{"id":5797,"date":"2021-01-25T00:01:26","date_gmt":"2021-01-24T22:01:26","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5797"},"modified":"2021-01-24T08:37:56","modified_gmt":"2021-01-24T06:37:56","slug":"katso-kauemmaksi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5797","title":{"rendered":"Katso kauemmaksi"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"750\" height=\"500\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/universuminosa.png?resize=750%2C500&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-5798\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/universuminosa.png?w=1021&amp;ssl=1 1021w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/universuminosa.png?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/universuminosa.png?resize=768%2C511&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/universuminosa.png?resize=750%2C500&amp;ssl=1 750w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><figcaption>Mik\u00e4 on ihmislapsi! Kuitenkin pid\u00e4t h\u00e4nest\u00e4 huolen.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Nyky\u00e4\u00e4n on muotia ottaa selfieit\u00e4 ja l\u00e4hett\u00e4\u00e4 niit\u00e4 yst\u00e4ville somessa. Eip\u00e4 siin\u00e4 mit\u00e4\u00e4n, en vastusta selfieit\u00e4, vaikka en ole itse ottanut koskaan yht\u00e4\u00e4n enk\u00e4 sellaista harkitsekaan. Jollakin tavalla se kuvastaa nykyajan ihmisen keskittymist\u00e4 itseens\u00e4. Some-kulttuuri on vahvistanut t\u00e4t\u00e4. Ihmisten itsetunto on kehittynyt paremmaksi 2000-luvulla. En halua v\u00e4hent\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n kenenk\u00e4\u00e4n itsetunnosta, mutta haluaisin siirt\u00e4\u00e4 ihmisten fokuksen pois itsest\u00e4\u00e4n ja kiinnitt\u00e4\u00e4 heid\u00e4n katseensa kauemmaksi. Maailma ymp\u00e4rill\u00e4mme on laaja, rikas, vaihteleva. Kaikkea kiinnostavaa on menossa joka puolella. Jos uutisvirta ei jaksa kiinnostaa &#8211; onhan se niin t\u00e4ynn\u00e4 huonoja uutisia &#8211; niin voi lukea vaikka kirjoja ja syventy\u00e4 v\u00e4h\u00e4n erilaiseen el\u00e4m\u00e4nsykkeeseen kuin itsell\u00e4 on. Historian kaikki salaisuudet odottavat keksimist\u00e4\u00e4n &#8211; siis asiat, jotka tiedet\u00e4\u00e4n, mutta eiv\u00e4t ole viel\u00e4 minun tajuntaani p\u00e4\u00e4sseet. Voimme sukeltaa tieteen maailmaan ja alkaa ihmetell\u00e4 kaikkia arvoituksia, joita tiede ei ole viel\u00e4 ratkaissut. Meill\u00e4 on vapaus keskitty\u00e4 erilaisiin harrastuksiin, kuten sukututkimus, sosiaalisen median p\u00f6hin\u00e4, seurakunta ja sen riennot kuten matkailukin koronavarauksella. Ent\u00e4 Raamattu sitten? Siin\u00e4 vasta aikakone, jolla p\u00e4\u00e4see tuhansia vuosia taaksep\u00e4in menneisyyteen. Vau, mit\u00e4 tarinaa!<\/p>\n\n\n\n<p>Nosta siis katseesi yl\u00f6s. Ja sivulle. Eth\u00e4n keskity liikaa itseesi? Eth\u00e4n muistuta kananpoikaa, joka kulkee jyvi\u00e4 nokkimassa. Se ei n\u00e4e kuin l\u00e4helle ja sen katse on koko ajan maahan. Sinua ei ole kutsuttu el\u00e4m\u00e4\u00e4n kanan el\u00e4m\u00e4\u00e4, vaan kotkan. Luemme Jesajasta: <em>kaikki, jotka Herraa odottavat, saavat uuden voiman, he kohoavat siivilleen kuin kotkat. He juoksevat eiv\u00e4tk\u00e4 uuvu, he vaeltavat eiv\u00e4tk\u00e4 v\u00e4sy. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Kotka voi nousta lentoon ja katsella laajoja alueita. Kotka ei el\u00e4 nurkkakuntaista el\u00e4m\u00e4\u00e4 eik\u00e4 se viet\u00e4 aikaansa h\u00e4kiss\u00e4. Varikset tosin kiusaavat sit\u00e4, mutta se karistaa ne kimpustaan nousemalla ylemm\u00e4ksi. Varikset eiv\u00e4t pysty nousemaan yht\u00e4 korkealle kuin kotkat.<\/p>\n\n\n\n<p>Kun olin nuori mies ja vasta menossa naimisiin, menimme yhdess\u00e4 katsomaan morsiameni pappaa, joka oli huonona vanhainkodissa. &#8221;Tulimme katsomaan Teit\u00e4&#8221;, Helena sanoi. Papan vastauksen muistan el\u00e4v\u00e4sti: &#8221;Mit\u00e4 kahtomista miussa on?&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Siihen kiteytyi vanhan miehen el\u00e4m\u00e4nkokemus ja -asenne. H\u00e4n tuntui sanovan: &#8221;En min\u00e4 ole t\u00e4rke\u00e4.&#8221; Jeesuskin sanoi: <em>Vain yksi on tarpeen.  &#8211; <\/em>Todellakin, on paljon t\u00e4rke\u00e4mpi\u00e4 asioita kuin se, onko tukka hyvin. Saahan ihminen pukeutua kauniisti ja n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kavereilleen, mink\u00e4laisen vaatteen on ostanut. Mutta Raamattu kohdistaa huomiotamme toisaalle: <em>Teid\u00e4n kaunistuksenne olkoon katoamatonta: salassa oleva syd\u00e4men ihminen, lempe\u00e4 ja s\u00e4vyis\u00e4 henki. T\u00e4m\u00e4 on Jumalan silmiss\u00e4 kallisarvoista. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Etsit\u00e4\u00e4n siis ennen kaikkea yhteytt\u00e4 Jumalaan ja h\u00e4nen Poikaansa Jeesukseen. Oivalletaan se, mink\u00e4 Pietarikin oivalsi: <em>Herra, kenen luo me menisimme? Sinulla on ikuisen el\u00e4m\u00e4n sanat. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ps.144:3, <em>Jes.40:31<\/em>, <em>Luuk.10:42<\/em>, <em>1.Piet.3:4<\/em>, <em>Joh.6:68.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nyky\u00e4\u00e4n on muotia ottaa selfieit\u00e4 ja l\u00e4hett\u00e4\u00e4 niit\u00e4 yst\u00e4ville somessa. Eip\u00e4 siin\u00e4 mit\u00e4\u00e4n, en vastusta selfieit\u00e4, vaikka en ole itse ottanut koskaan yht\u00e4\u00e4n enk\u00e4 sellaista harkitsekaan. Jollakin tavalla se kuvastaa nykyajan ihmisen keskittymist\u00e4 itseens\u00e4. Some-kulttuuri on vahvistanut t\u00e4t\u00e4. Ihmisten itsetunto on kehittynyt paremmaksi 2000-luvulla. En halua v\u00e4hent\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n kenenk\u00e4\u00e4n itsetunnosta, mutta haluaisin siirt\u00e4\u00e4 ihmisten fokuksen &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5797\">Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,10],"tags":[],"class_list":["post-5797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rohkaisu","category-simo","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-1vv","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5797"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5797\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6056,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5797\/revisions\/6056"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}