{"id":5364,"date":"2020-07-17T00:01:56","date_gmt":"2020-07-16T21:01:56","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5364"},"modified":"2020-06-17T09:38:26","modified_gmt":"2020-06-17T06:38:26","slug":"etenemista-pyhyyden-tiella","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5364","title":{"rendered":"Etenemist\u00e4 pyhyyden tiell\u00e4"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"750\" height=\"500\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/nauravalapsi.png?resize=750%2C500&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-5365\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/nauravalapsi.png?w=1021&amp;ssl=1 1021w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/nauravalapsi.png?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/nauravalapsi.png?resize=768%2C511&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><figcaption>Sallikaa lasten tulla minun luokseni, \u00e4lk\u00e4\u00e4 est\u00e4k\u00f6 heit\u00e4. Heid\u00e4n kaltaistensa on Jumalan valtakunta.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><em>Kuinka te ette ymm\u00e4rr\u00e4, etten min\u00e4 puhunut teille leivist\u00e4? Varokaa fariseusten ja saddukeusten hapatetta. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Jeesus kehotti karttamaan nelj\u00e4nlaista hapatetta: fariseusten, saddukeusten, kirjanoppineiden ja herodeksen hapatetta.<\/p>\n\n\n\n<p>Fariseusten hapate oli tekopyhyys. Fariseus uskottelee itselleen ja muille olevansa ihanteensa mukainen \u2013 siis v\u00e4h\u00e4n parempi kuin muut. H\u00e4n ottaa helposti sivullisen roolin ja katselee muita ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4 p\u00e4in. H\u00e4n on omasta mielest\u00e4\u00e4n hurskas. H\u00e4nen omavanhurskautensa tuottaa toisten tuomitsemista.<\/p>\n\n\n\n<p>Saddukeus ei usko mihink\u00e4\u00e4n yliluonnolliseen. Saddukeukset voivat olla hartaan uskonnollisia, mutta mik\u00e4\u00e4n ihme ei sovi heid\u00e4n k\u00e4sitykseens\u00e4 maailmasta. Heill\u00e4 on kaikkeen luonnollinen selitys. Nyky\u00e4\u00e4n se selitys on useimmiten \u201dtieteellinen totuus\u201d. Saddukeukset keskittyv\u00e4t tutkimaan v\u00e4itettyj\u00e4 ihmeit\u00e4 ja purkamaan niist\u00e4 pois kaiken yliluonnollisen.<\/p>\n\n\n\n<p>Kirjanoppineet \u2013 uudessa kirkkoraamatussa puhutaan lainopettajista \u2013 korostavat uskossa aina opin t\u00e4rkeytt\u00e4. He tutkivat lakia ja miettiv\u00e4t s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4 ja ovat aina oikeassa. He suosivat kirjaimellista tulkintaa. Nykyajan kirjanoppinut suosii Raamatun k\u00e4\u00e4nt\u00e4misess\u00e4 sananmukaisuutta, \u201dsanatarkkaa\u201d k\u00e4\u00e4nn\u00f6st\u00e4. Kirjanoppineisuus johtaa uskonel\u00e4m\u00e4ss\u00e4 helposti lainalaisuuteen. T\u00e4ss\u00e4 kirjaimen orjuudessa el\u00e4v\u00e4 usko kuolee:\u00a0<em>Kirjain n\u00e4et tuo kuoleman, mutta Henki tekee el\u00e4v\u00e4ksi. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Herodeksen hapate ilmenee vallank\u00e4ytt\u00f6n\u00e4. Herodilaiset uskovat ennen kaikkea yhteiskunnalliseen asemaan ja seurakunnassa he uskovat, ett\u00e4 pastorit ja muut johtajat ovat aina oikeassa. Herodeksen kannattaja ei pohdi moraalisia kysymyksi\u00e4 \u2013 oikeassa on se, jolla on valta. Herodeksen hapate suosii rahan valtaa, sill\u00e4 se edustaa suorinta tiet\u00e4 totuuden ohittamiseen. Herodeksen maailmank\u00e4sitys on erityisesti niiden suosiossa, jotka rakentavat hierarkisia j\u00e4rjestelmi\u00e4 ja vallank\u00e4yt\u00f6n portaita seurakuntiin ja kirkkoihin.<\/p>\n\n\n\n<p>Selvi\u00e4isimme monista ongelmista vaivatta, jos osaisimme torjua hapatteet. Mik\u00e4 onkaan se hapate, joka sinua eniten vaivaa? En halua syytt\u00e4\u00e4 ket\u00e4\u00e4n mist\u00e4\u00e4n, mutta tunnustan, ett\u00e4 min\u00e4 osaan olla fariseus. Sik\u00e4li kuin tunnen ihmisi\u00e4 (en ole mik\u00e4\u00e4n ihmistuntija), kaikki yll\u00e4mainitut hapatteet ovat yleisi\u00e4, mutta vaihtelevat yksil\u00f6itt\u00e4in. Mik\u00e4 rohkaisu t\u00e4ss\u00e4 siis on?<\/p>\n\n\n\n<p>Sanotaan, ett\u00e4 paraneminen juoppoudesta l\u00e4htee liikkeelle, kun tunnustaa olevansa alkoholisti. Jos voimme tunnustaa, ett\u00e4 olemme heikkoja jollekin hapatteelle, voimme my\u00f6s parantua siit\u00e4. Jos emme heti paranekaan, niin ainakin tunnemme m\u00e4\u00e4r\u00e4tty\u00e4 syyllisyytt\u00e4, kun annamme periksi heikkoudellemme. Sellainen merkitsee pitk\u00e4kestoista ja hidasta paranemista, jota Raamattu kutsuu my\u00f6s pyhittymiseksi \u2013 etenemiseksi pyhyyden tiell\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Jumalaton el\u00e4k\u00f6\u00f6n yh\u00e4 jumalattomasti, saastainen rypek\u00f6\u00f6n saastassaan, vanhurskas harjoittakoon vanhurskautta ja pyh\u00e4 edetk\u00f6\u00f6n pyhyyden tiell\u00e4. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Luuk.18:16, <em>Matt.16:11<\/em>, (Luuk.12:1), <em>2.Kor.3:6<\/em>, <em>Ilm.22:11.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kuinka te ette ymm\u00e4rr\u00e4, etten min\u00e4 puhunut teille leivist\u00e4? Varokaa fariseusten ja saddukeusten hapatetta. Jeesus kehotti karttamaan nelj\u00e4nlaista hapatetta: fariseusten, saddukeusten, kirjanoppineiden ja herodeksen hapatetta. Fariseusten hapate oli tekopyhyys. Fariseus uskottelee itselleen ja muille olevansa ihanteensa mukainen \u2013 siis v\u00e4h\u00e4n parempi kuin muut. H\u00e4n ottaa helposti sivullisen roolin ja katselee muita ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4 p\u00e4in. H\u00e4n on &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=5364\">Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,10],"tags":[],"class_list":["post-5364","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rohkaisu","category-simo","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-1ow","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5364"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5364\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5366,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5364\/revisions\/5366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}