{"id":588,"date":"2013-04-17T00:01:53","date_gmt":"2013-04-16T21:01:53","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=588"},"modified":"2013-04-01T18:34:35","modified_gmt":"2013-04-01T15:34:35","slug":"eroon-idioottimaisesta-kristillisyydesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=588","title":{"rendered":"Eroon idioottimaisesta kristillisyydest\u00e4"},"content":{"rendered":"

Wolfgang Simson:<\/b> Beyond Idiotic Christianity\u00a0<\/b><\/p>\n

\"Tiimalasi-sumu<\/a>

Tiimalasi-sumu on 8000 valovuoden p\u00e4\u00e4ss\u00e4 maasta ja se on syntynyt kuolevan t\u00e4hden r\u00e4j\u00e4hdyksest\u00e4. Kuva: ESA Hubble<\/a>.<\/p><\/div>\n

(The Starfish Manifesto: ote sivuilta 450-451)<\/p>\n

Yksityinen uskonto \u2013 uskon pit\u00e4minen jonakin, mik\u00e4 ei kuulu kenellek\u00e4\u00e4n \u2013 on itsek\u00e4st\u00e4 uskomista. Idiootti (kreikan sanasta idiotes, joka tarkoitti yksityishenkil\u00f6\u00e4, yksinkertaista ihmist\u00e4, my\u00f6hemmin kouluttamatonta rahvaan edustajaa ja lopulta typeryst\u00e4) oli muinaisen kreikkalaisen kulttuurin aikana henkil\u00f6, joka ei halunnut sekaantua politiikkaan ja julkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Vasta my\u00f6hemmin t\u00e4m\u00e4 sana kuvasi rahvaan ihmist\u00e4, kouluja k\u00e4ym\u00e4t\u00f6nt\u00e4 tai vain v\u00e4h\u00e4n oppia saanutta, ja sitten vasta modernina aikana sanaa \u201didiootti\u201d alettiin k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kuvaamaan ihmist\u00e4, jolla oli alhainen \u00e4lykkyysosam\u00e4\u00e4r\u00e4, tai ilmaista, ett\u00e4 joku oli tyhm\u00e4. L\u00e4\u00e4ketieteellisesti katsoen idiootti k\u00e4rsii idiotismista eli h\u00e4nen \u00e4lykkyysosam\u00e4\u00e4r\u00e4ns\u00e4 on alle 25.<\/p>\n

Polis oli sana (kreikan kieless\u00e4 kaupunki), jota kreikkalaiset k\u00e4yttiv\u00e4t tarkoittamaan yhteis\u00f6\u00e4\u00e4n, joka ilmeni kolmella tasolla: kaupunki (polis) ja akro-polis (yl\u00e4kaupunki), joka tarkoitti linnoitettua kaupunginosaa kukkulalla ja nekropolis, kuolleiden kaupunki hautausmaalla. Vakuuttuneina siit\u00e4, ett\u00e4 jokaisen ihmisen oli m\u00e4\u00e4r\u00e4 olla poliittinen henkil\u00f6, homo politicus, kuten roomalaiset tapasivat sanoa, kreikkalainen kulttuuri kehitti kaupunkivaltioita, kuten Ateena, Sparta ja Korintti. Kullakin kaupungilla oli s\u00e4\u00e4nt\u00f6ns\u00e4, lait jotka pitiv\u00e4t sit\u00e4 koossa, ja poliitikkonsa, jotka edustivat aktiivisesti yhteis\u00f6\u00e4\u00e4n ja yrittiv\u00e4t muuttaa sit\u00e4 paremmaksi \u2013 tai ainakin v\u00e4ittiv\u00e4t tekev\u00e4ns\u00e4 niin.<\/p>\n

Aina silloin t\u00e4ll\u00f6in ilmaantui joku syrj\u00e4ytynyt, joku kummajainen, joka eli sosiaalisessa marginaalissa, huolehti vain omista asioistaan ja v\u00e4h\u00e4t v\u00e4litti yhteis\u00f6st\u00e4\u00e4n. Sellaiset ihmiset eliv\u00e4t toisten kustannuksella, ottivat kaiken antamatta mit\u00e4\u00e4n. Heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 oli keskittynyt hedonismiin, nautinnoissa el\u00e4miseen. T\u00e4t\u00e4 filosofiaa teki tunnetuksi Diogenes Sinopelainen, joka asui tynnyriss\u00e4 kuin koira (kreikaksi kynos, josta tulee meille sana kyyninen) el\u00e4en ihmisten antamilla almuilla. Toimiva yhteiskunta siet\u00e4\u00e4 aina jonkun m\u00e4\u00e4r\u00e4n t\u00e4llaisia henkil\u00f6it\u00e4, vaikka heid\u00e4n el\u00e4tt\u00e4misens\u00e4 ei olekaan etu, vaan velvoite. Kansa kutsui n\u00e4it\u00e4 tyyppej\u00e4 idiooteiksi, henkil\u00f6iksi jotka ajattelivat vain itse\u00e4\u00e4n, marginaalissa el\u00e4viksi syrj\u00e4ytyneiksi, joita yhteiskunnassa siedettiin olankohautuksin. T\u00e4m\u00e4 jatkui niin kauan kuin keskus, polis eli kaupunki, oli kyllin vahva ja idioottien m\u00e4\u00e4r\u00e4 oli suhteellisen pieni.<\/p>\n

Mutta asiat ovat muuttuneet paljon noista ajoista. Idioottimainen el\u00e4m\u00e4ntapa on muodostunut hyvin tavalliseksi ja sit\u00e4 kutsutaan nyky\u00e4\u00e4n yksil\u00f6keskeiseksi el\u00e4m\u00e4ntavaksi, henkil\u00f6kohtaisen vapauden ilmentym\u00e4ksi. Ennen heit\u00e4 kutsuttiin idiooteiksi, nyky\u00e4\u00e4n paljon kivemmalla sanalla \u201dindividualisteiksi\u201d ja yksil\u00f6nvapauden uskontunnustus on melkein kokonaan vallannut l\u00e4nsimaisen kristillisyyden: \u201dHallelujaa, voin tehd\u00e4 mit\u00e4 haluan, milloin haluan, kenen kanssa haluan, jos haluan – kiitos Jumalalle t\u00e4st\u00e4 vapaudesta!\u201d Kristinuskon protestanttisiipi on l\u00e4nsimaissa erityisesti taistellut etulinjassa t\u00e4m\u00e4n puolesta, haastaen ja purkaen mink\u00e4 tahansa ylemm\u00e4n j\u00e4rjestyksen niin, ett\u00e4 lopulta vain yksi asia on j\u00e4\u00e4nyt j\u00e4ljelle: yksil\u00f6 ja h\u00e4nen Jumalansa. Yksil\u00f6llisest\u00e4 k\u00e4\u00e4ntymisest\u00e4 yksil\u00f6lliseen sielunhoitoon ja siit\u00e4 aina yksil\u00f6lliseen hautaan asti \u2013 yksil\u00f6 on aina kristinuskon keskipisteess\u00e4. Niinp\u00e4 kristillinen yhteis\u00f6 on alennettu olemaan yksil\u00f6n uskonnollisen onnellisuuden puolesta toimiva ja h\u00e4nen tarpeitaan tyydytt\u00e4v\u00e4 teollisuuslaitos. Ja jos jotakin on meneill\u00e4\u00e4n naapuriseurakunnassa, jossa on mahdollista osallistua parempaan ohjelmaan ja innostua enemm\u00e4n v\u00e4hemm\u00e4ll\u00e4 rahalla, nykyp\u00e4iv\u00e4n idiootti surffaa l\u00e4pi kaiken kristillisen ohjelmatarjonnan ja idioottivarmalla todenn\u00e4k\u00f6isyydell\u00e4 asettuu uuteen yhteis\u00f6\u00f6n, jossa h\u00e4n voi helpommin olla oma itsens\u00e4 ja iloita l\u00f6yt\u00e4neens\u00e4 seurakunnan, jonne h\u00e4n sopii hyvin ja jossa h\u00e4nen tarpeensa huomioidaan.<\/p>\n

Jos katsomme viile\u00e4n j\u00e4rkiper\u00e4isesti kristillist\u00e4 ohjelmatarjontaa, seurakuntien talousarvioita, t\u00e4rkeysj\u00e4rjestyslistoja ja muodikasta seurakuntien toimintatapaa, huomaamme, ett\u00e4 l\u00e4nsimaissa juuri ne seurakunnat kukoistavat, jotka ovat julistaneet tyydytt\u00e4v\u00e4ns\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4tynlaisia yksil\u00f6keskeisi\u00e4 uskonnollisia tarpeita ja tehneet siit\u00e4 ty\u00f6ns\u00e4 olennaisen tarkoituksen \u2013 toteuttaen sit\u00e4 mahdollisimman ammattimaisesti \u2013 paremmin kuin muut (muistatko Wal-Martin tavarataloketjun?) Toisin sanoen: kristinusko kukoistaa sellaisissa paikoissa, joissa idiooteista huolehditaan parhaiten. Mutta sellaisella kristinuskolla ei ole en\u00e4\u00e4 apostolista ydint\u00e4. Se on myynyt itsens\u00e4 idiooteille ja menett\u00e4nyt laillisen oikeutuksensa ajat sitten. Ulkopuoliselle maailmalle se ei en\u00e4\u00e4 edusta orgaanista uskovien yhteis\u00f6\u00e4, Jumalan kaupunkia, vaan 40.000 sirpaleen kokoelmaa erilaisia kirkkokuntia ja ryhmittymi\u00e4, jotka sis\u00e4inen kilpailuhenki on hajottanut palasiksi. Niist\u00e4 on tullut ketju uskonnollisia franchising-kauppoja, jotka mink\u00e4 tahansa myym\u00e4l\u00e4n tai ruokakojun tapaan yritt\u00e4v\u00e4t houkutella uskonnollisia kuluttajia, pit\u00e4\u00e4 heid\u00e4t jonkin aikaa, juottaa heit\u00e4 maidolla heid\u00e4n omien \u201dkymmenysten ja uhriensa\u201d kustannuksella, ja jotka sitten taas menett\u00e4v\u00e4t heid\u00e4t naapurissa toimivalle kilpailijalle, kun n\u00e4m\u00e4 alituisesti tuuliviirein\u00e4 k\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t kuluttajat liikkuvat hiekkadyynien tapaan vaihtaen, etsien, l\u00f6yt\u00e4en jonkun muun paikan, joka paremmin ruokkii heid\u00e4n alati muuttuvia tunteitaan ja mielihalujaan.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4n takia meid\u00e4n tulee nopeasti sanoa hyv\u00e4stit t\u00e4llaiselle idioottimaiselle kristillisyydelle, sill\u00e4 muuten l\u00e4nsimainen tai mik\u00e4 tahansa kristillisyys hukkuu, koska kaikki terveen uskonyhteis\u00f6n tarjoamat roolimallit puuttuvat. Erityisesti t\u00e4m\u00e4n tulee tapahtua kristittyjen keskuudessa, jotka on kutsuttu olemaan esimerkkin\u00e4 kansalle, suolana ja valona, Jumalan kaupunkina, vuorelle rakennettuna kaupunkina, maailman akropoliksena, jonne ihmiset voivat paeta turvaan.<\/p>\n

Ehk\u00e4 meid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 oppia t\u00e4t\u00e4 taivaan linnuilta ja kaloilta, noilta el\u00e4imilt\u00e4, jotka Jumala siunasi ensimm\u00e4iseksi koko luomakunnassa (1.Moos.1:22) ja joilla on h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4 taito, joka uskovien pit\u00e4\u00e4 opetella ihan alusta uudelleen: ne osaavat lent\u00e4\u00e4 muodostelmassa, uida parvessa aivan kuin ne osaisivat kuunnella samaa musiikkia, jotakin \u00e4\u00e4net\u00f6nt\u00e4 orkesteria, ja liikkua t\u00e4ydellisess\u00e4 yhten\u00e4isyydess\u00e4, yhten\u00e4 kokonaisuutena. Linnut lent\u00e4v\u00e4t parvina, kuten tarkat havainnoitsijat ovat huomanneet, seuraten nelj\u00e4\u00e4 yksinkertaista s\u00e4\u00e4nt\u00f6\u00e4: lenn\u00e4 kahden siivenmitan p\u00e4\u00e4ss\u00e4 l\u00e4himm\u00e4st\u00e4 linnusta, yrit\u00e4 sijoittua niin l\u00e4helle parven keskustaa kuin voit, hy\u00f6kk\u00e4yksen uhatessa lenn\u00e4 poisp\u00e4in hy\u00f6kk\u00e4\u00e4j\u00e4st\u00e4, liity takaisin parveen heti kun hy\u00f6kk\u00e4ys on ohi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wolfgang Simson: Beyond Idiotic Christianity\u00a0 (The Starfish Manifesto: ote sivuilta 450-451) Yksityinen uskonto \u2013 uskon pit\u00e4minen jonakin, mik\u00e4 ei kuulu kenellek\u00e4\u00e4n \u2013 on itsek\u00e4st\u00e4 uskomista. Idiootti (kreikan sanasta idiotes, joka tarkoitti yksityishenkil\u00f6\u00e4, yksinkertaista ihmist\u00e4, my\u00f6hemmin kouluttamatonta rahvaan edustajaa ja lopulta typeryst\u00e4) oli muinaisen kreikkalaisen kulttuurin aikana henkil\u00f6, joka ei halunnut sekaantua politiikkaan ja julkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[13,11],"tags":[],"class_list":["post-588","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-the-starfish-manifesto","category-wolfgang","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-9u","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/588","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=588"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/588\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":590,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/588\/revisions\/590"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=588"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=588"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=588"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}