{"id":2156,"date":"2014-01-08T00:01:33","date_gmt":"2014-01-07T22:01:33","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=2156"},"modified":"2013-12-01T18:44:59","modified_gmt":"2013-12-01T16:44:59","slug":"vaara-kysymys","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=2156","title":{"rendered":"V\u00e4\u00e4r\u00e4 kysymys"},"content":{"rendered":"

\"PDFicon20\"<\/a>\u00a0Ross Rohde: It’s the Wrong Question<\/a><\/b><\/p>\n

\"opo9229a\"<\/a>

T\u00e4m\u00e4 v\u00e4rik\u00e4s n\u00e4ky l\u00f6ytyy Orionin sumun laidalta, jota Hubble on onnistunut kuvaamaan tarkemmin kuin koskaan. Kuva: ESA Hubble.<\/a><\/p><\/div>\n

Olen suoraan sanoen aika onneton siit\u00e4 huonosta keskustelun tasosta, joka on valloillaan kristillisyyden keskell\u00e4 l\u00e4nsimaissa. T\u00e4m\u00e4 keskustelun surkeus on per\u00e4isin ajattelutavan keskinkertaisuudesta. Haluan kertoa t\u00e4st\u00e4 esimerkin.<\/p>\n

Onko se seurakunta, jonka me tunnemme ja jota usein kutsutaan laitostuneeksi kirkoksi (en kyll\u00e4 itse erityisemmin pid\u00e4 t\u00e4st\u00e4 termist\u00e4, sill\u00e4 kotiseurakuntaliikkeen ihmiset k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t sit\u00e4 yleisesti halventavassa mieless\u00e4. Sit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n leimakirveen\u00e4 eik\u00e4 pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n kuvaavana k\u00e4sitteen\u00e4) hajaannuksen tilassa ja ongelmallinen, vai onko se Kristuksen morsian, jota tulee kunnioittaa ja rakastaa? Kysymys ei ole v\u00e4h\u00e4p\u00e4t\u00f6inen ja merkitykset\u00f6n. Loppujen lopuksihan, jos laitoskirkko on hajaannuksen tilassa ja ongelmallinen, tilanne pit\u00e4\u00e4 kohdata, puhua auki ja muuttaa. Toisaalta, jos on kyseess\u00e4 Kristuksen morsian, silloinhan meid\u00e4n, jotka olemme kristittyj\u00e4 t\u00e4m\u00e4n viitekehyksen ulkopuolella, pit\u00e4isi rakastaa ja kunnioittaa sit\u00e4. Molemmat siis vaativat asianmukaista toimintaa. Kumpi se siis on: ongelma vai rakas morsian? – Taitaa olla v\u00e4\u00e4r\u00e4 kysymys.<\/p>\n

Kysymyksen asettelusta on olemassa yleisesti kaksi t\u00e4rke\u00e4\u00e4 periaatetta, jotka meid\u00e4n tulee ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, mik\u00e4li haluamme joskus p\u00e4\u00e4st\u00e4 asian ytimeen. Periaate 1: Et saa koskaan vastausta kysymykseen, jota et kysy. Periaate 2: Et saa koskaan oikeaa vastausta v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n kysymykseen. T\u00e4ss\u00e4 tapauksessa kysymykseni on kysymisen arvoinen (siihen on hankittava vastaus), mutta kyseess\u00e4 siis on v\u00e4\u00e4r\u00e4 kysymys. Tied\u00e4n, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 ei kuulosta kauhean j\u00e4rkev\u00e4lt\u00e4, mutta yritt\u00e4k\u00e4\u00e4 kest\u00e4\u00e4. T\u00e4m\u00e4 kysymys t\u00e4ytyy kysy\u00e4 (kysymys on aiheellinen). Mutta se kysyt\u00e4\u00e4n niin kehnolla tavalla, ett\u00e4 emme koskaan l\u00f6yd\u00e4 vastauksia, joita etsimme, jos jatkamme kysymist\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 tavalla (siin\u00e4 mieless\u00e4 kysymys on v\u00e4\u00e4r\u00e4).<\/p>\n

Ongelma johtuu paljolti huonosta kysymyksen asettelusta, joka puolestaan johtuu ajattelutavan puutteista, joka taas voi johtaa huonoon toimintaan. Kysymys on muotoiltu joko-tai-asetelmaksi. Onko tuo tai t\u00e4m\u00e4 tosi? Sellaista ajattelua kutsutaan dualismiksi tai vastakkainasetteluksi. T\u00e4llainen ajattelu johtaa siihen, ett\u00e4 jokin on joko t\u00e4t\u00e4 tai tuota, mustaa tai valkoista, hyv\u00e4\u00e4 tai pahaa. Se voi olla hy\u00f6dyllinen menetelm\u00e4, jos k\u00e4sittelemme fyysisi\u00e4 asioita, kemiaa tai biologiaa. Mutta kun k\u00e4sittelemme toisenlaisia tilanteita, kuten inhimillist\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4ytymist\u00e4 tai hengellisi\u00e4 asioita, t\u00e4llainen ajattelutapa muodostaa valtavan ongelman. Ihmisryhm\u00e4n j\u00e4senet harvoin k\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4t vain yhdell\u00e4 tavalla. Paljon todenn\u00e4k\u00f6isemmin he reagoivat monenlaisilla erilaisilla tavoilla, jotka heijastavat heid\u00e4n arvojaan, kulttuuriaan, kokemuksiaan tai tietty\u00e4 tilannetta. Se mik\u00e4 innoittaa yht\u00e4 ihmist\u00e4 rukoilemaan, saa toisen ihmisen kyyristelem\u00e4\u00e4n pelosta. Yksi voi tehd\u00e4 jonkin teon jaloista motiiveista. Joku toinen voi k\u00e4ytt\u00e4yty\u00e4 aivan samalla tavalla, mutta huonoista vaikuttimista ja pahoista aikeista.<\/p>\n

Kun ollaan tekemisiss\u00e4 ”laitostuneen kirkon” toiminnan kanssa, k\u00e4sittelemme tosiasiassa suuren ihmisjoukon asioita – ja Jumalan. Ihmiset eiv\u00e4t tavallisesti toimi samalla tavalla samoissa tilanteissa eik\u00e4 niin tee Jumalakaan. Niin, tied\u00e4n kyll\u00e4, ett\u00e4 Jumala ei muutu, h\u00e4nen luonaan ei valo vaihdu varjoksi (Jaak.1:17). Mutta Jumala tekee p\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4 my\u00f6s olosuhteiden mukaan. Esimerkiksi murha ja aviorikos ovat molemmat Jumalan lakia vastaan ja ansaitsevat kuolemanrangaistuksen Vanhan testamentin perusteella. Mutta Jumala antoi molemmat anteeksi kuningas Daavidille eik\u00e4 vaatinut h\u00e4nen henke\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Joten sen sijasta, ett\u00e4 kysyisimme, onko laitostunut kirkko hyv\u00e4 vai huono, ansaitseeko se remontin vai rakkautta, meid\u00e4n tulisi kysy\u00e4, kuinka Jumala haluaa meid\u00e4n suhtautuvan j\u00e4rjestelm\u00e4\u00e4n, joka on ep\u00e4raamatullinen ja aiheuttaa vakavia ongelmia, vaikka onkin t\u00e4ynn\u00e4 ihmisi\u00e4, joita Jumala rakastaa, ja on j\u00e4rjestelm\u00e4, jota Jumala kuitenkin edelleen k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ja siunaakin sit\u00e4 sen ongelmista huolimatta. T\u00e4llainen kysymyksenasettelu on paljon mutkikkaampi, mutta koska se on muotoiltu inhimillisten realiteettien ja Jumalan toiminnan mukaiseksi, se johtaa parempaan ja paljon hienovaraisempaan toimintaan.<\/p>\n

Haluan siis sanoa asian suoraan. Se seurakunta tai kirkko, jonka olemme aina tunteneet, on rakenteiltaan ep\u00e4raamatullinen ja jopa Raamatun vastainen. Siit\u00e4 aiheutuu ihmisille ja Jumalan valtakunnan asialle vakavia ongelmia. N\u00e4it\u00e4 ongelmia tulisi k\u00e4sitell\u00e4 … armollisesti.<\/p>\n

Samalla laitoskirkko on Kristuksen morsian. Kristus rakastaa sit\u00e4 yh\u00e4 ja niin minunkin pit\u00e4isi. H\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 omiin tarkoituksiinsa ja minunkin pit\u00e4isi olla valmis toimimaan sen rinnalla, ehk\u00e4 jopa sen sis\u00e4puolella, jos Jumala niin haluaa. Minun tulee tajuta, ett\u00e4 eri ihmiset t\u00e4m\u00e4n laitostuneen seurakunnan piiriss\u00e4 toimivat tietyll\u00e4 tavalla ja heill\u00e4 on jalot aikomukset, kun taas jotkut toimivat siell\u00e4 v\u00e4\u00e4rist\u00e4 vaikutteista. Tarvitsen siis Jumalan antamaa arvostelukyky\u00e4 tiet\u00e4\u00e4kseni, kuinka suhtaudun heihin tai suhtaudunko mitenk\u00e4\u00e4n. Ovatko kaikki pastorit, papit, kirkkoherrat ja piispat vallanhimoisia nilkkej\u00e4 (engl. control freaks), joilla on katalat aikeet? Tuskinpa. Ovatko jotkut sellaisia? Jep. Voiko Jumala yh\u00e4 kutsua ihmisi\u00e4 laitoskirkon virkoihin? Voi. Niinp\u00e4 minun tulee osata kohdella ihmisi\u00e4 hienovaraisesti ja kaikella ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4isyydell\u00e4, kun k\u00e4sittelen asioita, eik\u00e4 maalata kaikkea liian karkein vedoin. Kaikesta huolimatta meid\u00e4n t\u00e4ytyisi k\u00e4sitell\u00e4 niit\u00e4 ongelmia, jotka johtuvat Kristuksen morsiamen piiriss\u00e4 k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 olevasta laitostuneesta johtamismallista, ja tehd\u00e4 se rehellisesti, selke\u00e4sti, armollisesti ja terveen arvostelukyvyn mukaan.<\/p>\n

Saan aika tavalla vastaani arvostelua niist\u00e4 asioista, joita k\u00e4sittelin kirjassani Viral Jesus<\/i>, ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 sen takia, miten k\u00e4sittelin niit\u00e4, vaan koska ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n otin asioita puheeksi. Vaikka se ei aina tunnu mukavalta, olen rohkaistunut siit\u00e4, ett\u00e4 useimmat kritisoijat ovat suutuksissaan pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n siksi, ett\u00e4 nostin asioita p\u00f6yd\u00e4lle, tai ett\u00e4 he p\u00e4\u00e4tyv\u00e4t erilaisiin johtop\u00e4\u00e4t\u00f6ksiin kuin min\u00e4, mutta ei suinkaan sen takia, ett\u00e4 olisin tehnyt sen tylyll\u00e4 tavalla. Ja nekin, jotka ajattelevat, ett\u00e4 nostin asioita esiin ilkeytt\u00e4ni (heit\u00e4kin on muutamia), luulevat niin, koska ovat n\u00e4kevin\u00e4\u00e4n sisimm\u00e4ss\u00e4ni aikomuksia, joita siell\u00e4 ei ole.<\/p>\n

Poimi t\u00e4st\u00e4 yksi kysymys ja vastaa siihen:<\/b><\/p>\n