{"id":5712,"date":"2020-12-11T00:01:43","date_gmt":"2020-12-10T22:01:43","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5712"},"modified":"2020-08-27T11:05:35","modified_gmt":"2020-08-27T08:05:35","slug":"esra-aikansa-uskonpuhdistaja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5712","title":{"rendered":"Esra, aikansa uskonpuhdistaja"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Pit\u00e4k\u00e4\u00e4 vaatteenne vy\u00f6tettyin\u00e4 ja lamppunne palamassa.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

He ylistiv\u00e4t ja kiittiv\u00e4t Herraa: – H\u00e4n on hyv\u00e4, i\u00e4ti kest\u00e4\u00e4 h\u00e4nen armonsa Israelia kohtaan. Ja kansa kohotti suuren riemuhuudon ja ylisti Herraa siit\u00e4, ett\u00e4 temppelin perustus oli saatu lasketuksi. Mutta monet vanhat papit, leevil\u00e4iset ja sukujen p\u00e4\u00e4miehet, jotka olivat n\u00e4hneet edellisen temppelin, itkiv\u00e4t ja valittivat, kun he katselivat uuden temppelin perustuksia. Monet taas huusivat ilosta, ja \u00e4\u00e4nekk\u00e4\u00e4ss\u00e4 riemussaan ihmiset eiv\u00e4t kuulleet toisten itkua. Kansan ilonpito kuului kauas. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Esran kirja on niit\u00e4 harvoja, joista en ole lainauksia aiemmin ottanut. Se johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 olen viitannut aina Nehemian kirjaan, joka on osin p\u00e4\u00e4llekk\u00e4inen Esran kanssa. Alunperin ne ovat kai olleet yksi ja sama kirja. Esra on juutalaisen uskonnon is\u00e4hahmoja, v\u00e4h\u00e4n kuin Mooseskin. H\u00e4n vaikutti paljolti siihen, miten tooraa tulkittiin ja mink\u00e4laiseksi juutalainen jumalanpalvelusel\u00e4m\u00e4 toisen temppelin aikaan muotoutui. Luultavasti Aikakirjat ovat h\u00e4nen k\u00e4sialaansa. H\u00e4nen lainalainen uskonsa n\u00e4ytt\u00e4ytyy kuitenkin varsin vieraana uuden liiton uskovalle.<\/p>\n\n\n\n

Jotakin esikuvallista Esran uskossa kuitenkin on. Kun h\u00e4n karkotti israelilaisten miesten ottamat pakanavaimot pois, h\u00e4n alleviivasi sit\u00e4, ett\u00e4 juutalaiseen seurakuntaan sai kuulua vain ymp\u00e4rileikatut miehet ja heid\u00e4n juutalaiset vaimonsa plus lapset. Ymp\u00e4rileikkaamattoman miehen tyt\u00e4rt\u00e4 ei juutalainen mies saanut ottaa puolisoksi. Uudessa liitossa ymp\u00e4rileikkaus on syd\u00e4men ymp\u00e4rileikkaus – siis uudestisyntyminen. \u00c4itikirkkoni helluntaiher\u00e4tys saa minulta vaihteeksi kehut, sill\u00e4 heid\u00e4n tavoitteensa on, ett\u00e4 seurakuntaan kuuluu vain uudestisyntyneit\u00e4 j\u00e4seni\u00e4. Kaikki ovat tervetulleita hengellisiin tilaisuuksiin, mutta seurakunnan j\u00e4senyyteen otetaan vain uskoon tulleet ja uskovina kastetut. He ovat seurakuntaopissaan siis Esran linjoilla.<\/p>\n\n\n\n

Ongelma voi tietysti olla siin\u00e4, ett\u00e4 pit\u00e4\u00e4 erottaa, kuka on uudestisyntynyt ja kuka ei. Se ei aina ole helppoa, mutta hyv\u00e4 ihmistuntemus ja henkien erottamisen armolahja auttavat. Luulen, ett\u00e4 ep\u00e4selviss\u00e4 tapauksissa olisi hyv\u00e4, jos seurakunnasta l\u00f6ytyisi joku l\u00e4mminhenkinen paimensielu luotaamaan kasteelle pyrkiv\u00e4n uskon laatua. Kovistelu tuskin auttaa.<\/p>\n\n\n\n

Esran kirja kertoo toisen temppelin syntyvaiheista. Toinen temppeli koki aika monenlaisia vaiheita, kun kreikkalaiset valloittajat loukkasivat temppelin pyhyytt\u00e4. Makkabilaiset onnistuivat karkottamaan valloittajat ja temppeli piti vihki\u00e4 uudelleen. T\u00e4ss\u00e4 vaiheessa syntyi hanukkajuhla, jonka apostoli Johannes ohimennen mainitsee ”temppelin vihkimisen vuosijuhlana”. Hanukkaa vietet\u00e4\u00e4n juutalaisten keskuudessa t\u00e4n\u00e4 vuonna 10-18. joulukuuta, sill\u00e4 se kest\u00e4\u00e4 kahdeksan p\u00e4iv\u00e4\u00e4. Kunakin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 sytytet\u00e4\u00e4n yksi kynttil\u00e4 lis\u00e4\u00e4 hanukkia-kynttil\u00e4njalkaan. Joka p\u00e4iv\u00e4 kynttil\u00e4t pit\u00e4\u00e4 vaihtaa, joten niit\u00e4 kuluu kaikkiaan 44 kappaletta. Luterilaiset adventtikynttil\u00e4t heijastanevat jossain m\u00e4\u00e4rin t\u00e4t\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4. Hanukkajuhlana lapset saavat lahjoja – se on siis heid\u00e4n joulunsa.<\/p>\n\n\n\n

Sivumennen sanoen: minullakin on lahjana saatu hanukkia piilossa kirjahyllyni p\u00e4\u00e4ll\u00e4. En sit\u00e4 pid\u00e4 esill\u00e4, sill\u00e4 en edusta vanhan liiton uskoa, vaan uuden liiton. \u00c4idilt\u00e4 perint\u00f6n\u00e4 j\u00e4\u00e4nyt kipsinen laintaulu on sekin niin syv\u00e4ll\u00e4 tavaroitteni pohjalla, ett\u00e4 en halua sit\u00e4 ikin\u00e4 kaivaa esiin. En halua Mooseksen tavoin sit\u00e4 rikkoakaan, velvoittavathan 10 k\u00e4sky\u00e4 meit\u00e4kin. Mutta onhan toki hyv\u00e4 tiet\u00e4\u00e4 temppelin vihkimisen muistojuhlastakin ja juutalaisten tavoista jotakin. T\u00e4ss\u00e4 toteutuu se rohkaiseva periaate, ett\u00e4 Kristus valaisee meille vanhan liiton asioita ja p\u00e4invastoin – vanhan liiton esikuvat avaavat meille uuden liiton asioita.<\/p>\n\n\n\n

Ja h\u00e4n sanoi heille: ”Niin on jokainen kirjanoppinut, joka on tullut taivasten valtakunnan opetuslapseksi, perheenis\u00e4nn\u00e4n kaltainen, joka tuo aarrekammiostaan esille uutta ja vanhaa”. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Luuk.12:35, Esra 3:11-13<\/em>, (Joh.10:22), (2.Moos.32:19), Matt.13:52.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

He ylistiv\u00e4t ja kiittiv\u00e4t Herraa: – H\u00e4n on hyv\u00e4, i\u00e4ti kest\u00e4\u00e4 h\u00e4nen armonsa Israelia kohtaan. Ja kansa kohotti suuren riemuhuudon ja ylisti Herraa siit\u00e4, ett\u00e4 temppelin perustus oli saatu lasketuksi. Mutta monet vanhat papit, leevil\u00e4iset ja sukujen p\u00e4\u00e4miehet, jotka olivat n\u00e4hneet edellisen temppelin, itkiv\u00e4t ja valittivat, kun he katselivat uuden temppelin perustuksia. Monet taas huusivat … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,10],"tags":[],"class_list":["post-5712","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rohkaisu","category-simo","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-1u8","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5712"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5712\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5714,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5712\/revisions\/5714"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}