{"id":1864,"date":"2013-10-18T00:01:32","date_gmt":"2013-10-17T21:01:32","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=1864"},"modified":"2013-10-25T11:44:28","modified_gmt":"2013-10-25T08:44:28","slug":"ruutin-kirjan-jalkikorjuu-ruut-ja-noomi-osa3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=1864","title":{"rendered":"Ruutin kirjan j\u00e4lkikorjuu: Ruut ja Noomi, osa3"},"content":{"rendered":"

\"PDFicon20\"<\/a>\u00a0Matt Mitchell: Gleanings from the Book of Ruth: Ruth and Naomi<\/a><\/b><\/p>\n

\"Kaunista<\/a>

Kaunista ep\u00e4symmetriaa edustaa t\u00e4m\u00e4 Linnunradan sis\u00e4lt\u00e4 l\u00f6ytynyt kuolleen t\u00e4hden j\u00e4tt\u00e4m\u00e4 kaasupilvi. Se on syntynyt, kun t\u00e4hti on kuluttanut vetypolttoaineensa loppuun, mutta j\u00e4ljelle j\u00e4\u00e4nyt materia hehkuu valkoisen k\u00e4\u00e4pi\u00f6t\u00e4hden ultraviolettivalossa. Kuva: ESA Hubble<\/a>.<\/p><\/div>\n

Osa 3\/4: Ruut 1:1-22<\/p>\n

Mutta Ruut sanoi: ”\u00c4l\u00e4 pakota minua eroamaan sinusta ja l\u00e4htem\u00e4\u00e4n luotasi. Minne sin\u00e4 menet, sinne min\u00e4kin menen, ja minne sin\u00e4 j\u00e4\u00e4t, sinne min\u00e4kin j\u00e4\u00e4n. Sinun kansasi on minun kansani ja sinun Jumalasi on minun Jumalani. Miss\u00e4 sin\u00e4 kuolet, siell\u00e4 min\u00e4kin tahdon kuolla ja sinne minut haudattakoon. Rangaiskoon minua Jumala nyt ja aina, jos muu kuin kuolema erottaa minut sinusta!” Ruut 1:16-17.<\/i><\/p>\n

<\/p>\n

Sitoutuneisuus<\/b><\/p>\n

Mik\u00e4 sitoutuneisuuden kaunis ilmaus! Ruut ripustautuu Noomiin ja tarjoutuu sitoutumaan h\u00e4neen ja h\u00e4nen Jumalaansa. Minne sin\u00e4 menet, sinne min\u00e4kin menen, ja minne sin\u00e4 j\u00e4\u00e4t, sinne min\u00e4kin j\u00e4\u00e4n. Sinun kansasi on minun kansani ja sinun Jumalasi on minun Jumalani.<\/i><\/p>\n

Ruut luopuu kaikista muista jumalista ja omistautuu yksin Herran palvelemiseen. Se on h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4\u00e4, varsinkin kun Noomi ei tunnu t\u00e4ysin luottavan Jumalaan. Ruut kuitenkin luottaa. H\u00e4n ei asetu Kemosin puolelle, joka oli Moabin jumala, vaan Herran puolelle, joka oli Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala.<\/p>\n

Se on sitoutumista.<\/p>\n

Olet varmaankin kuullut luettavan tai laulettavan t\u00e4t\u00e4 kohtaa h\u00e4iss\u00e4 ja sanat kyll\u00e4 sopivatkin sellaiseen tilanteeseen. Mutta Ruut ei nyt ollut menossa naimisiin. T\u00e4ss\u00e4h\u00e4n Ruut lupaa huolehtia anopistaan. T\u00e4ss\u00e4h\u00e4n Ruut ilmaisee, ett\u00e4 h\u00e4n uskoo el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 Jumalan k\u00e4siin.<\/p>\n

Oletko sin\u00e4 luovuttanut el\u00e4m\u00e4si Herran k\u00e4siin? Samalla tavoin? Oletko sanonut Herralle: ”J\u00e4t\u00e4n kaikki muut jumalat ja seuraan sinua”? Ilman paluuta?<\/p>\n

Paluuta ei ole. Juuri sit\u00e4 tarkoittaa jae 17, kun siin\u00e4 sanotaan: ”Rangaiskoon minua Jumala nyt ja aina, jos muu kuin kuolema erottaa minut sinusta!”<\/i> – Paluun mahdollisuus on suljettu pois. On vain t\u00e4ydellinen sitoutuminen, t\u00e4ydellinen antaumus.<\/p>\n

Jotkut ihmiset haluavat hyv\u00e4ksy\u00e4 Jumalan samalla tavoin kuin he painaisivat jotakin ”Hyv\u00e4ksy”-nappia jossain ohjelmassa tietokoneellaan. ”Olen lukenut ja hyv\u00e4ksyn ehdot”. Siin\u00e4h\u00e4n vain sivuutetaan nopeasti jokin hidaste, jotta voidaan taas jatkaa el\u00e4m\u00e4\u00e4. Jotkut eiv\u00e4t tee muuta kuin lis\u00e4\u00e4v\u00e4t Jeesuksen jumaliensa luetteloon.<\/p>\n

Raha, huvitukset, perhe, urheilu, ihmisten suosio, maine, valta… ja Jeesus.<\/p>\n

Mutta Jeesus haluaa olla el\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme Jumalan paikalla – yksin. H\u00e4n haluaa samanlaista sitoutumista, jota Ruut edustaa: ”Minne sin\u00e4 menet, sinne min\u00e4kin menen, ja minne sin\u00e4 j\u00e4\u00e4t, sinne min\u00e4kin j\u00e4\u00e4n. Sinun kansasi on minun kansani ja sinun Jumalasi on minun Jumalani. Miss\u00e4 sin\u00e4 kuolet, siell\u00e4 min\u00e4kin tahdon kuolla ja sinne minut haudattakoon. Rangaiskoon minua Jumala nyt ja aina, jos muu kuin kuolema erottaa minut sinusta!”<\/i><\/p>\n

Sit\u00e4 kutsutaan uskoksi. Ja se on sit\u00e4 hyvyytt\u00e4, joka tuli esille jakeessa 8. Ja se on todellista sitoutuneisuutta. Kuvaako t\u00e4m\u00e4 sinun syd\u00e4mesi tilaa?<\/p>\n

Herra Jeesus Kristus sitoutui meihin, kun h\u00e4n kuoli ristill\u00e4 ja maksoi meid\u00e4n syntivelkamme. Ja nyt kun h\u00e4n on noussut kuolleista, h\u00e4n kutsuu meit\u00e4 omistautumaan h\u00e4nelle. Noomin mielest\u00e4 Ruut vaikutti olevan tosissaan:<\/p>\n

Kun Noomi k\u00e4sitti, ett\u00e4 Ruut oli lujasti p\u00e4\u00e4tt\u00e4nyt seurata h\u00e4nt\u00e4, h\u00e4n ei puhunut siit\u00e4 sen enemp\u00e4\u00e4. He kulkivat yhdess\u00e4, kunnes tulivat Betlehemiin. Heid\u00e4n sinne saapuessaan nousi kaupungissa suuri h\u00e4lin\u00e4, ja kaupungin naiset kyseliv\u00e4t: ”Eik\u00f6 tuo olekin Noomi?” Mutta Noomi sanoi heille: ”\u00c4lk\u00e4\u00e4 kutsuko minua en\u00e4\u00e4 Noomiksi, vaan Maraksi, sill\u00e4 Kaikkivaltias on koetellut minua ankarasti. Minulla oli kaikkea, kun t\u00e4\u00e4lt\u00e4 l\u00e4hdin, mutta nyt, kun Herra tuo minut takaisin, olen kaikkea vailla. Miksi te kutsuisitte minua Noomiksi, kun Herra itse on k\u00e4\u00e4ntynyt minua vastaan ja Kaikkivaltias on antanut osakseni onnettomuuden.” Ruut 1: 18-21.<\/i><\/p>\n

Voi. T\u00e4m\u00e4 ei tunnu olevan mik\u00e4\u00e4n onnellinen kotiinpaluu. Vaikka Noomilla on Ruut mukanaan, vaikuttaa silt\u00e4 kuin h\u00e4n melkeinp\u00e4 unohtaisi t\u00e4m\u00e4n. ”Minulla oli kaikkea, kun t\u00e4\u00e4lt\u00e4 l\u00e4hdin”. Tosiaanko? Eik\u00f6 silloin l\u00e4hdetty pikemminkin tyhjin vatsoin liikkeelle?<\/p>\n

Niin, olihan minulla silloin aviomies. Ja nyt minulla ei ole mit\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Ja Ruut seisoo siin\u00e4 vieress\u00e4 ja kuuntelee t\u00e4t\u00e4.<\/p>\n

Noomi oli katkera. Surullista kyll\u00e4. H\u00e4n toteaa sen itse jakeessa 13. H\u00e4n sanoo, ett\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 saa vapaasti kutsua ”katkeraksi” nyky\u00e4\u00e4n. Milt\u00e4 sinusta tuntuisi lempinimi ”Katkera” tai ”Hapan”? Min\u00e4 en tykk\u00e4isi, mutta Noomi ei pahemmin v\u00e4litt\u00e4nyt.<\/p>\n

Meid\u00e4n t\u00e4ytyy varoa, ettemme tuomitse h\u00e4nt\u00e4. Meid\u00e4n tulee tuntea h\u00e4nt\u00e4 kohtaan my\u00f6t\u00e4tuntoa. T\u00e4m\u00e4 on hyvin surullinen tilanne. H\u00e4n on ep\u00e4toivoinen. H\u00e4nell\u00e4 on ollut vastoink\u00e4ymisi\u00e4. H\u00e4nt\u00e4 on koeteltu. H\u00e4n tuntee tuskaa. H\u00e4neen sattuu.<\/p>\n

Kristillinen usko ei v\u00e4heksy k\u00e4rsimyst\u00e4. Ja Noomi on oikeassa siin\u00e4, ett\u00e4 Herralla on t\u00e4ysi hallintavalta k\u00e4rsimyksiin n\u00e4hden. Herra itse on k\u00e4\u00e4ntynyt minua vastaan ja Kaikkivaltias on antanut osakseni onnettomuuden.<\/i><\/p>\n

Jumalalla on kaikkivaltius meid\u00e4n vastoink\u00e4ymistemme suhteen. Mutta se ei tarkoita, ett\u00e4 Jumala olisi Noomia vastaan. Noomi kyll\u00e4 melkeinp\u00e4 syytt\u00e4\u00e4 Jumalaa ja tuntuu ajattelevan, ett\u00e4 Jumala ansaitsee kuulla sen.<\/p>\n

Juuri siin\u00e4 Noomi on v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4. Juuri siit\u00e4 h\u00e4nen katkeruutensa juontaa ja siit\u00e4 sanotaan, ett\u00e4 on ’katkera syyst\u00e4kin’. Se maistuu kauhealta ja saa vatsan sekaisin.<\/p>\n

Sen vastakohtana on tyytyv\u00e4isyys.<\/p>\n

(jatkuu<\/a>)<\/p>\n

Matt Mitchell<\/p>\n

Copyright \u00a9 2013 Matt Mitchell. Artikkeli on suomennettu ja julkaistu luvalla pastori Mitchell’in blogista Hot Orthodoxy<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Matt Mitchell: Gleanings from the Book of Ruth: Ruth and Naomi Osa 3\/4: Ruut 1:1-22 Mutta Ruut sanoi: ”\u00c4l\u00e4 pakota minua eroamaan sinusta ja l\u00e4htem\u00e4\u00e4n luotasi. Minne sin\u00e4 menet, sinne min\u00e4kin menen, ja minne sin\u00e4 j\u00e4\u00e4t, sinne min\u00e4kin j\u00e4\u00e4n. Sinun kansasi on minun kansani ja sinun Jumalasi on minun Jumalani. Miss\u00e4 sin\u00e4 kuolet, siell\u00e4 min\u00e4kin … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[41,40],"tags":[],"class_list":["post-1864","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikkeli-matt","category-matt","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-u4","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1864","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1864"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1864\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2096,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1864\/revisions\/2096"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1864"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1864"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1864"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}