{"id":3589,"date":"2014-10-22T00:01:15","date_gmt":"2014-10-21T21:01:15","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=3589"},"modified":"2014-08-22T13:48:42","modified_gmt":"2014-08-22T10:48:42","slug":"pyhan-hengen-pelkaaminen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=3589","title":{"rendered":"Pyh\u00e4n Hengen pelk\u00e4\u00e4minen"},"content":{"rendered":"

\"PDFicon20\"<\/a>\u00a0Ross Rohde: Afraid of the Holy Spirit<\/a><\/b><\/p>\n

\"T\u00e4t\u00e4<\/a>

T\u00e4t\u00e4 sanotaan ”hopeaneulaksi”. Se on galaksi NGC 4244, joka n\u00e4hd\u00e4\u00e4n suoraan sivulta. Se on 13,5 miljoonan vv:n p\u00e4\u00e4ss\u00e4 meist\u00e4. Kuva: ESA Hubble<\/a>.<\/p><\/div>\n

Oma hengellinen kasvuni tapahtui sellaisessa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4, jossa minua opetettiin pelk\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4. Emme tietenk\u00e4\u00e4n olisi ilmaisseet sit\u00e4 noilla sanoilla, koska se kuulostaa pahalta, mutta meid\u00e4n toimemme ja sanamme tosiasiassa ilmensiv\u00e4t Pyh\u00e4n Hengen v\u00e4lttely\u00e4 tai opettivat meit\u00e4 karttamaan kontaktia Pyh\u00e4n Hengen kanssa.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 opillinen n\u00e4k\u00f6kohta on nimelt\u00e4\u00e4n ”cessationismi”, joka teologisena teoriana v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Pyh\u00e4n Hengen kautta tulevat ihmekokemukset ovat lakanneet joko viimeisen apostolin kuoltua [apostoleina cessationismin kannattajat pit\u00e4v\u00e4t niit\u00e4 opetuslapsia, jotka Jeesus koulutti, ja Paavalia – he eiv\u00e4t n\u00e4e muita apostoleita olevankaan, vaikka Raamattu mainitsee heit\u00e4] tai Raamatun kirjakokoelman (kaanonin) tultua t\u00e4ydelliseksi. Joten jossakin vuosien 100 jKr. ja Karthagon kirkolliskokouksen (397 jKr.) v\u00e4lill\u00e4 ihmeteot loppuivat. Sin\u00e4 voit itse halutessasi etsi\u00e4 tarkempaa vuosilukua t\u00e4lt\u00e4 300 vuoden jaksolta, jos haluat. Kirjassani Viral Jesus<\/i> on liite, joka k\u00e4sittelee cessationismia, sill\u00e4 luulen, ett\u00e4 emme voi kokea epidemian tavoin levi\u00e4v\u00e4\u00e4 her\u00e4tyst\u00e4, jos pysyttelemme t\u00e4llaisen cessationismin kehyksen sis\u00e4ll\u00e4.<\/p>\n

Mutta minun varsinainen ongelmani ei ollut se, ett\u00e4 minua opetettiin karttamaan Pyh\u00e4n Hengen ihmeit\u00e4 aikaansaavia armolahjoja, johon liittyi tietynlaista pelkoa ja kielill\u00e4 puhumisen halveksuntaa, vaan se, ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki itse tuntui olevan kaiken keskustelun ulkopuolella. Haluan kertoa esimerkin. Menin oikein hienoon raamattukouluun [olen kiitollinen siell\u00e4 saamastani opetuksesta, mutta se ei sis\u00e4lt\u00e4nyt kaikkea tarvitsemaani opetusta]. Siell\u00e4 oli suoritettava kurssi, jonka otsikkona oli Jumala, Kristus ja Pyh\u00e4 Henki.<\/i> T\u00e4ss\u00e4 kaikki, mit\u00e4 opin Pyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4 sill\u00e4 kurssilla: Pyh\u00e4 Henki on jumaluuden kolmas persoona. Seuraava kysymys?<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 on ongelma, joka liittyy Pyh\u00e4\u00e4n Henkeen: h\u00e4net on koettava. Ja meille opetettiin, ett\u00e4 me emme saisi teologista pohjaa mist\u00e4\u00e4n kokemuksistamme – ja hyv\u00e4 teologiahan on kaikki kaikessa. Niinp\u00e4 jokainen kokemus, jonka joku sai Pyh\u00e4n Hengen kautta, oli ep\u00e4ilytt\u00e4v\u00e4 ja se oli todenn\u00e4k\u00f6isesti henkil\u00f6n oman sielunel\u00e4m\u00e4n tuottamaa tai per\u00e4ti demonista alkuper\u00e4\u00e4. Tied\u00e4n, ett\u00e4 sellainen p\u00e4\u00e4ttely ei ole edes loogista, mutta sill\u00e4 tavalla meid\u00e4n ajattelumme toimi. Niinp\u00e4 olen saanut kuulla moneen kertaan, ett\u00e4 kaikki se, mit\u00e4 helluntailaiset tai karismaattiset yst\u00e4v\u00e4ni pitiv\u00e4t Pyh\u00e4n Hengen antamina kokemuksina, olikin Pahan Hengen tuottamaa. N\u00e4ihin kuuluivat sellaiset asiat kuin kielill\u00e4 puhuminen, joka on ilmeisen pahaa, mutta my\u00f6s profetoiminen ja erityisesti kaikki sellainen, joka on yhteis\u00f6llisesti ep\u00e4asiallista, kuten kaatuminen hengen voimasta tai jopa vapiseminen.<\/p>\n

Ongelmaksi t\u00e4m\u00e4n ajattelun suhteen muodostuu Raamattu. Pyh\u00e4 Henki on jatkuvasti Raamatussa kokemuksellisesti \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen todellinen. Jeesus ei k\u00e4skenyt v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4\u00e4n h\u00e4nt\u00e4, vaan katsomaan silm\u00e4t ihmetyksest\u00e4 avoinna, mit\u00e4 h\u00e4n tekee. Kun h\u00e4n olisi l\u00e4sn\u00e4, siit\u00e4 seuraisi koettavia voimavaikutuksia, joita seuraisi Jumalan Valtakunnan ty\u00f6n levi\u00e4minen. Voi, t\u00e4m\u00e4 muistuttaa minulle asiasta, jota my\u00f6s opetettiin. Emme muka voi rakentaa teologiaamme Apostolien tekojen varaan, koska se on historiallinen kirja. Kuka t\u00e4llaisia s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4 laatii? Voisin tuoda esiin Raamatun jakeita loputtomiin, mutta en tee sit\u00e4. Ehdotan tietty\u00e4 harjoitusta niille, jotka ovat uteliaita. Katso kaikki ne jakeet, joita Uudessa testamentissa on Pyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4. Kysy itselt\u00e4si, kuinka kokemuksellista se kaikki on.<\/p>\n

Turhauduin, kun kaikki se, mit\u00e4 n\u00e4in ja koin l\u00e4hetyskent\u00e4ll\u00e4, oli saamaani opetusta vastaan. P\u00e4\u00e4dyin n\u00e4kem\u00e4\u00e4n pahojen henkien valtaan joutumista. Kuulin tarkkoja profetioita, joissa neuvottiin merkitt\u00e4vi\u00e4 hengellisi\u00e4 teht\u00e4vi\u00e4. N\u00e4in ihmisten paranevan. N\u00e4in ihmeit\u00e4 tapahtuvan… ihmeit\u00e4, jotka olisivat hyvin sopineet Apostolien tekojen kirjaan. Joten aloitin tutkintoni j\u00e4lkeiset nelj\u00e4nnen asteen yksityisopinnot voidakseni ajatella kirkkaammin. Oliko cessationismi totta vai pelkk\u00e4 v\u00e4\u00e4r\u00e4 oppi? kirjani Viral Jesus <\/i>liite sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 n\u00e4iden opintojen l\u00e4pileikkauksen. Mutta aiheesta on Tri Stephen Crosby kirjoittanut paljon paremman esityksen kirjassaan Your Empowered Inheritance NOW! A Critique of Cessationism<\/i>, jota suosittelen… [T\u00e4m\u00e4 artikkeli sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 lis\u00e4\u00e4kin kirjasuosituksia, joita englantia osaavat kiinnostuneet voivat etsi\u00e4 Ross’in alkuper\u00e4isest\u00e4 artikkelista. Suom.huom.]<\/p>\n

Valitse kysymys ja vastaa siihen:<\/b><\/p>\n