{"id":2923,"date":"2014-06-22T00:01:32","date_gmt":"2014-06-21T21:01:32","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=2923"},"modified":"2014-04-22T18:40:52","modified_gmt":"2014-04-22T15:40:52","slug":"apostolisen-ymmarryksen-kadottaminen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=2923","title":{"rendered":"Apostolisen ymm\u00e4rryksen kadottaminen"},"content":{"rendered":"<p><strong>Wolfgang Simson: the Starfish Manifesto: The disappearance of the apostolic understanding of Church <\/strong><\/p>\n<div id=\"attachment_2925\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/opo9935e.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2925\" class=\"size-medium wp-image-2925\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/opo9935e.jpg?resize=300%2C300&#038;ssl=1\" alt=\"T\u00e4m\u00e4 t\u00e4htitaivaan orkidea on NGC 2440. Sumun keskell\u00e4 oleva t\u00e4hti on hyvin kuuma, yksi kuumimpia koskaan havainnoituja. Kuva: ESA Hubble.\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/opo9935e.jpg?resize=300%2C300&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/opo9935e.jpg?resize=150%2C150&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/opo9935e.jpg?resize=1024%2C1024&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/opo9935e.jpg?w=1280&amp;ssl=1 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-2925\" class=\"wp-caption-text\">T\u00e4m\u00e4 t\u00e4htitaivaan orkidea on NGC 2440. Sumun keskell\u00e4 oleva t\u00e4hti on hyvin kuuma, yksi kuumimpia koskaan havainnoituja. Kuva: <a href=\"http:\/\/www.spacetelescope.org\/images\/opo9935e\/\">ESA Hubble<\/a>.<\/p><\/div>\n<p>Seurakunnan apostolisena aikana \u2013 kun apostolit ja profeetat viel\u00e4 olivat oikeilla paikoillaan \u2013 ekklesia-sanan poliittinen alkuper\u00e4 oli kristinuskon piiriss\u00e4 merkitt\u00e4v\u00e4. Kristityt ymm\u00e4rsiv\u00e4t olevansa Jeesuksen perustaman uuden ja pian toteutuvan Jumalan valtakunnan keih\u00e4\u00e4nk\u00e4rken\u00e4. He tapasivat toisiaan vallankumouksellisissa soluissa, joita kutsuttiin kotiseurakunniksi. N\u00e4m\u00e4 toimivat hajautettuina tukikohtina heid\u00e4n sissisodassaan, miss\u00e4 etsittiin kaikkialta yh\u00e4 uusia rauhanomaisia koteja, joita sitten k\u00e4\u00e4nnytettiin uusiksi Kuninkaan tukikohdiksi.<!--more--><br \/>\n<a name=\"more\"><\/a><br \/>\nKun n\u00e4m\u00e4 kotiseurakunnat olivat tekemisiss\u00e4 toistensa kanssa ja muodostivat kesken\u00e4\u00e4n alueellista yhteisty\u00f6t\u00e4, ne ottivat itselleen identiteetiksi edustaa sit\u00e4 kaupunkia tai aluetta, johon olivat levitt\u00e4ytyneet. N\u00e4in syntyi laajempi seurakunnan ilmenemismuoto, joka koostui kaikista sill\u00e4 alueella tai siin\u00e4 kaupungissa yhteen liittyneist\u00e4 kotiseurakunnista (Antiokian, Rooman, Efesoksen, Korintin seurakunta jne.) ja sellainen kehittyi uudeksi sen alueen ekklesiaksi ollen tavallaan kuin Jumalan valtakunnan poliittinen kunnanvaltuusto tai eduskunta. N\u00e4m\u00e4 olivat vastuussa niist\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6ksist\u00e4, mit\u00e4 tehtiin, kun haluttiin koko alue kyll\u00e4st\u00e4\u00e4 \u201dJumalan valtakunnan hapatteella, kunnes koko taikina happani\u201d (Matt.13:33). Ekklesia edusti siis t\u00e4ss\u00e4 sanan apostolisessa merkityksess\u00e4 seurakuntaa ja sen missiota ja toimi etulinjana ja Jumalan valtakunnan soihdunkantajana perustaen kaikkialle sillanp\u00e4\u00e4asemia valtakuntaa varten.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 ekklesia-sanan alkuper\u00e4inen merkitys t\u00e4ydennettiin vasta my\u00f6hemmin kristinuskon tuottamalla tulkinnalla \u201dyhteen kokoontuneet\u201d tai \u201dulos kutsutut\u201d ja merkitsem\u00e4\u00e4n lopulta sit\u00e4 paikkaa, miss\u00e4 kokoontuminen tapahtui. Palauttakaamme siis mieleemme, ett\u00e4 alkuper\u00e4inen teht\u00e4v\u00e4, jonka Jeesus asetti opetuslapsilleen oli kolmivaiheinen: kokoontuminen, opetuslapseuttaminen ja l\u00e4hett\u00e4minen. N\u00e4m\u00e4 teht\u00e4v\u00e4t tulee ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 siin\u00e4 yhteydess\u00e4, mit\u00e4 tarkoitetaan laajenemiseen t\u00e4ht\u00e4\u00e4v\u00e4ll\u00e4 missiolla ja Jumalan valtakunnan rakentamisella.<\/p>\n<p>Mutta t\u00e4ss\u00e4 tapahtui katastrofi. Ekklesian apostolinen ja valtakuntaa rakentava perspektiivi kadotettiin. Valtakunnan historia vaihtui kirkon historiaksi. Seurakunta alkoi hoippua n\u00e4ky\u00e4 vailla ja kasvaa ulos omasta m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4st\u00e4\u00e4n ja k\u00e4perty\u00e4 itseens\u00e4. Kristityt kokoontuivat, olivat koolla uudestaankin ja kokoontuivat taas, kunnes yhteen kokoontuminen oli ainoa, jota he tekiv\u00e4t. Sellaisesta seurakunnasta muodostui v\u00e4\u00e4j\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00e4 vain yksi uusi uskonto lis\u00e4\u00e4, joka p\u00e4\u00e4tyi suorittamaan m\u00e4\u00e4r\u00e4ttyj\u00e4 rituaaleja siunatakseen vain paikoilleen asettuneiden kannattajiensa siviiliel\u00e4m\u00e4n status-quota (=vakiintunutta tilaa). Ekklesian kaksi p\u00e4\u00e4ilmenemismuotoa \u2013 Jumalan valtakunnan parlamentin ja kotiseurakuntien, laajemman ja pienemm\u00e4n elementin oli tarkoitus el\u00e4\u00e4 yhdess\u00e4 tandemina \u2013 iestettyin\u00e4 ikuisesti toisiinsa, toisistaan erottamattomina. Jos t\u00e4st\u00e4 kokonaisuudesta menetet\u00e4\u00e4n toinen puolisko, se merkitsee kohtaloniskua koko rakennelmalle, miss\u00e4 toinenkin puolisko j\u00e4\u00e4 merkityksett\u00f6m\u00e4ksi.<\/p>\n<p>Apostoli Johanneksen kuoleman j\u00e4lkeen apostoliset ja profeetalliset palveluteht\u00e4v\u00e4t olivat kuitenkin h\u00e4vinneet muutamassa vuosikymmeness\u00e4 kokonaan n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6lt\u00e4. Miss\u00e4 apostolit tai profeetat n\u00e4ytt\u00e4ytyiv\u00e4t kirkon historian saatossa, heid\u00e4n oli pakko menn\u00e4 nopeasti maan alle. He huomasivat yht\u00e4kki\u00e4 olevansa niit\u00e4, jotka oli l\u00e4hetetty maailmaan, jotka oli l\u00e4hett\u00e4nyt liikkeelle sellainen ep\u00e4apostolinen kirkko, joka halusi ainoastaan tehd\u00e4 yht\u00e4 asiaa ja vain yht\u00e4: kokoontua yhteen ja viett\u00e4\u00e4 uskonnollisia rituaalijuhlia. Seurakunta, joka ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 edustavansa pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n yhteen kokoontumista, tulee yksinkertaisesti kielt\u00e4m\u00e4\u00e4n ristin. Se ei halua kuolla itselleen ja torjuu julmana sellaisen ajatuksen, ett\u00e4 se on viskattu maailman keskelle, ja haluaa mieluummin nauttia l\u00e4mpim\u00e4st\u00e4 ja kotoisesta yhteyden ilmapiirist\u00e4 seurakunnan keskell\u00e4.<\/p>\n<p>Kun seurakunnan historia v\u00e4\u00e4j\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00e4 eteni, ekklesian yhteen kokoontumista korostava merkitys nousi ilmi\u00f6m\u00e4isell\u00e4 tavalla t\u00e4rke\u00e4ksi ja sen poliittiset ja hallinnolliset ja apostoliset ominaisuudet haalistuivat ja kuihtuivat pois, ne ominaisuudet, joiden oli tarkoitus nostaa ekklesia kyseisen alueen kansankokoukseksi, joka muuttaisi maailmaa laillisella oikeutuksella. Kun rakentamisinto viel\u00e4 astui mukaan kuvaan ja seurakunnat alkoivat kokoontua katedraaleissa ja basilikoissa, sana \u201dseurakunta\u201d alkoi saada entist\u00e4 eksoottisempaa merkityst\u00e4: se alkoi tarkoittaa jotakin, mit\u00e4 se alunperin ei miss\u00e4\u00e4n tapauksessa tarkoittanut: tiilist\u00e4 rakennelmaa, kirkkorakennusta, pyh\u00e4\u00e4 paikkaa, pyh\u00e4kk\u00f6\u00e4, fyysist\u00e4 tilaa, miss\u00e4 uskonnolliset kokoontumiset tapahtuivat.<\/p>\n<p>Siirtyk\u00e4\u00e4mme t\u00e4st\u00e4 pikapikaa nykyaikaan. Jos t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 menet mihin tahansa keskivertokirkkoon, katsot rakennuksessa ymp\u00e4rillesi, niin n\u00e4et siell\u00e4 muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta enimm\u00e4kseen poliittisesti v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4, tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 ihmisi\u00e4, jotka eiv\u00e4t edusta ket\u00e4\u00e4n, ja koko kaupungin harmittomimpia ihmisi\u00e4, toisin sanoen porukkaa joka ei edes unissaankaan kuvittele olevansa mik\u00e4\u00e4n taivaan valtakuntaa edustava vallankumouksellinen puoluetoimisto, joka olisi p\u00e4\u00e4tt\u00e4nyt muuttaa maailmaa \u2013 sen kasvatuksen, median, liike-el\u00e4m\u00e4n, politiikan, talousel\u00e4m\u00e4n jne. omalla alueellaan. Jos kysyt kadunmiehelt\u00e4, mik\u00e4 seurakunta h\u00e4nen mielest\u00e4\u00e4n on, kyseinen henkil\u00f6 yleens\u00e4 puhuu jotakin rakennuksesta, kirkonkelloista, uruista, v\u00e4rikk\u00e4ist\u00e4 lasi-ikkunoista ja ehk\u00e4 my\u00f6s parkkipaikasta, jota pit\u00e4isi v\u00e4h\u00e4n remontoida \u2013 kuten useimpia autojakin, jotka sen t\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t. Jos taas kysyt perinteisilt\u00e4 uskovilta, mik\u00e4 seurakunta on, he yleens\u00e4 alkavat puhua, ett\u00e4 \u201dseurakunta on siell\u00e4, miss\u00e4 kaksi tai kolme on koolla\u201d tai he mainitsevat sunnuntain p\u00e4iv\u00e4kokouksen ja hypp\u00e4\u00e4v\u00e4t sitten v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti sanan kaikkein v\u00e4h\u00e4p\u00e4t\u00f6isimp\u00e4\u00e4n sis\u00e4lt\u00f6\u00f6n: sen min\u00e4-keskeiseen ja kokoontumista tarkoittavaan merkitykseen.<\/p>\n<p>Niinp\u00e4, kun ihmiset t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 keskustelevat seurakunta-sanan uusista merkityksist\u00e4, useimmat heist\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t sen tarkoittavan uudenlaisia tapoja toteuttaa vanhanaikaisia kokoontumisia, erilaisten alakulttuurien uusia ilmentymi\u00e4, jotka ovat loppujen lopuksi tulosta t\u00e4ysin v\u00e4\u00e4ristyneest\u00e4 kuvasta, mik\u00e4 heill\u00e4 seurakunnasta on. Kokonaiset kirjastot on saatu t\u00e4yteen keskusteluista, joissa puhutaan: tarvitsemmeko 20 vai 30 henke\u00e4 yhteen kokoontuneina, jotta muodostuisi oikea seurakunta? Tarvitsemmeko jonkin perustuslain tai yhdistyksen s\u00e4\u00e4nn\u00f6t ja onko seurakunta aito, jos ei ole urkuja? Milloin viimeksi itse kysyit t\u00e4m\u00e4n seurakuntakysymyksen ja sait heti vastauksen: \u201dJaa, taidat tarkoittaa sellaista alueellista Jumalan seurakuntaa, paikkaa miss\u00e4 Jumalan valtakunnan uudistusvoimat tapaavat keskustellakseen asioista ja suunnittelevat sellaisia juttuja kuin \u201dmiten talousasiat pannaan kuntoon?\u201d ja \u201dmiten koulutus j\u00e4rjestet\u00e4\u00e4n?\u201d\u2026<\/p>\n<p>Joku on ry\u00f6v\u00e4nnyt seurakunnalta sen passin ja antanut sille uuden v\u00e4\u00e4rennetyn passin ja on tehnyt t\u00e4m\u00e4n kaiken niin perusteellisen hyvin, ett\u00e4 seurakunta luulee kaiken t\u00e4m\u00e4n olleen sen oma idea!<\/p>\n<p>Wolfgang Simson<\/p>\n<p>Suomennettu kirjasta The Starfish Manifesto. Ote sivuilta 197-199. Kirja on alunperin julkaistu lokakuussa 2009. T\u00e4m\u00e4 artikkeli on aiemmin julkaistu suomeksi <a href=\"http:\/\/sanapuh.wordpress.com\/2010\/02\/04\/apostolisen-ymmarryksen-kadottaminen\/\"><strong>t\u00e4\u00e4ll\u00e4<\/strong><\/a>. T\u00e4m\u00e4 luku sis\u00e4ltyy my\u00f6s kirjaan Starfish-julistus (2012).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wolfgang Simson: the Starfish Manifesto: The disappearance of the apostolic understanding of Church Seurakunnan apostolisena aikana \u2013 kun apostolit ja profeetat viel\u00e4 olivat oikeilla paikoillaan \u2013 ekklesia-sanan poliittinen alkuper\u00e4 oli kristinuskon piiriss\u00e4 merkitt\u00e4v\u00e4. Kristityt ymm\u00e4rsiv\u00e4t olevansa Jeesuksen perustaman uuden ja pian toteutuvan Jumalan valtakunnan keih\u00e4\u00e4nk\u00e4rken\u00e4. He tapasivat toisiaan vallankumouksellisissa soluissa, joita kutsuttiin kotiseurakunniksi. N\u00e4m\u00e4 toimivat &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=2923\">Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[42,46],"tags":[],"class_list":["post-2923","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arkiston-aarteita","category-wolfgang-simson","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-L9","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2923","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2923"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2923\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2927,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2923\/revisions\/2927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2923"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2923"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2923"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}