{"id":5601,"date":"2020-10-09T00:01:25","date_gmt":"2020-10-08T21:01:25","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5601"},"modified":"2020-08-18T10:56:16","modified_gmt":"2020-08-18T07:56:16","slug":"uskon-seikkailu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5601","title":{"rendered":"Uskon seikkailu"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Totisesti: t\u00e4ss\u00e4 joukossa on muutamia, jotka eiv\u00e4t kohtaa kuolemaa ennen kuin n\u00e4kev\u00e4t, ett\u00e4 Jumalan valtakunta on tullut voimassaan.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Tutustuminen uskon maailmaan, k\u00e4sitykseen Jumalasta, alkaa monilla varhain lapsuudessa, mutta on my\u00f6s niit\u00e4, jotka vasta aikuisuuden kynnyksell\u00e4 t\u00f6rm\u00e4\u00e4v\u00e4t yht\u00e4kki\u00e4 johonkin munkkilatinaan, joka sy\u00f6tet\u00e4\u00e4n heille kuin esimerkkin\u00e4 eksoottisesta kaukomaiden kulttuurista. Siihen kulttuuriin kuuluu kaapumaiset asut, aasit, j\u00e4ttil\u00e4iset, monituiset vitsaukset, loputtomat sodat ja eritt\u00e4in vaikeaselkoinen uskonnollinen jargon. Kaiken kaikkiaan kasvoille heitet\u00e4\u00e4n m\u00e4rk\u00e4 r\u00e4tti – kulttuuri jossa ei ole j\u00e4rjen h\u00e4iv\u00e4\u00e4. Mik\u00e4\u00e4n siin\u00e4 ei kuulosta kiinnostavalta, mik\u00e4\u00e4n siin\u00e4 ei her\u00e4t\u00e4 uteliaisuutta, mik\u00e4\u00e4n siin\u00e4 ei houkuta. Tietysti siit\u00e4 saa osakseen salaper\u00e4ist\u00e4 sosiaalista arvokkuutta, jos kaiken todenn\u00e4k\u00f6isyyden vastaisesti voi alkaa ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 tuota munkkilatinaa ja jopa esiinty\u00e4 kyseisen aihealueen asiantuntijana. Ainahan huomioarvoa on asialla, joka on t\u00e4ynn\u00e4 kummallisuuksia. Onhan hienoa sitten kulkea itsekin kaavussa, heilutella jotakin muka paimensauvaa ja saarnata jostain korkeuksista sellaista, josta kukaan ei saa selv\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Mutta oikeasti – kyll\u00e4 Herraa Jeesusta kannattaa l\u00e4hte\u00e4 seuraamaan. P\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4 on korkea ja matka perille sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 paljon seikkailua. Kun nuorena miehen\u00e4 p\u00e4\u00e4tin l\u00e4hte\u00e4 pyh\u00e4lle matkalle, koin suurta j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 odotusta, ja mietin, mit\u00e4h\u00e4n ihmeellisi\u00e4 asioita Jeesus on suunnitellut minulle. Koin aloittaneeni suuren seikkailun. En tiennyt, mit\u00e4 seuraavan kulman takana odottaisi.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e4\u00e4tin heti alussa, ett\u00e4 en antaisi munkkilatinan h\u00e4irit\u00e4 ja j\u00e4tin pahimman jargonin sikseen. Olin varma, ett\u00e4 uskon perusasiat voitiin ilmaista kansankielell\u00e4, jopa selkokielisesti. Yritin opetella ajattelemaan yksinkertaisesti, selke\u00e4sti ja suoraviivaisesti. Olin varma, ett\u00e4 usko antaisi liikkumavaraa p\u00e4\u00e4st\u00e4 melko yksinkertaisella logiikallakin riitt\u00e4v\u00e4n syv\u00e4lle.<\/p>\n\n\n\n

Olin varma, ett\u00e4 seikkailuni olisi v\u00e4lill\u00e4 aika paljonkin yll\u00e4tyksi\u00e4 t\u00e4ynn\u00e4. Olin varma, ett\u00e4 se sis\u00e4lt\u00e4isi suuria tunteita. Tiesin, ett\u00e4 tekisin asioita, joita en omin avuin kykenisi, ty\u00f6t\u00e4, johon oma lahjakkuuteni ei riitt\u00e4isi. Odotin, ett\u00e4 saisin ammatin ja ty\u00f6t\u00e4, vaimon ja perheen. Minun Jumalani ei pukisi minua kaapuun eik\u00e4 vaatisi minulta selibaattia. Kaikenlainen tekopyhyys oli jo etuk\u00e4teen tarkoitettu torjuttavaksi. Mihink\u00e4\u00e4n luostariin ei Herra minua kutsuisi.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e4\u00e4dyin helluntaiseurakuntaan, mutta siit\u00e4kin piti irrottautua, kun s\u00e4\u00e4nt\u00f6nikkarit k\u00e4viv\u00e4t kimppuuni. En alun alkaenkaan ollut odottanut, ett\u00e4 usko voitaisiin vangita johonkin laatikkoon. Seikkailuni ei olisi voinut juuttua johonkin tehtaaseen, jossa valmistettiin massatuotteita. Minun Jumalani rakastaa vaihtelua, h\u00e4n on ihastunut omintakeisuuteen, persoonalliseen otteeseen. H\u00e4n haluaa, ett\u00e4 naurunikin on erilainen.<\/p>\n\n\n\n

Niinp\u00e4 sinun kannattaa ottaa sellainen asenne, ett\u00e4 uskon tien vaellus on seikkailu. Se ei ole puuduttavaa paikallaan junnaamista. Se ei ole kaavoihin kangistettua el\u00e4m\u00e4\u00e4, joka menee aina nuottien mukaan. Se sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 yll\u00e4tyksi\u00e4. Siin\u00e4 on kiinnostavia k\u00e4\u00e4nteit\u00e4. Se on j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4, henke\u00e4 salpaava tarina, el\u00e4m\u00e4\u00e4, joka on t\u00e4ynn\u00e4 ihmetyst\u00e4. Se on terveen j\u00e4rjen mukaista, mutta ei tyls\u00e4\u00e4. Se on tien raivaamista viidakkoon, vuorten yli kiipe\u00e4mist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Huuda minua avuksesi, niin min\u00e4 vastaan sinulle. Min\u00e4 ilmoitan sinulle suuria ja ihmeellisi\u00e4 asioita, joista et mit\u00e4\u00e4n tied\u00e4. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Mark.9:1, Jer.33:3.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tutustuminen uskon maailmaan, k\u00e4sitykseen Jumalasta, alkaa monilla varhain lapsuudessa, mutta on my\u00f6s niit\u00e4, jotka vasta aikuisuuden kynnyksell\u00e4 t\u00f6rm\u00e4\u00e4v\u00e4t yht\u00e4kki\u00e4 johonkin munkkilatinaan, joka sy\u00f6tet\u00e4\u00e4n heille kuin esimerkkin\u00e4 eksoottisesta kaukomaiden kulttuurista. Siihen kulttuuriin kuuluu kaapumaiset asut, aasit, j\u00e4ttil\u00e4iset, monituiset vitsaukset, loputtomat sodat ja eritt\u00e4in vaikeaselkoinen uskonnollinen jargon. Kaiken kaikkiaan kasvoille heitet\u00e4\u00e4n m\u00e4rk\u00e4 r\u00e4tti – kulttuuri jossa ei … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,10],"tags":[],"class_list":["post-5601","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rohkaisu","category-simo","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-1sl","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5601"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5601\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5603,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5601\/revisions\/5603"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}