{"id":4960,"date":"2020-03-22T00:01:49","date_gmt":"2020-03-21T22:01:49","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=4960"},"modified":"2020-02-22T10:47:31","modified_gmt":"2020-02-22T08:47:31","slug":"sarvikuonojen-maa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=4960","title":{"rendered":"Sarvikuonojen maa"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
\u00c4lk\u00e4\u00e4 mukautuko t\u00e4m\u00e4n maailman menoon, vaan muuttukaa, uudistukaa mielelt\u00e4nne, niin ett\u00e4 osaatte arvioida, mik\u00e4 on Jumalan tahto, mik\u00e4 on hyv\u00e4\u00e4, h\u00e4nen mielens\u00e4 mukaista ja t\u00e4ydellist\u00e4.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Seurakunnan opetus ja uskoon tulleiden kasvattaminen voi olla varsin erilaista. Tarkoitan, ett\u00e4 toisissa uskonyhteis\u00f6iss\u00e4 korostetaan uskoontulon merkityst\u00e4 ja suuntaudutaan ihmisten kalastamiseen, toisissa taas keskityt\u00e4\u00e4n enemm\u00e4n ihmisten opettamiseen ja sanan saarnaamiseen. J\u00e4lkimm\u00e4isen tyylin edustajat luottavat Jumalan sanan voimaan ja uskovat, ett\u00e4 kuulijat tulevat parannukseen ja uudestisyntyv\u00e4t el\u00e4v\u00e4\u00e4n uskoon ilman sen kummempaa dramatiikkaa, jos sana uppoaa heihin sopivasti. Edellisess\u00e4 yhteis\u00f6ss\u00e4 arvostetaan ennen kaikkea evankelistoja, j\u00e4lkimm\u00e4isess\u00e4 sanan opettajia ja paimenia.<\/p>\n\n\n\n

Olisi hyv\u00e4, jos n\u00e4m\u00e4 asiat voisivat olla tasapainossa. Toisaalta hengellinen el\u00e4m\u00e4 on niin laaja kokonaisuus, ett\u00e4 t\u00e4llainen vaihtoehtoisuus ei aina selit\u00e4 asioita. Yksi t\u00e4rke\u00e4 tekij\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 asetelmassa on aina ihminen itse, h\u00e4nen taipumuksensa, h\u00e4nen historiansa, h\u00e4nen persoonalliset piirteens\u00e4, h\u00e4nen heikkoutensa ja vahvuutensa, lahjansa ja lahjattomuutensa. Ja luonteensa.<\/p>\n\n\n\n

Mietip\u00e4 Tenavien Tellua \u2013 h\u00e4nen uhkavaatimuksensa tekiv\u00e4t aina lopun kaikista muista uhkavaatimuksista. Niinp\u00e4 h\u00e4n varmasti pist\u00e4isi Jumalankin sein\u00e4\u00e4 vasten. Oletko sin\u00e4 n\u00e4hnyt sellaisia ihmisi\u00e4 seurakunnassa? He voivat olla vahvoja rukoilijoita. Kyll\u00e4, rukous vaatii m\u00e4\u00e4r\u00e4tietoisuutta ja per\u00e4\u00e4nantamattomuutta, mutta rukoilijankin on tajuttava, ett\u00e4 Jumala on h\u00e4nen yl\u00e4puolellaan. Emme voi m\u00e4\u00e4r\u00e4t\u00e4 Jumalaa tekem\u00e4\u00e4n niin kuin tahtomme sanelee.<\/p>\n\n\n\n

Er\u00e4s \u00e4iti oli saanut vain poikia ja halusi tyt\u00f6n. H\u00e4nen mielest\u00e4\u00e4n syntyv\u00e4n lapsen piti olla tytt\u00f6. Kun h\u00e4n sai taas pojan, h\u00e4n ei koskaan rakastanut t\u00e4t\u00e4. H\u00e4n kohteli aina huonosti poikaansa ik\u00e4\u00e4n kuin syy olisi ollut lapsen. Er\u00e4s nuori neito halusi aviomiehen, mutta saneli ehtoja, millainen h\u00e4nen tulisi olla. Mutta samalla h\u00e4n \u2019maalasi itsens\u00e4 nurkkaan\u2019, sill\u00e4 Jumalalla ei ollut antaa h\u00e4nelle toiveiden mukaista miest\u00e4. Er\u00e4s saarnamies oli sarvikuono, joka ajoi j\u00e4\u00e4r\u00e4p\u00e4isesti l\u00e4pi omia tavoitteitaan, kunnes sai lopputilin k\u00e4teens\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Miss\u00e4 asiassa sin\u00e4 olet sanellut ehdot, joita edes Jumala ei voi t\u00e4ytt\u00e4\u00e4? Niin, sin\u00e4 pid\u00e4t Jumalaa kaikkivaltiaana etk\u00e4 huomaa, ett\u00e4 sin\u00e4 istut h\u00e4nen istuimellaan. Sin\u00e4 haluat p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 kaikesta, sin\u00e4 haluat oman tahtosi l\u00e4pi ja Jumala on sinulle vain keino toteuttaa itse\u00e4si. Kun kohtaat vastustusta, sin\u00e4 vain kasvatat suurempaa sarvea otsaasi.<\/p>\n\n\n\n

Sinun pit\u00e4\u00e4 mukautua Jumalan tahtoon. Sinun pit\u00e4\u00e4 taipua eik\u00e4 Herran. Sinun pit\u00e4\u00e4 ottaa lusikka kauniiseen k\u00e4teen ja tajuta, ett\u00e4 Jumala tiet\u00e4\u00e4 paremmin, mik\u00e4 on sinulle hyv\u00e4ksi. H\u00e4n on sinua viisaampi, \u00e4l\u00e4 siis sanele h\u00e4nelle ehtoja. H\u00e4n on sinua voimakkaampi, \u00e4l\u00e4 siis ly\u00f6 p\u00e4\u00e4t\u00e4si sein\u00e4\u00e4n oman tahdon tiell\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Joskus pahin este hengellisen kasvun tiell\u00e4 voit olla sin\u00e4 itse. Sinun pit\u00e4isi luovuttaa toiveesi Jumalan k\u00e4teen, antaa pois jokainen uhkavaatimuksesi, taipua ja n\u00f6yrty\u00e4 ja sanoa: \u201dTapahtukoon sinun tahtosi, Jumala!\u201d \u2013 Siit\u00e4 voi tulla el\u00e4m\u00e4si k\u00e4\u00e4nnekohta, jonka j\u00e4lkeen sin\u00e4 harppaat eteenp\u00e4in, kasvat uskossa niin ett\u00e4 kaikki n\u00e4kev\u00e4t. Kaikki kyselev\u00e4t \u201dMit\u00e4 sinulle on tapahtunut?\u201d ja sin\u00e4 sanot: \u201dMin\u00e4 annoin periksi. V\u00e4\u00e4nsin k\u00e4tt\u00e4 Jumalan kanssa ja h\u00e4n voitti!\u201d N\u00e4in k\u00e4vi Jaakobille Jabbokin rannalla.<\/p>\n\n\n\n

Te joko palvelette synti\u00e4, mik\u00e4 johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mik\u00e4 johtaa vapauttavaan tuomioon.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Room.12:2, (1.Moos.32:32), Room.6:16.<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Seurakunnan opetus ja uskoon tulleiden kasvattaminen voi olla varsin erilaista. Tarkoitan, ett\u00e4 toisissa uskonyhteis\u00f6iss\u00e4 korostetaan uskoontulon merkityst\u00e4 ja suuntaudutaan ihmisten kalastamiseen, toisissa taas keskityt\u00e4\u00e4n enemm\u00e4n ihmisten opettamiseen ja sanan saarnaamiseen. J\u00e4lkimm\u00e4isen tyylin edustajat luottavat Jumalan sanan voimaan ja uskovat, ett\u00e4 kuulijat tulevat parannukseen ja uudestisyntyv\u00e4t el\u00e4v\u00e4\u00e4n uskoon ilman sen kummempaa dramatiikkaa, jos sana uppoaa heihin … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,10],"tags":[],"class_list":["post-4960","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rohkaisu","category-simo","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-1i0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4960","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4960"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4960\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4962,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4960\/revisions\/4962"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}