{"id":5647,"date":"2020-10-31T00:01:27","date_gmt":"2020-10-30T22:01:27","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5647"},"modified":"2020-10-29T09:30:14","modified_gmt":"2020-10-29T07:30:14","slug":"saitteko-pyhan-hengen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5647","title":{"rendered":"Saitteko Pyh\u00e4n Hengen?"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"750\" height=\"500\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/mosaiikkiylasali.png?resize=750%2C500&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-5648\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/mosaiikkiylasali.png?w=1021&amp;ssl=1 1021w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/mosaiikkiylasali.png?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/mosaiikkiylasali.png?resize=768%2C511&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/mosaiikkiylasali.png?resize=750%2C500&amp;ssl=1 750w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><figcaption>He n\u00e4kiv\u00e4t tulenlieskoja, kuin kieli\u00e4, jotka jakautuivat ja laskeutuivat itse kunkin p\u00e4\u00e4lle.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Saitteko Pyh\u00e4n Hengen, kun tulitte uskoon? He tulivat t\u00e4yteen Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4 ja alkoivat puhua eri kielill\u00e4 sit\u00e4 mit\u00e4 Henki antoi heille puhuttavaksi. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Kielill\u00e4 puhumista voidaan pit\u00e4\u00e4 merkkin\u00e4 Pyh\u00e4n Hengen kasteen saamisesta, vaikka jotkut hengell\u00e4 kastetut eiv\u00e4t puhu kielill\u00e4 &#8211; tai kielet eiv\u00e4t j\u00e4\u00e4. On my\u00f6s sellaista kriittist\u00e4 suhtautumista kielill\u00e4 puhumiseen, jossa peruspointtina on vaatimus puhua jotakin tunnettua kielt\u00e4. N\u00e4inh\u00e4n ensimm\u00e4isen\u00e4 helluntainakin tapahtui. Paikalla olleet ulkomaalaiset todistivat: <em>Kuinka me sitten kuulemme kukin oman synnyinmaamme kielt\u00e4?&#8230; toiset meist\u00e4 ovat syntyper\u00e4isi\u00e4 juutalaisia, toiset uskoomme k\u00e4\u00e4ntyneit\u00e4, meit\u00e4 on kreetalaisia ja arabialaisia &#8212; ja me kaikki kuulemme heid\u00e4n julistavan omalla kielell\u00e4mme Jumalan suuria tekoja. <\/em>Kriittisesti kielill\u00e4 puhumiseen suhtautuvat ihmiset edellytt\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 kielill\u00e4 puhuminen olisi apuv\u00e4line l\u00e4hetysty\u00f6ss\u00e4 ja puhuttu kieli ohjaisi oikeaan osoitteeseen.<\/p>\n\n\n\n<p>Koko t\u00e4m\u00e4 kriitikoiden ajatusmalli taitaa olla aika lailla ihmisl\u00e4ht\u00f6inen, j\u00e4rkeilty ja ep\u00e4uskoinen l\u00e4hestymistapa, sill\u00e4 emme tyhjent\u00e4v\u00e4sti tied\u00e4 kielill\u00e4 puhumisen merkityst\u00e4. Armolahjat yleens\u00e4kin ovat uskon asia, suurelta osin salattua Hengen toimintaa, jonka dynamiikka on ihmiselle l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti ep\u00e4selv\u00e4. Kaiketi Jumala on tarkoittanut, ett\u00e4 liikkuessamme armolahjojen alueella, emme ole omien lahjojemme ja osaamisemme varassa &#8211; tiet\u00e4misen vankeja &#8211; vaan k\u00e4yt\u00e4mme nimenomaan taivaallisia kykyj\u00e4, Jumalalta saatuja lahjoja, yliluonnollisen maailman l\u00e4hestymistapoja. Profetoiva ihminen tiet\u00e4\u00e4, mit\u00e4 luonnollinen ihminen ei tied\u00e4. Kielill\u00e4 puhuva puhuu, mit\u00e4 luonnollinen ihminen ei ymm\u00e4rr\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Kielill\u00e4 puhuva ei n\u00e4et puhu ihmisille vaan Jumalalle; kukaan ei ymm\u00e4rr\u00e4 h\u00e4nt\u00e4, Hengen valtaamana h\u00e4n puhuu salaisuuksia. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Helposti hengellisist\u00e4 ilmi\u00f6ist\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n oppikysymyksi\u00e4, mutta en ole kuullut, ett\u00e4 kukaan edellytt\u00e4isi &#8217;tulenlieskojen&#8217; n\u00e4kymist\u00e4, kun joku saa Hengen kasteen. Oppimestarit ovat maailman ovelimpia ihmisi\u00e4: he huomioivat osan asioista ja j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t osan pois. He rakentavat normeja n\u00e4ist\u00e4 itse valikoimistaan aineksista. En halua olla oppimestari, vaikka jokin opillinen selk\u00e4ranka aina terveell\u00e4 uskolla on. En siis vaadi, ett\u00e4 n\u00e4kemykseeni on muidenkin uskottava, mutta kielill\u00e4 puhumisessa ei minun k\u00e4sitykseni mukaan puhuta suoraan Jumalalle, vaan jollekin poisnukkuneelle pyh\u00e4lle, joka &#8221;keskustelee&#8221; kielill\u00e4 puhuvan kanssa ja rukoilee t\u00e4m\u00e4n kanssa yhdess\u00e4. Siin\u00e4 on siis kyse rukouksesta taivaan suuntaan ja kun selitet\u00e4\u00e4n kieli\u00e4, siin\u00e4 on kysymys Hengen ilmoituksesta, jonka kyseinen edesmennyt pyh\u00e4 kertoo viestin\u00e4 taivaasta &#8211; saatuna Jumalan Hengelt\u00e4, jonka ajatuksia h\u00e4n kykenee seuraamaan meit\u00e4 huomattavasti paremmin. Kielill\u00e4 rukoilemisessa k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n siis kaikkia kieli\u00e4, joita seurakunnan aikana on k\u00e4ytetty &#8211; my\u00f6s kuolleita kieli\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p>Saat mietti\u00e4 t\u00e4t\u00e4 rauhassa, sill\u00e4 se avaa aika mielenkiintoisia n\u00e4kymi\u00e4. Nyt kielen tunnistaminen antaa suuntaa, mist\u00e4 p\u00e4in maailmaa tuonpuoleinen rukouskumppanimme on kotoisin. H\u00e4n on todenn\u00e4k\u00f6isesti juutalainen, jos puhut jotakin muinaista kielt\u00e4, kuten min\u00e4. Yll\u00e4oleva lainaus Apostolien teoista nimitt\u00e4in totesi, ett\u00e4 paikalla olleet kielten tunnistajat olivat juutalaiseen uskoon k\u00e4\u00e4ntyneit\u00e4 muunmaalaisia. Tietysti muutkin kuin juutalaiset tulevat kysymykseen, mutta silloin ensimm\u00e4isen\u00e4 helluntaina ei juuri ollut muita edesmenneit\u00e4 pyhi\u00e4 kuin juutalaisia. Tuonpuoleinen rukouskumppani voi siis olla yht\u00e4 hyvin edesmennyt pakanakristitty, jonka oman aikansa painotukset on mahdollista melkein aistia. En silti kehota keskittym\u00e4\u00e4n yhteyden saamiseen vainajahenkien kanssa &#8211; pois se meist\u00e4 &#8211; vaan keskittym\u00e4\u00e4n Pyh\u00e4n Hengen t\u00e4yteyteen. Pyh\u00e4 Henki on kuin kuoronjohtaja, joka antaa \u00e4\u00e4niraudastaan oikean s\u00e4velen taivaalliselle kuorolleen ja valitsee laulun sanat.<\/p>\n\n\n\n<p>En halua venytt\u00e4\u00e4 t\u00e4t\u00e4 &#8217;pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4n&#8217; teksti\u00e4ni nyt enemp\u00e4\u00e4, mutta haluan saada sinut kiinnostumaan asiasta ja pyyt\u00e4m\u00e4\u00e4n Pyh\u00e4n Hengen kastetta, jos et ole sit\u00e4 viel\u00e4 kokenut. Min\u00e4 sain Hengen kasteen yli 40 vuotta sitten, joten kaipaan saada sen uudestaan. Saisin vauhtia omaan kielill\u00e4 puhumiseen, joka tahtoo n\u00e4ivetty\u00e4 ja sammuakin v\u00e4lill\u00e4. Siis innolla anomaan ja uskossa odottamaan, sill\u00e4 Jumalan suureen armoon saamme turvata t\u00e4ss\u00e4kin asiassa. <em>&#8230;totta kai teid\u00e4n Is\u00e4nne paljon ennemmin antaa taivaasta Pyh\u00e4n Hengen niille, jotka sit\u00e4 h\u00e4nelt\u00e4 pyyt\u00e4v\u00e4t. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ap.t.2:3, <em>Ap.t.19:2<\/em>, <em>Ap.t.2:4<\/em>, <em>Ap.t.2:8,11<\/em>, <em>1.Kor.14:2<\/em>, <em>Luuk.11:13.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Saitteko Pyh\u00e4n Hengen, kun tulitte uskoon? He tulivat t\u00e4yteen Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4 ja alkoivat puhua eri kielill\u00e4 sit\u00e4 mit\u00e4 Henki antoi heille puhuttavaksi. Kielill\u00e4 puhumista voidaan pit\u00e4\u00e4 merkkin\u00e4 Pyh\u00e4n Hengen kasteen saamisesta, vaikka jotkut hengell\u00e4 kastetut eiv\u00e4t puhu kielill\u00e4 &#8211; tai kielet eiv\u00e4t j\u00e4\u00e4. On my\u00f6s sellaista kriittist\u00e4 suhtautumista kielill\u00e4 puhumiseen, jossa peruspointtina on vaatimus puhua &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5647\">Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,10],"tags":[],"class_list":["post-5647","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rohkaisu","category-simo","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-1t5","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5647"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5647\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6026,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5647\/revisions\/6026"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}