{"id":5904,"date":"2021-04-01T00:01:52","date_gmt":"2021-03-31T21:01:52","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5904"},"modified":"2020-09-13T11:02:53","modified_gmt":"2020-09-13T08:02:53","slug":"alaston-mutta-vapaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5904","title":{"rendered":"Alaston mutta vapaa"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Jeesus sanoi heille:\u00a0Te kaikki luovutte minusta, sill\u00e4 on kirjoitettu: ’Min\u00e4 ly\u00f6n paimenen maahan, ja lampaat joutuvat hajalle.’\u00a0<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Silloin ne, jotka olivat Jeesuksen kanssa, j\u00e4ttiv\u00e4t h\u00e4net ja pakenivat. Jeesuksen mukaan oli l\u00e4htenyt nuori mies, jolla ei ollut yll\u00e4\u00e4n muuta kuin pellavainen vaate. H\u00e4net otettiin kiinni, mutta h\u00e4n riist\u00e4ytyi vaatteestaan ja pakeni alasti. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Johannes Markus oli Jeesuksen opetuslapsi, joka sai l\u00e4helt\u00e4 seurata er\u00e4it\u00e4 Jeesuksen maanp\u00e4\u00e4llisen el\u00e4m\u00e4n vaiheita. My\u00f6hemmin h\u00e4n sai olla mukana Paavalin tiimiss\u00e4. Yhteisty\u00f6 Paavalin kanssa s\u00e4r\u00f6ili pahasti, mutta Markuksen n\u00f6yr\u00e4 luonne sai lopulta palkinnokseen Paavalinkin kehut: Ota Markus mukaasi, sill\u00e4 h\u00e4nest\u00e4 olisi minulle paljon apua. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Markus kirjoitti Markuksen evankeliumin ja laittoi oman ’profiilikuvansa’ tekstins\u00e4 yhteyteen. Monet liitt\u00e4v\u00e4t Facebookin profiilikuvaan erilaisia hauskoja karikatyyrej\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n ja minusta Markuksenkin profiilikuva – alasti y\u00f6nselk\u00e4\u00e4n pakeneva nuori mies – on v\u00e4h\u00e4n karrikoitu omakuva. Se antaa mielikuvan n\u00f6yr\u00e4st\u00e4 luonteesta, joka uskaltaa tuoda esiin oman el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 tappion hetki\u00e4, jopa v\u00e4h\u00e4n nauraa itselleen.<\/p>\n\n\n\n

Mutta miksi Markus ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n oli Getsemanessa? Raamattu ei suoraan kerro, mutta voidaan spekuloida, ett\u00e4 h\u00e4n oli k\u00e4rkkym\u00e4ss\u00e4 maksua siit\u00e4 illanvietosta, joka oli vastik\u00e4\u00e4n p\u00e4\u00e4ttynyt yl\u00e4salissa – h\u00e4nen \u00e4itins\u00e4 omistaman ravitsemusliikkeen juhlasalissa. Maksu olisi hoitunut saman tien, jos Juudas olisi ollut paikalla. Mutta Juudas oli h\u00e4ipynyt ja Markus odotti tapaavansa h\u00e4net roikkumalla mukana opetuslasten seurassa. Voimmehan me tietysti hengellist\u00e4\u00e4 Markuksen l\u00e4sn\u00e4olon ja n\u00e4hd\u00e4 h\u00e4nen ensirakkautensa Jeesukseen vaikuttaneen sin\u00e4 y\u00f6n\u00e4, mutta joskus on parempi n\u00e4hd\u00e4 ihminen alastomana – ilman kauniita hengellisi\u00e4 vaatteita. Sen Markus itse varmistaa meille.<\/p>\n\n\n\n

Niinp\u00e4 opimme Markukselta arvokkaita asioita. Opimme n\u00f6yr\u00e4\u00e4 asennetta ja uskallamme katsoa itse\u00e4mme peilist\u00e4 ja muistaa ne vaikeat hetket, jolloin emme olleet ihan kunniamme kukkuloilla. Ne koetuksen hetket, joita h\u00e4pe\u00e4mme, haluaisimme unohtaa. Mutta Markus on rehellinen tyyppi, h\u00e4n ei kaunistele asioita. H\u00e4n on my\u00f6s sitke\u00e4. Joskus h\u00e4nellekin tulee hetki\u00e4, jolloin h\u00e4n haluaa luovuttaa. Joskus h\u00e4n ei kerta kaikkiaan jaksa suorittaa, vaan vet\u00e4ytyy omiin oloihinsa, sinne mukavuusvy\u00f6hykkeelle, joka Markuksen kohdalla taisi olla se h\u00e4nen \u00e4itins\u00e4 ravitsemusliike siell\u00e4 Jerusalemissa. Siell\u00e4 h\u00e4n tiesi, mit\u00e4 piti tehd\u00e4, eik\u00e4 loputon koti-ik\u00e4v\u00e4 painanut. Paavalin kanssa samassa tiimiss\u00e4 oli vaikea tiet\u00e4\u00e4, mit\u00e4 milloinkin vaadittiin. Paavalin komentelu tuntui v\u00e4lill\u00e4 mielivaltaiselta – luulenpa.<\/p>\n\n\n\n

Mutta Markus ponnahtaa esille j\u00e4lleen kuin vieteriukko. H\u00e4n kirjoittaa muistiin Jeesuksen el\u00e4m\u00e4n ja palveluty\u00f6n p\u00e4\u00e4kohdat esitykseksi, joka tunnetaan Markuksen evankeliumina. H\u00e4n tekee sinnikk\u00e4\u00e4sti evankeliumin ty\u00f6t\u00e4, jonka esimerkki innoittaa muitakin. Markus ei j\u00e4\u00e4nyt murehtimaan menneit\u00e4. Jos joitain takaiskuja tulikin, h\u00e4n nousi jaloilleen ja teki parhaansa Kristuksen palvelijana. H\u00e4n oli korvaamaton kannustaja my\u00f6s serkulleen Barnabakselle, kuten Barnabas oli ollut h\u00e4nelle. Jos Paavalin kanssa ei oikein ollut kemiaa, niin serkkujen kesken sit\u00e4kin enemm\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Jumala, jolta kest\u00e4vyys ja rohkaisu tulevat, antakoon teid\u00e4n olla kesken\u00e4nne yksimielisi\u00e4 Kristuksen Jeesuksen tahdon mukaisesti, niin ett\u00e4 te yksimielisesti, yhdest\u00e4 suusta ylist\u00e4isitte Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumalaa ja Is\u00e4\u00e4. Hyv\u00e4ksyk\u00e4\u00e4 siis toinen toisenne, niin kuin Kristuskin on hyv\u00e4ksynyt omikseen teid\u00e4t, Jumalan kunniaksi. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Mark.14:27, Mark.14:50-52<\/em>, 2.Tim.4:11<\/em>, (Ap.t.15:38), Room.15:5-7.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Silloin ne, jotka olivat Jeesuksen kanssa, j\u00e4ttiv\u00e4t h\u00e4net ja pakenivat. Jeesuksen mukaan oli l\u00e4htenyt nuori mies, jolla ei ollut yll\u00e4\u00e4n muuta kuin pellavainen vaate. H\u00e4net otettiin kiinni, mutta h\u00e4n riist\u00e4ytyi vaatteestaan ja pakeni alasti. Johannes Markus oli Jeesuksen opetuslapsi, joka sai l\u00e4helt\u00e4 seurata er\u00e4it\u00e4 Jeesuksen maanp\u00e4\u00e4llisen el\u00e4m\u00e4n vaiheita. My\u00f6hemmin h\u00e4n sai olla mukana Paavalin tiimiss\u00e4. … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,10],"tags":[],"class_list":["post-5904","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rohkaisu","category-simo","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-1xe","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5904","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5904"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5904\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5906,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5904\/revisions\/5906"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5904"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5904"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5904"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}