{"id":3248,"date":"2014-08-24T00:01:28","date_gmt":"2014-08-23T21:01:28","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=3248"},"modified":"2014-06-21T12:59:24","modified_gmt":"2014-06-21T09:59:24","slug":"heratyskristillisyys-apostolisuuden-korvikkeena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=3248","title":{"rendered":"Her\u00e4tyskristillisyys apostolisuuden korvikkeena"},"content":{"rendered":"

Wolfgang Simson: the Starfish Manifesto: Revivalism as an apostolic substitute <\/strong><\/p>\n

\"Pieni<\/a>

Pieni Magellanin pilvi, joka on Linnunratamme seuralainen, sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 hyvi\u00e4 tutkimuskohteita, kuten t\u00e4m\u00e4n vastasyntyneen t\u00e4hden valaiseman sumun N81. Kuva: ESA Hubble<\/a>.<\/p><\/div>\n

Kuuluisan pyhityssaarnaajan Jonathan Edwardsin palveluty\u00f6 johti laajaan her\u00e4tykseen Massachusettsissa USA:ssa vuonna 1734 ja suuret joukot tulivat uskoon h\u00e4nen saarnatessaan vahvasti synti\u00e4 vastaan. T\u00e4m\u00e4 her\u00e4tys tuli tunnetuksi siit\u00e4, ett\u00e4 luopuneessa tilassa olevia kristittyj\u00e4 kutsuttiin takaisin Kristuksen luo saarnaamalla vahvaa Kristus-keskeist\u00e4 ja parannukseen kehottavaa sanaa, kunnes tapahtui se<\/strong> \u2013 tapahtui yht\u00e4kki\u00e4 Jumalan l\u00e4sn\u00e4olon ilmeneminen, pyh\u00e4 ilmapiiri, Jumalan hengen konkreettinen l\u00e4pimurto, joka mursi jokaisen sielun voimakkaaseen synnintuntoon, niin ett\u00e4 t\u00e4st\u00e4 l\u00e4hin jokainen halusi el\u00e4\u00e4 kunnollista el\u00e4m\u00e4\u00e4.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 her\u00e4tyskristillisyys julisti pohjimmiltaan sellaista absoluuttisen oikeaa totuutta, ett\u00e4 kun me k\u00e4\u00e4nnymme Jumalaa kohti, Jumala k\u00e4\u00e4ntyy meid\u00e4n puoleemme. Olen t\u00e4ysin samaa mielt\u00e4 joistakin perusasioista her\u00e4tyskristillisyyden kanssa, mutta ongelma ei olekaan siin\u00e4, mit\u00e4 her\u00e4tyskristillisyyden piiriss\u00e4 saarnataan, vaan se mit\u00e4 j\u00e4tet\u00e4\u00e4n pois. Jonathan Edwardsin her\u00e4tys j\u00e4i h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4n lyhyeksi \u2013 kuten yleens\u00e4kin useimmat ellei per\u00e4ti kaikki \u201dher\u00e4tykset\u201d. H\u00e4nen alkamansa her\u00e4tys sammui oikeastaan jo vuotta my\u00f6hemmin.<\/p>\n

George Whitefield alkoi j\u00e4lleen nostaa esiin her\u00e4tyksen tulta 1739 julistaessaan vahvaa sanomaa henkil\u00f6kohtaisen parannuksen tekemisest\u00e4. H\u00e4nen ty\u00f6ns\u00e4 on yhdess\u00e4 Edwardsin toiminnan kanssa tullut tunnetuksi Ensimm\u00e4isen\u00e4 Her\u00e4\u00e4misen\u00e4 (the First Awakening) 1730-1740. Toinen Suuri Her\u00e4\u00e4minen tapahtui 1830-1840 \u2013 jonka edell\u00e4k\u00e4vij\u00f6it\u00e4 olivat ulkoilmatilaisuudet Kentuckyssa 1801 (Camp Meetings in Cane Ridge) \u2013 ja ne syntyiv\u00e4t siit\u00e4 janosta, mik\u00e4 oli olemassa, kun vallitsi juurettomuus ja jumalanpalvelusk\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 oli tuskin lainkaan mit\u00e4\u00e4n rakennuksia. Se oli her\u00e4tyksen toinen aalto USA:ssa. Yksi sen ominaispiirteit\u00e4 olivat \u201dpitkitetyt kokoukset\u201d, jotka kestiv\u00e4t pari kolme viikkoa ja ne liitet\u00e4\u00e4n yleisesti ns. \u201dNew Measures\u201d \u2013 her\u00e4tykseen \u2013 sen alullepanija oli Charles Finney (1792-1875).<\/p>\n

Uuden Englannin vapaakirkollinen liike ja metodistit perustivat l\u00e4hetysj\u00e4rjest\u00f6j\u00e4 halutessaan evankelioida Amerikan l\u00e4nsiosaa ja heid\u00e4n l\u00e4hett\u00e4m\u00e4ns\u00e4 uudet l\u00e4hetyssaarnaajat tekiv\u00e4t kaupunkikierroksia ratsain \u2013 he istuivat hevosen sel\u00e4ss\u00e4 ja tekiv\u00e4t saarnamatkoja kaupungista toiseen, suorittaen m\u00e4\u00e4r\u00e4tynlaista l\u00e4hetysty\u00f6n kilparatsastusta, toteuttaen metodistien version apostolisesta puutarhasta \u2013 he eiv\u00e4t ainoastaan toimineet \u201duuden uskon apostoleina\u201d, vaan my\u00f6s seurakuntien perustajina ja kansansivist\u00e4jin\u00e4. Se yhteiskunnallinen vaikuttaminen, jota n\u00e4m\u00e4 her\u00e4tysliikkeen ty\u00f6ntekij\u00e4t innoittivat, j\u00e4i olennaiseksi osaksi amerikkalaista kulttuuria. Se on yksi syy siihen, miksi niin monet kristityt erityisesti USA:ssa uskovat yh\u00e4, ett\u00e4 kaikenlaiset vaikeat ongelmat, mit\u00e4 yhteiskunnassa esiintyy, voidaan hoitaa, jos koetaan \u2013 lis\u00e4\u00e4 her\u00e4tyst\u00e4. T\u00e4m\u00e4 aika ei ollut vain er\u00e4iden suurimpien uskonryhmien syntymist\u00e4 USA:ssa, vaan samassa ilmapiiriss\u00e4 syntyiv\u00e4t mormonit ja seitsem\u00e4nnen p\u00e4iv\u00e4n adventistit. Amerikan historia tuntee Kolmannen Suuren Her\u00e4\u00e4misen (1858-1908) ja se liitet\u00e4\u00e4n mm. sellaisiin nimiin kuin Dwight L. Moody.<\/p>\n

Her\u00e4tyskristillisyydess\u00e4 uskotaan, ett\u00e4 er\u00e4\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 Jumala tulee tavalla tai toisella alas maan p\u00e4\u00e4lle ja uudistaa ja muuttaa kaiken, sulattaa kaikkien syd\u00e4met, vakuuttaa jokaisen ihmisen omasta syntisyydest\u00e4\u00e4n, ja niin kuoriutuu esiin er\u00e4\u00e4nlainen paratiisi. Se tulee n\u00e4kyv\u00e4ksi, kun seurakunta kokoontuu voimallisiin tilaisuuksiin, jotka kest\u00e4v\u00e4t loputtomia aikoja ja joissa saarnataan koko ajan, lauletaan jatkuvasti ja rukoillaan lakkaamatta. T\u00e4llaisella her\u00e4tyskristillisyydell\u00e4 ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n tai juuri lainkaan tekemist\u00e4 apostolisuuden kanssa, vaan se voi olla jopa ep\u00e4apostolista ja suorastaan apostolisuuden vastaista. Koska mik\u00e4 tahansa inhimillinen toiminta, erityisesti kaikenlainen strateginen suunnittelu, on pelkk\u00e4\u00e4 n\u00e4pertely\u00e4 sen rinnalla, mit\u00e4 Jumala tekee, meid\u00e4n pit\u00e4isi pohjimmiltaan vain sulkea suumme, rukoilla enemm\u00e4n, laulaa enemm\u00e4n, heiluttaa lis\u00e4\u00e4 lippuja, pit\u00e4\u00e4 useampia kokouksia ja odottaa vain Jumalaa, joka kyll\u00e4 viel\u00e4 tekee sen<\/strong>, ja jotenkin ihmeen kautta muuttaa meid\u00e4n el\u00e4m\u00e4mme ja meid\u00e4n ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4mme olevat yhteis\u00f6t ja kaupungit. T\u00e4ll\u00e4 tavoin her\u00e4tyskristillisyys on er\u00e4\u00e4nlainen hengellinen uni, joka j\u00e4tt\u00e4\u00e4 huomiotta Jumalan valtakunnan laajenemisen periaatteet, jotka toimivat sen ollessa suorassa kosketuksessa maailman kanssa, ja se sivuuttaa mestarillisen rakentamisen toteuttamisessa ja seurakunnan arkkitehtuurin pystytt\u00e4misess\u00e4 tyypillisell\u00e4 tavalla apostolisen palveluty\u00f6n roolin \u2013 eilen, t\u00e4n\u00e4\u00e4n ja huomenna.<\/p>\n

Wolfgang Simson<\/p>\n

Suomennettu kirjasta The Starfish Manifesto. Ote sivuilta 274-275. Kirja on alunperin julkaistu lokakuussa 2009.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 artikkeli on julkaistu aiemmin suomeksi t\u00e4\u00e4ll\u00e4<\/strong><\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wolfgang Simson: the Starfish Manifesto: Revivalism as an apostolic substitute Kuuluisan pyhityssaarnaajan Jonathan Edwardsin palveluty\u00f6 johti laajaan her\u00e4tykseen Massachusettsissa USA:ssa vuonna 1734 ja suuret joukot tulivat uskoon h\u00e4nen saarnatessaan vahvasti synti\u00e4 vastaan. T\u00e4m\u00e4 her\u00e4tys tuli tunnetuksi siit\u00e4, ett\u00e4 luopuneessa tilassa olevia kristittyj\u00e4 kutsuttiin takaisin Kristuksen luo saarnaamalla vahvaa Kristus-keskeist\u00e4 ja parannukseen kehottavaa sanaa, kunnes tapahtui … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[42,46],"tags":[],"class_list":["post-3248","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arkiston-aarteita","category-wolfgang-simson","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-Qo","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3248"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3248\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3252,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3248\/revisions\/3252"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}