{"id":1976,"date":"2013-11-29T00:01:20","date_gmt":"2013-11-28T22:01:20","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=1976"},"modified":"2013-12-06T11:03:21","modified_gmt":"2013-12-06T09:03:21","slug":"ruutin-kirjan-jalkikorjuu-ruut-ja-jeesus-osa1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=1976","title":{"rendered":"Ruutin kirjan j\u00e4lkikorjuu: Ruut ja Jeesus, osa1"},"content":{"rendered":"<p><b><a href=\"http:\/\/uskonkilpi.net\/tiedostoja\/UK-MM-2013-11-29.pdf\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-1650\" style=\"border: 0px;\" alt=\"PDFicon20\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/PDFicon20.jpg?resize=48%2C48&#038;ssl=1\" width=\"48\" height=\"48\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"http:\/\/matt-mitchell.blogspot.fi\/2012\/10\/matts-messages-ruth-and-jesus.html\">Matt Mitchell: Gleanings from the Book of Ruth: Ruth and Jesus<\/a><\/b><\/p>\n<div id=\"attachment_1977\" style=\"width: 294px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/opo0423a.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-1977\" class=\"size-medium wp-image-1977\" alt=\"Oikeassa yl\u00e4kulmassa oleva kirkas t\u00e4hti ei ole oman Linnunratamme t\u00e4hti\u00e4, vaan 11 miljoonan valovuoden p\u00e4\u00e4ss\u00e4 tapahtunut t\u00e4hden r\u00e4j\u00e4hdys -supernova. Supernovia ei ole aiemmin havaittu n\u00e4in l\u00e4hell\u00e4. Kuva: ESA Hubble.\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/opo0423a.jpg?resize=294%2C300&#038;ssl=1\" width=\"294\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/opo0423a.jpg?resize=294%2C300&amp;ssl=1 294w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/opo0423a.jpg?resize=1005%2C1024&amp;ssl=1 1005w, https:\/\/i0.wp.com\/uskonkilpi.net\/wp\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/opo0423a.jpg?w=1280&amp;ssl=1 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 294px) 100vw, 294px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1977\" class=\"wp-caption-text\">Oikeassa yl\u00e4kulmassa oleva kirkas t\u00e4hti ei ole oman Linnunratamme t\u00e4hti\u00e4, vaan 11 miljoonan valovuoden p\u00e4\u00e4ss\u00e4 tapahtunut t\u00e4hden r\u00e4j\u00e4hdys &#8211; supernova. Supernovia ei ole aiemmin havaittu n\u00e4in l\u00e4hell\u00e4. Kuva: <a href=\"http:\/\/www.spacetelescope.org\/images\/opo0423a\/\">ESA Hubble<\/a>.<\/p><\/div>\n<p>Osa 1\/4: Ruut 4:1-22<\/p>\n<p>Ruutin kirjan tapahtumat ajoittuvat Tuomarien aikaan, joka oli aika kauheaa aikaa siit\u00e4 syyt\u00e4, ett\u00e4 ihmiset tekiv\u00e4t tuolloin sellaista, mit\u00e4 oli heid\u00e4n mielest\u00e4\u00e4n oikein eik\u00e4 sit\u00e4, mik\u00e4 olisi ollut oikein Jumalan silmiss\u00e4. Siit\u00e4 oli v\u00e4\u00e4j\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 seurauksia.<!--more--><\/p>\n<p>Olemme lukeneet, kuinka er\u00e4s mies nimelt\u00e4 Elimelek l\u00e4hti vaimonsa ja kahden poikansa kanssa pois Israelista ja muutti asumaan Moabin maahan. Siell\u00e4 molemmat pojat ottivat muukalaiset vaimot. Sitten k\u00e4vi niin surullisesti, ett\u00e4 kaikki perheen miehet kuolivat. He j\u00e4ttiv\u00e4t j\u00e4lkeens\u00e4 kolme leske\u00e4, jotka joutuivat el\u00e4m\u00e4\u00e4n turvattomina.<\/p>\n<p>Noomi p\u00e4\u00e4tti l\u00e4hte\u00e4 kotiin, koska kuuli, ett\u00e4 Jumala oli taas antanut Betlehemin seudulle hyv\u00e4n sadon. H\u00e4nen mini\u00e4ns\u00e4 Orpa j\u00e4i asumaan sukulaistensa luo Moabin maahan. Mutta Ruut, toinen mini\u00f6ist\u00e4, riippui kiinni Noomissa ja vannoi muuttavansa t\u00e4m\u00e4n kanssa Israeliin ja kantavansa huolta anopistaan ja asettuvansa Herran siipien suojaan. H\u00e4n osoitti yst\u00e4v\u00e4llisyytt\u00e4 Noomia kohtaan ja h\u00e4n k\u00e4\u00e4ntyi uskomaan Israelin Jumalaan.<\/p>\n<p>Noomi palasi Ruutin kanssa, mutta tunsi j\u00e4\u00e4neens\u00e4 yksin. H\u00e4nest\u00e4 oli tullut katkera ja h\u00e4n sanoi l\u00e4hteneens\u00e4 rikkaana ja palanneensa tyhj\u00e4n\u00e4.<\/p>\n<p>Mutta olihan h\u00e4nell\u00e4 Ruut. Ja Ruut otti riskej\u00e4 h\u00e4nen hyv\u00e4kseen. Ruut l\u00e4hti urheasti Betlehemin pelloille ja alkoi ker\u00e4t\u00e4 t\u00e4hteit\u00e4 ohrapeltojen leikkaamatta j\u00e4\u00e4neilt\u00e4 reunoilta.<\/p>\n<p>Ja h\u00e4n osui sattumalta(!) peltopalstalle, jonka omisti rehellinen, hyv\u00e4nluontoinen ja uskovainen mies nimelt\u00e4 Boas. Ja sattuipa niinkin onnekkaasti, ett\u00e4 Boas oli h\u00e4nen edesmenneen appensa sukulainen.<\/p>\n<p>Boas kiinnitti huomiota Ruutiin ja Boas osoitti yst\u00e4v\u00e4llisyytt\u00e4 ja my\u00f6t\u00e4tuntoa Ruutia kohtaan ja salli h\u00e4nen jatkaa t\u00e4hkien poimintaa sek\u00e4 itsens\u00e4 ett\u00e4 Noomin hyv\u00e4ksi. Pellollaan ty\u00f6t\u00e4 tekeville naisille h\u00e4n suositteli kohtelemaan Ruutia hyvin, h\u00e4n ruokki ja juotti t\u00e4t\u00e4 omissa p\u00f6ydiss\u00e4\u00e4n, kielsi ket\u00e4\u00e4n l\u00e4hentelem\u00e4st\u00e4 Ruutia ja teki h\u00e4nelle ylim\u00e4\u00e4r\u00e4isi\u00e4kin palveluksia.<\/p>\n<p>Sitten Noomi keksi hullunrohkean suunnitelman, miten h\u00e4n saattaisi n\u00e4m\u00e4 kaksi yhteen. Vaikka suunnitelma oli j\u00e4rjet\u00f6n, Jumala salli sen toteutua! Niinp\u00e4 Ruut er\u00e4\u00e4n\u00e4 y\u00f6n\u00e4 l\u00e4hestyi Boasia puimatantereella, kun kaikki ty\u00f6v\u00e4ki nukkui (siell\u00e4 alueen laitamilla, miss\u00e4 Boas sattui nukkumaan ja minne Ruutin oli mahdollista menn\u00e4). Ja Ruut pyysi Boasia menem\u00e4\u00e4n kanssaan naimisiin. Levitt\u00e4m\u00e4\u00e4n peittonsa kulmaa h\u00e4nen ylitsens\u00e4. Ottamaan vastuun h\u00e4nen elatuksestaan ja h\u00e4nen anoppinsa elatuksesta.<\/p>\n<p>Boas vastasi yll\u00e4tt\u00e4en &#8221;tahdon&#8221;. Mutta er\u00e4s mutka oli viel\u00e4 matkassa, yksi este. He eiv\u00e4t voineet menn\u00e4 naimisiin, koska oli yksi l\u00e4heisempi sukulunastaja. H\u00e4nen kanssaan oli neuvoteltava ennen kuin mist\u00e4\u00e4n naimisiin menosta voitiin puhua. Kaikki t\u00e4m\u00e4 tuo tarinan siihen, mihin viimeksi j\u00e4imme. Luemme siis Ruutin kirjaa luvusta 4.<\/p>\n<p>Yksi asia, josta pid\u00e4n Ruutin kirjassa, on se, ett\u00e4 siit\u00e4 puuttuu kaikki ihmeet. Tuomarien kirjasta saatoimme lukea, kuinka Jumala teki moninaisia ihmeit\u00e4. Mutta Ruutin kirja kertoo enemm\u00e4n tavallisesta arkiel\u00e4m\u00e4st\u00e4. En ole n\u00e4hnyt moniakaan ihmeit\u00e4 el\u00e4m\u00e4ni aikana, vaikka uskonkin, ett\u00e4 Jumala on tehnyt niit\u00e4 ja tekee yh\u00e4. Mutta useammin k\u00e4y niin, ett\u00e4 Jumala l\u00e4hestyy minua samalla tavalla kuin h\u00e4n toimii Ruutin kirjassa. H\u00e4n tekee ty\u00f6t\u00e4 niiss\u00e4 pieniss\u00e4 el\u00e4m\u00e4n yksityiskohdissa, jotka yhdess\u00e4 toimivat minun parhaakseni ja h\u00e4nen kunniakseen. Siin\u00e4 minun teht\u00e4v\u00e4ni on vain olla uskollinen ja omistautunut h\u00e4nelle el\u00e4m\u00e4n pienten yksityiskohtien keskell\u00e4.<\/p>\n<p>Viimeksi puhuin luonteesta. Sek\u00e4 Boas ett\u00e4 Ruut olivat kumpikin kunnollisia luonteeltaan. Luulenpa, ett\u00e4 siin\u00e4 on &#8221;ihmett\u00e4&#8221; kerrakseen. Boas lupasi ottaa Ruutin omakseen, jos voisi. H\u00e4n lupasi tarttua toimeen heti samana p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, jos suinkin mahdollista.<\/p>\n<p>H\u00e4n osoitti olevansa rehellinen mies ja pit\u00e4v\u00e4ns\u00e4 sanansa. N\u00e4ytt\u00e4 silt\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n tuskin k\u00e4vi kotonakaan ennen kuin alkoi hoitaa t\u00e4t\u00e4 vaikeaa asiaa.<\/p>\n<p>Ensimm\u00e4inen osa t\u00e4ss\u00e4 sarjassa oli &#8221;Ruut ja Noomi&#8221;. Saimme oppia tuntemaan ihmisi\u00e4 ja heid\u00e4n ongelmiaan. Toinen osa sarjasta oli nimelt\u00e4\u00e4n &#8221;Ruut ja Boas&#8221;, jossa saimme tutustua t\u00e4h\u00e4n hyv\u00e4\u00e4n mieheen ja mahdollisesti l\u00f6yt\u00e4m\u00e4\u00e4n vastauksia noihin ongelmiin. Aion kutsua t\u00e4t\u00e4 kolmatta osaa nimell\u00e4 &#8221;Ruut ja Jeesus&#8221;. Ei siksi, ett\u00e4 Jeesus olisi ilmestynyt Vanhan testamentin aikaan kuin ihmeen kautta ennen aikojaan. Vaan siksi, ett\u00e4 voimme n\u00e4hd\u00e4, miten t\u00e4m\u00e4 kertomus yhdist\u00e4\u00e4 meid\u00e4t Jeesuksen el\u00e4m\u00e4ntarinaan. Aikomukseni on l\u00f6yt\u00e4\u00e4 kolme eri n\u00e4k\u00f6kohtaa sek\u00e4 Ruutin ett\u00e4 Jeesuksen el\u00e4m\u00e4st\u00e4, jotka hy\u00f6dytt\u00e4v\u00e4t meit\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p><i>Boas meni suoraan kaupunginportin kokouspaikalle ja istuutui sinne. Kun h\u00e4n n\u00e4ki mainitsemansa sukulunastajan kulkevan ohi, h\u00e4n puhutteli miest\u00e4 nimelt\u00e4 ja sanoi: &#8221;Tulisitko t\u00e4nne istumaan&#8221;, ja mies istuutui. Ruut 4:1.<\/i><\/p>\n<p>Meid\u00e4n t\u00e4ytyy nyt oppia jotakin siit\u00e4, mit\u00e4 tarkoittaa k\u00e4site &#8221;sukulunastaja&#8221;. Kuningas Jaakon k\u00e4\u00e4nn\u00f6s puhuu vain sukulaisesta. Toinen k\u00e4\u00e4nn\u00f6s puhuu vain lunastajasta. Er\u00e4s amerikkalainen k\u00e4\u00e4nn\u00f6s puhuu &#8221;l\u00e4heisest\u00e4 sukulaisesta&#8221;. Toinen amerikkalainen k\u00e4\u00e4nn\u00f6s sanoo &#8221;l\u00e4hin sukulainen&#8221;. NIV sanoo &#8221;huoltajana toimiva lunastaja&#8221;. Heprean sana &#8221;go&#8217;el&#8221; oli lakitermi, joka kuvasi l\u00e4himm\u00e4n sukulaisen velvollisuuksia pelastaa sukulaisperheen j\u00e4sen ahdingolta Mooseksen lain mukaisesti.<\/p>\n<p>Sanaa <i>go&#8217;el <\/i>saatettiin k\u00e4ytt\u00e4\u00e4, kun tarkoitettiin:<\/p>\n<ul>\n<li>suvun j\u00e4senen pelastamista orjuudelta ostamalla h\u00e4net takaisin<\/li>\n<li>sukulaisen tapon johdosta tapahtuvaa oikeuden voimaan saattamista<\/li>\n<li>auttamista lakiasioissa<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ja joukkoa muita asioita, joihin suvun j\u00e4senet saattoivat sekaantua. Sukulunastajaa siis tarvittiin, kun joku sukulainen piti p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 p\u00e4lk\u00e4h\u00e4st\u00e4. He olivat siis suojelijoita, huoltajia ja lunastajia (siis niit\u00e4, jotka ostavat takaisin), jotka yll\u00e4pitiv\u00e4t sukulaisten toimeentuloa ja turvallisuutta.<\/p>\n<p>Melkoisen vaikea virka. Ja koska elettiin Tuomarien aikaa, eiv\u00e4t kaikki tehneet, mit\u00e4 heilt\u00e4 odotettiin. Ja iso kysymys on: mit\u00e4 Ruutin l\u00e4hin sukulunastaja aikoisi tehd\u00e4?<\/p>\n<p>Boas siis meni kaupunginportille kokoukseen ja istui alas. H\u00e4n teki t\u00e4rke\u00e4n asian. Se oli samaa kuin menn\u00e4 kaupungin oikeusistuimeen ja hoitaa siell\u00e4 asioita julkisesti. &#8221;Istuutui sinne&#8221; merkitsee, ett\u00e4 h\u00e4n aikoi hoitaa er\u00e4it\u00e4 lakiasioita. Ja kukapa muu tarvittiin mukaan kuin Elimelekin l\u00e4heisin sukulainen! Boas puhutteli miest\u00e4 ja sanoi: &#8221;Tulehan t\u00e4nne! Istupa alas!&#8221;<\/p>\n<p>On mielenkiintoista, ett\u00e4 kirjoittaja ei kerro miehen nime\u00e4. Uskon, ett\u00e4 h\u00e4nen nimens\u00e4 on j\u00e4tetty pois tarkoituksella. Jotkin oppineet, joiden tekstej\u00e4 olen tutkinut, sanovat, ett\u00e4 heprean kielen ilmaus, joka on k\u00e4\u00e4nnetty &#8221;yst\u00e4v\u00e4ni&#8221; (sana ei esiinny suomalaisessa k\u00e4\u00e4nn\u00f6ksess\u00e4, jossa sanotaan &#8221;miest\u00e4&#8221;) tarkoittaa &#8221;sejase&#8221;. Tulisiko &#8221;Sejase&#8221; t\u00e4nne!<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 kertomuksessa kaikilla on nimi, jopa kuolleilla sukulaisilla. Mutta t\u00e4ll\u00e4 kaverilla ei ole nime\u00e4. Mahtaako johtua siit\u00e4kin, ett\u00e4 mies ei ole mitenk\u00e4\u00e4n huomattava henkil\u00f6? Oli niin tai n\u00e4in, Boas k\u00e4sitteli h\u00e4nt\u00e4 mestarin ottein.<\/p>\n<p><i>Sitten Boas haki paikalle kymmenen miest\u00e4 kaupungin vanhimpien joukosta ja pyysi heit\u00e4kin istumaan. Kun he olivat istuutuneet, Boas sanoi lunastajalle: &#8221;Noomi, joka on palannut Moabin maasta, haluaa myyd\u00e4 veljemme Elimelekin peltopalstan. Siksi ajattelin kertoa sinulle siit\u00e4 ja tarjota sit\u00e4 sinulle n\u00e4iden t\u00e4\u00e4ll\u00e4 l\u00e4sn\u00e4 olevien sek\u00e4 kaupungin vanhimpien kuullen. Lunasta se, jos haluat, mutta ellet halua, niin sano se minulle, sill\u00e4 sinulla on lunastusoikeus, ja min\u00e4 olen vuorossa vasta sinun j\u00e4lkeesi.&#8221; Ruut 4:2-4.<\/i><\/p>\n<p>Teeskennell\u00e4\u00e4np\u00e4, ett\u00e4 emme tied\u00e4, mit\u00e4 seuraavassa lauseessa lukee. Jakeissa 2-4 Boas esittelee tilanteen herralle nimelt\u00e4 &#8221;Sejase&#8221;. Esitys kuulostaa hieman yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4lt\u00e4. T\u00e4h\u00e4n menness\u00e4 emme ole kuulleet, ett\u00e4 Noomilla olisi maaomaisuutta. Ehk\u00e4 siksi, ett\u00e4 juuri t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 Noomi ei omista sit\u00e4. H\u00e4n on leski. Maa kuului Elimelekille, h\u00e4nen miehelleen. Maa ei luultavasti ollut h\u00e4nen omaisuuttaan voimassa olleen lain mukaan. Ja kaiken lis\u00e4ksi se oli luultavasti myyty (tai sen k\u00e4ytt\u00f6oikeus oli myyty), kun Elimelek l\u00e4hti Israelista Moabin maahan.<\/p>\n<p>Muistakaamme, ett\u00e4 kaikki maa Israelissa kuului Herralle ja h\u00e4n jakoi Joosuan kirjassa maan heimoille ja suvuille ja he saattoivat myyd\u00e4 sen k\u00e4ytt\u00f6oikeuksia, mutta eiv\u00e4t varsinaisesti myyd\u00e4 maata pois. Ainakin joka 50. vuosi maa palautuisi takaisin oikeille omistajilleen tai heid\u00e4n perij\u00f6illeen.<\/p>\n<p>Mutta kuka oli Elimelekin perij\u00e4? Ei kukaan. Ei ollut elossa olevia poikia. Ei ollut elossa olevia pojanpoikia. Oli vain joitakin naispuolisia leski\u00e4, joilla ei ollut juuri mit\u00e4\u00e4n laillista tai taloudellista asemaa (omasta takaa &#8211; heid\u00e4n sukunsa m\u00e4\u00e4rittelisi sen). Onko t\u00e4ss\u00e4 j\u00e4rke\u00e4?<\/p>\n<p>Niinp\u00e4 Boas sanoo: &#8221;Serkku Sejase, Noomi on valmis myym\u00e4\u00e4n Elimelekin omaisuuden, voitko sin\u00e4 ostaa sen takaisin sukuun? Noomi luopuu oikeudestaan pit\u00e4\u00e4 sen itsell\u00e4\u00e4n ja jonkun sukulaisen t\u00e4ytyy nyt lunastaa se. Sin\u00e4 olet l\u00e4heisin sukulainen ja sinulla on ensiosto-oikeus.&#8221;<\/p>\n<p>(Se, mit\u00e4 ei ole t\u00e4h\u00e4n menness\u00e4 sanottu, on j\u00e4tetty tarkoituksella sanomatta. Se on esill\u00e4 ja se on julkistakin, mutta Boas ei ole viel\u00e4 ehtinyt siihen saakka.)<\/p>\n<p>Nyt kaikki ovat korvat h\u00f6r\u00f6ll\u00e4. Aikooko sukulunastaja lunastaa Noomin omaisuuden?<\/p>\n<p><i>Mies sanoi: &#8221;Min\u00e4 lunastan sen.&#8221; Ruut 4:4.<\/i><\/p>\n<p>Voi ei, mit\u00e4 se merkitsee Ruutin kannalta? Boas ei ole viel\u00e4 sanonut kaikkea.<\/p>\n<p><i>Boas jatkoi: &#8221;Samalla kun pelto siirtyy Noomilta sinun haltuusi, sin\u00e4 joudut ottamaan hoiviisi my\u00f6s moabilaisen Ruutin, Noomin pojan lesken, jotta vainajan perint\u00f6maa pysyisi h\u00e4nen j\u00e4lkel\u00e4istens\u00e4 nimiss\u00e4.&#8221; Ruut 4:5.<\/i><\/p>\n<p>Ei ole ihan selv\u00e4\u00e4, miksi asia oli n\u00e4in. T\u00e4ss\u00e4 vaikuttaa silt\u00e4, ett\u00e4 lakiin, johon sis\u00e4ltyi <i>go&#8217;el<\/i> (sukulunastus) liitettiin nyt laki lankousavioliitosta. Sen mukaan veljen (tai laajemmin ottaen kenen tahansa l\u00e4himm\u00e4n sukulaismiehen) tuli naida veljen leski s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4kseen veljens\u00e4 nimen ja perinn\u00f6n suvussa. Tai saattoi olla, ett\u00e4 oli olemassa jokin etuk\u00e4teissopimus (josta Boas tiesi), jonka mukaan Noomin tai viel\u00e4 todenn\u00e4k\u00f6isemmin Ruutin avio-oikeus oli sidottu maaomaisuuteen.<\/p>\n<p>Joka tapauksessa Boas sanoo: &#8221;Jos tahdot lunastaa, sinun pit\u00e4\u00e4 my\u00f6s menn\u00e4 naimisiin&#8221;. J\u00e4lleen kaikki nojautuvat eteenp\u00e4in kuullakseen, mit\u00e4 serkku &#8221;Sejase&#8221; sanoisi:<\/p>\n<p><i>Silloin sukulunastaja sanoi: &#8221;Siin\u00e4 tapauksessa en voikaan lunastaa sit\u00e4 itselleni, muuten omien lasteni perint\u00f6 v\u00e4henee. T\u00e4yt\u00e4 sin\u00e4 lunastusvelvollisuus minun puolestani, min\u00e4 en siihen pysty.&#8221; Ruut 4:6.<\/i><\/p>\n<p>Sill\u00e4 tavalla asiat siis ovatkin. T\u00e4m\u00e4 sukulainen ei olekaan sukulunastaja. H\u00e4n vain luulee olevansa. Tilanne saattoi olla monimutkainen. H\u00e4n saattoi esimerkiksi olla jo naimisissa. Tai h\u00e4n saattoi olla huolissaan omasta maineestaan. T\u00e4llaisesta avioliitosta syntyv\u00e4 esikoinen saisi kaikki Elimelekin oikeudet. Vain seuraavat pojat saisivat miehen oman perinn\u00f6n. Ent\u00e4 jos syntyisikin vain yksi poika?<\/p>\n<p>Saattoi olla muitakin syit\u00e4. Joka tapauksessa t\u00e4m\u00e4 kaveri halusi puhua itsens\u00e4 ulos tilanteesta.<\/p>\n<p><i>Israelissa oli entisaikaan tapana vahvistaa jokainen omaisuuden lunastus tai siirto riisumalla jalasta sandaali ja ojentamalla se toiselle osapuolelle sopimuksen merkiksi. Ruut 4:7.<\/i><\/p>\n<p>(Aika hauskaa. Mietin vaan, pit\u00e4isik\u00f6 meid\u00e4nkin tehd\u00e4 n\u00e4in edelleen? Jim ja Mary Beth, teh\u00e4n ostitte jonkin maapalan hiljattain? Menittek\u00f6 paikalle ylim\u00e4\u00e4r\u00e4isten kenkien kanssa? Ettek\u00f6? Itse asiassa kenkien riisumisen perinne oli jo h\u00e4vinnyt Israelista Ruutin aikana. Sen t\u00e4hden sit\u00e4 selitet\u00e4\u00e4n t\u00e4ss\u00e4.)<\/p>\n<p><i>Sukulunastaja sanoi Boasille: &#8221;Osta sin\u00e4 se itsellesi&#8221;, ja riisui toisen sandaalinsa. Ruut 4:8.<\/i><\/p>\n<p>Luulen, ett\u00e4 h\u00e4n l\u00e4hti pois paikalta saman tien.<\/p>\n<p><i>Silloin Boas sanoi vanhimmille ja koko muulle v\u00e4elle: &#8221;Te olette t\u00e4n\u00e4\u00e4n sen todistajina, ett\u00e4 min\u00e4 lunastan Noomilta kaiken Elimelekille, Kiljonille ja Mahlonille kuuluneen omaisuuden. Lis\u00e4ksi otan omakseni moabilaisen Ruutin, Mahlonin lesken, jotta vainajan nimi s\u00e4ilyisi h\u00e4nen perint\u00f6maallaan eik\u00e4 katoaisi h\u00e4nen sukukunnastaan ja kotikaupungistaan. Te olette t\u00e4n\u00e4\u00e4n sen todistajina.&#8221; Ruut 4:9-10.<\/i><\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 on meille jokseenkin outoa. Me emme yleens\u00e4 mene naimisiin t\u00e4ll\u00e4 tavalla. Mutta haluan korostaa sit\u00e4, ett\u00e4 Ruut olisi ollut ylionnellinen t\u00e4st\u00e4 k\u00e4\u00e4nteest\u00e4, erityisesti sen vuoksi, ett\u00e4 Boas oli niin hyv\u00e4syd\u00e4minen. (<a href=\"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=2016\">jatkuu<\/a>)<\/p>\n<p>Matt Mitchell<\/p>\n<p>Copyright \u00a9 2013 Matt Mitchell. Artikkeli on suomennettu ja julkaistu luvalla pastori Mitchell&#8217;in blogista <a href=\"http:\/\/matt-mitchell.blogspot.fi\/\">Hot Orthodoxy<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0Matt Mitchell: Gleanings from the Book of Ruth: Ruth and Jesus Osa 1\/4: Ruut 4:1-22 Ruutin kirjan tapahtumat ajoittuvat Tuomarien aikaan, joka oli aika kauheaa aikaa siit\u00e4 syyt\u00e4, ett\u00e4 ihmiset tekiv\u00e4t tuolloin sellaista, mit\u00e4 oli heid\u00e4n mielest\u00e4\u00e4n oikein eik\u00e4 sit\u00e4, mik\u00e4 olisi ollut oikein Jumalan silmiss\u00e4. Siit\u00e4 oli v\u00e4\u00e4j\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 seurauksia.<\/p><p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=1976\">Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[41,40],"tags":[],"class_list":["post-1976","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikkeli-matt","category-matt","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-vS","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1976","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1976"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1976\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2285,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1976\/revisions\/2285"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}