivat haavoittuneena tiehens\u00e4. <\/em><\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4 kertomus viinitarhan vuokrauksesta on hyvin mielenkiintoinen ja her\u00e4tt\u00e4\u00e4 monenlaisia ajatuksia. Se kuvaa Kristuksen tuomarin virkaa ja on siksi n\u00e4enn\u00e4isesti evankeliumin vastainen. On hyv\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 kaikki ei ole pelkk\u00e4\u00e4 ilosanomaa ja p\u00e4\u00e4ty loputtomaan armoon. El\u00e4m\u00e4\u00e4mme arvioidaan ja huolellisen tutkinnan p\u00e4\u00e4tteeksi annetaan tuomio. Maallisessa tuomioistuimessa tuomio voi olla vapauttava tai vastaaja voi saada sakot tai ehdollista vankeutta, vakavammissa tapauksissa ehdotonta vankeutta. Viinitarhavertauksessa Jeesus kertoo omistajan l\u00e4hett\u00e4neen oman poikansa perim\u00e4\u00e4n tarhan tuottoa, mutta poika joutui murhatuksi. Niinp\u00e4 is\u00e4nn\u00e4n antama tuomio oli:<\/p>\n\n\n\n

H\u00e4n tulee ja tekee viljelij\u00f6ist\u00e4 selv\u00e4\u00e4. Sitten h\u00e4n vuokraa viinitarhan muille. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Armosta on syyt\u00e4 ajatella, ett\u00e4 se on rajatonta ja Jumala tuhlaa hyvyytt\u00e4\u00e4n loputtomiin. Paavalikin todistaa Jumalan armosta omalla kohdallaan:\u00a0Herramme armollisuus kuitenkin ylitti moninkertaisesti minun tekoni, samoin usko ja rakkaus, jotka Kristus Jeesus saa aikaan.<\/em>\u00a0T\u00e4m\u00e4 Raamatun todistus Jumalan armosta on t\u00e4rke\u00e4, koska se on niin vetovoimainen. Jos pelk\u00e4\u00e4mme tuomiota, vet\u00e4ydymme helposti kauemmaksi Jumalasta. Suruttomana maailmassa ei tarvitse kantaa huolta omasta tulevaisuudestaan \u2013 paatumus vaientaa omantunnon \u00e4\u00e4nen. Mutta.<\/p>\n\n\n\n

Sitten seuraa t\u00e4m\u00e4 mutta. Samoin kuin saamme koulusta p\u00e4\u00e4st\u00f6todistuksen saamme Jumalalta my\u00f6s arvosanat. Olemme my\u00f6s arvioijia. Tai todistajia, jotka autamme kaikkien ihmisten Tuomaria. Emme aina tiedosta, ett\u00e4 mekin voimme olla niit\u00e4 orjia tai palvelijoita, joita Jumala l\u00e4hett\u00e4\u00e4 erilaisiin paikkoihin ottamaan selv\u00e4\u00e4, kuinka siell\u00e4 elet\u00e4\u00e4n. Sin\u00e4 et ehk\u00e4 ole tullut ajatelleeksi, ett\u00e4 olet kasvanut juuri siin\u00e4 perheess\u00e4, jossa sinun havaintojasi kaivataan ja sinun todistustasi perheenj\u00e4senist\u00e4 kerran kysyt\u00e4\u00e4n. Tai sinulta tiedustellaan, millaista oli koulussa tai ty\u00f6paikallasi. Voipa olla, ett\u00e4 joudut kertomaan ik\u00e4vi\u00e4 asioita seurakuntael\u00e4m\u00e4st\u00e4kin. Kantelupukkina tuskin tarvitsee olla, vaan saat ainoastaan lausua selvent\u00e4vi\u00e4 kommentteja sinulle esitettyihin \u2019videoihin\u2019, jotka eiv\u00e4t valehtele. Sinulta voidaan kysy\u00e4 yll\u00e4tt\u00e4vi\u00e4 ja vaikeita asioita tyyliin: \u201dOliko sinun mielest\u00e4si annettu opetus vanhan liiton vai uuden liiton mukaista? Saitko toteuttaa Jumalan sinulle antamia teht\u00e4vi\u00e4 vai estettiink\u00f6 sinua? Koitko koskaan, ett\u00e4 sinua parjattiin selk\u00e4si takana? Kun Pyh\u00e4 Henki antoi sinulle teht\u00e4vi\u00e4, saitko tukea seurakunnan johtavilta veljilt\u00e4 vai n\u00f6yryytettiink\u00f6 sinua? Tunsitko koskaan, ett\u00e4 olit osallinen ristist\u00e4 jopa seurakuntasi keskell\u00e4? Osaatko sanoa, mink\u00e4laisia haavoja sinuun ly\u00f6tiin, kun pyrit seuraamaan Jeesusta?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Voit varmasti itse kuvitella sinulle sopivia kysymyksi\u00e4. Niiden avulla ehk\u00e4 huomaat, miten on terapeuttista ja rohkaisevaa ajatella vanhoja menneisyytesi asioita t\u00e4st\u00e4 uudesta n\u00e4k\u00f6kulmasta. Et ole vain uhri, olet my\u00f6s Kristuksen orja, l\u00e4hetetty palvelemaan todistajana. Olet Suuren Viinitarhurin palveluksessa, h\u00e4nen, joka on sek\u00e4 Kulmakivi ett\u00e4 Huippukivi:<\/p>\n\n\n\n

Se, joka kompastuu t\u00e4h\u00e4n kiveen, ruhjoutuu, ja se, jonka p\u00e4\u00e4lle se putoaa, murskautuu. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Luuk.20:10-12 UT2020<\/em>, Luuk.20:16 UT2020<\/em>, 1.Tim.1:14 UT2020<\/em>, (Hepr.12:23), Luuk.20:18 UT2020.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Copyright \u00a9 2024 Simo Papunen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vuokranmaksun aikaan h\u00e4n valtuutti orjan perim\u00e4\u00e4n viljelij\u00f6ilt\u00e4 osan sadosta. Viljelij\u00e4t kuitenkin hakkasivat orjan ja l\u00e4hettiv\u00e4t h\u00e4net pois tyhjin k\u00e4sin. Silloin omistaja l\u00e4hetti toisen orjan, mutta viljelij\u00e4t hakkasivat ja n\u00f6yryyttiv\u00e4t t\u00e4t\u00e4kin ja l\u00e4hettiv\u00e4t h\u00e4net pois tyhjin k\u00e4sin. Omistaja l\u00e4hetti viel\u00e4 kolmannen orjan, mutta t\u00e4m\u00e4n he ajoivat haavoittuneena tiehens\u00e4. T\u00e4m\u00e4 kertomus viinitarhan vuokrauksesta on hyvin mielenkiintoinen ja … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-6951","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rohkaisu","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-1O7","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6951"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6951\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6954,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6951\/revisions\/6954"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}