{"id":1491,"date":"2013-08-16T00:01:35","date_gmt":"2013-08-15T21:01:35","guid":{"rendered":"http:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=1491"},"modified":"2013-07-21T12:09:02","modified_gmt":"2013-07-21T09:09:02","slug":"twitter-teologiaa-osa2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/?p=1491","title":{"rendered":"Twitter-teologiaa, osa2"},"content":{"rendered":"

\"PDFicon20\"<\/a>\u00a0Leonard Sweet: Twitter Theology:\u00a0 5 Ways Twitter Has Changed My Life and helped me be a better Disciple of Jesus<\/a><\/b><\/p>\n

\"T\u00e4ss\u00e4<\/a>

T\u00e4ss\u00e4 kuvassa Hubble-teleskooppi on p\u00e4\u00e4stetty radalleen Atlantis-sukkulan tekemien huoltot\u00f6iden j\u00e4lkeen 2009. Kuva: ESA Hubble<\/a>.<\/p><\/div>\n

(Artikkelin toinen osa k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 kohdat 3-5)<\/p>\n

3) Pinta<\/b><\/p>\n

Jos sanotaan, ett\u00e4 joku raapii vain pintaa jossakin asiassa, se ei ole kovinkaan kauniisti sanottu. T\u00e4m\u00e4 onkin pahin kritiikki, mit\u00e4 twitter on saanut osakseen: se turruttaa ja on musertavan banaalia. Tarvitseeko minun todellakin tiet\u00e4\u00e4, milloin lopetit hampaittesi harjaamisen t\u00e4n\u00e4 aamuna? Tai mit\u00e4 hammastahnaa k\u00e4ytit? Onko minun tosiaankin tarpeellista n\u00e4hd\u00e4 twiittisi yhteydess\u00e4 kuva lapsestasi, kun h\u00e4n on sairaalassa haarukka nen\u00e4ss\u00e4\u00e4n, ja lukea: ”T\u00e4llaista tapahtuu, jos juokset haarukka sojossa?”<\/p>\n

El\u00e4m\u00e4 ei kuitenkaan ole pelkki\u00e4 syv\u00e4llisyyksi\u00e4. El\u00e4m\u00e4\u00e4n kuuluu my\u00f6s pinnalla olevat asiat. K\u00e4yt\u00e4n suuren osan ajastani akateemisten ihmisten kanssa, jotka luovat uraa keskittym\u00e4ll\u00e4 syv\u00e4llisiin asioihin. Vain harvat tulevat niist\u00e4 syvyyksist\u00e4 takaisin pintaan. Pintaan pyrkiv\u00e4t haluavat hengitt\u00e4\u00e4 viestinn\u00e4n ja ihmissuhteiden ilmaa, ja jos k\u00e4yt\u00e4t kaiken aikasi syvyyksiss\u00e4, huomaat kohta puhuvasi itseksesi. Ihmiset, joilla on herkkyytt\u00e4 aistia toisten sielunel\u00e4m\u00e4\u00e4, kuten kirjailijat ja taiteilijat, vaahtoavat usein el\u00e4m\u00e4n pinnallisuutta vastaan ja kielt\u00e4ytyv\u00e4t tekem\u00e4st\u00e4 kompromisseja ja askartelemasta pintaroiskeiden kanssa. Siin\u00e4 minun teoriani, miksi joidenkin ihmisten keskuudessa on niin korkea alttius itsemurhiin, vaikka ei olisikaan kyseess\u00e4 taiteilija tai runoilija.<\/p>\n

Tarvitsemme teologiaa, joka k\u00e4sittelee yht\u00e4 hyvin pinnalla olevia asioita kuin my\u00f6s syv\u00e4llisi\u00e4 totuuksia. Kuten Liisa Ihmemaassa meit\u00e4 muistuttaa: ”En yht\u00e4\u00e4n tykk\u00e4\u00e4 kaivautua syv\u00e4lle, sill\u00e4 aina kun ryhdyt\u00e4\u00e4n kaivamaan, saadaan aikaan syv\u00e4 kuoppa, johon ollaan vaarassa pudota, tai saadaan aikaan kaivo, jonka pohjalla ei ole muuta kuin liejua”. Jos siis ajatellaan, mill\u00e4 tavalla pinta-asiat voisivat korvata syvi\u00e4 totuuksia, ja etsit\u00e4\u00e4n jotakin twiittaamisen arvoista, huomaan kohdistavani huomiotani el\u00e4m\u00e4n kohokohtiin. Twitterin seurassa her\u00e4\u00e4n joka p\u00e4iv\u00e4 uusiin asioihin, joita en olisi huomannut muuten. Twitter tarjoaa avantoja, joihin voi sukeltaa tutkimaan aivan uusia syvyyksi\u00e4.<\/p>\n

El\u00e4m\u00e4 on joukko pieni\u00e4 asioita. N\u00e4m\u00e4 detaljit lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t koko ajan ja twitter auttaa minua olemaan kiitollinen el\u00e4m\u00e4n pienist\u00e4 asioista ja kokemaan juhlaa pienten ja yksinkertaisten arjen asioiden kautta. Listassani ”50 syyt\u00e4 miksi tykk\u00e4\u00e4n twitterist\u00e4” on sijalla 33 seuraava asia: ”Paikka, jossa vakavat ihmiset voivat ajatella vakavia mietteit\u00e4 aivan arkip\u00e4iv\u00e4isist\u00e4 asioista”. Terry Tempest Williams sanoo kirjassaan Finding Beauty in a Broken World (2008): ”Uskoin aiemmin, ett\u00e4 totuus on mahdollista l\u00f6yt\u00e4\u00e4 vain pinnan alta… mutta jotakin muuttui… Nyt olen kiinnostunut siit\u00e4, mit\u00e4 n\u00e4en silmill\u00e4ni ja mit\u00e4 koskettelen sormillani”. (T\u00e4m\u00e4 on lainattu Tom Wylie’n artikkelista, joka on julkaistu lehdess\u00e4 The Bloomsbury Review, January\/February 2009.)<\/p>\n

Hyv\u00e4ss\u00e4 oluessa on hienovarainen tasapaino vaahdon ja itse juoman v\u00e4lill\u00e4. Hyv\u00e4 el\u00e4m\u00e4 on tanssia syvyyden ja pinnan v\u00e4limaastossa.<\/p>\n

Mik\u00e4 onkaan paras kohteliaisuus, jonka voit suoda minulle? ”Sweet, sin\u00e4h\u00e4n osaat olla hienolla tavalla pinnallinen” (engl.\u201cSweet, you do shallow well\u201d).<\/p>\n

4) Globaali kyl\u00e4nraitti<\/b><\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 oli se syy, joka alun alkaen vakuutti minut siit\u00e4, ett\u00e4 ryhtyisin twitter-k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4ksi. Sosiaalisen median guru Aaron Linne haastoi minua ajattelemaan twitteri\u00e4 er\u00e4\u00e4nlaisena keskiaikaisena kyl\u00e4nraittina. Jos olisimme el\u00e4neet vuosituhannen verran aikaisemmin, el\u00e4m\u00e4mme py\u00f6risi oman kyl\u00e4mme yhteisten asioiden ymp\u00e4rill\u00e4. P\u00e4iv\u00e4n mittaan kulkisimme toisten kyl\u00e4l\u00e4isten ohi monta kertaa p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4 ja tervehtisimme heit\u00e4: ”Milt\u00e4 lounas maistui t\u00e4n\u00e4\u00e4n?” ”Kenen pellolla teit ty\u00f6t\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n?” ”Mit\u00e4 sinulla on k\u00e4dess\u00e4si?” Nyky\u00e4\u00e4n langaton tietoliikenne mahdollistaa vastaavat henkil\u00f6kohtaiset terveiset moninkertaisina m\u00e4\u00e4rin\u00e4, nyt vain terveiset kulkevat koko maailman mittakaavassa. Twitter on uusi globaali kyl\u00e4nraitti.<\/p>\n

Niin kuin ennustajat lukevat asioita sis\u00e4lmyksist\u00e4, min\u00e4 ved\u00e4n lukupiiri\u00e4, jossa luetaan tweet-lehti\u00e4 (engl. ’twea-leaf’ on sanaleikki ja viittaa sek\u00e4 teelehtiin ett\u00e4 twiitteihin, suom.huom.). Twitter sek\u00e4 yhdist\u00e4\u00e4 minut toisiin ett\u00e4 auttaa tiet\u00e4m\u00e4\u00e4n, mik\u00e4 on p\u00e4iv\u00e4n puheenaihe, mit\u00e4 on menossa, mik\u00e4 juoru nyt levi\u00e4\u00e4 ja mik\u00e4 tyyli nyt on viimeist\u00e4 huutoa t\u00e4ss\u00e4 globaalissa kyl\u00e4ss\u00e4. Eih\u00e4n ole mit\u00e4\u00e4n surullisempaa kuin nuoret klopit, joista tulee vanhoja \u00e4iji\u00e4. Ja niin voi k\u00e4yd\u00e4 yhdess\u00e4 y\u00f6ss\u00e4. Tykk\u00e4\u00e4n ajatella itsest\u00e4ni, ett\u00e4 olen ”pastori” t\u00e4ss\u00e4 twitter-seurakunnassa. Kun vuodet vieriv\u00e4t (ja tekstit py\u00f6riv\u00e4t) kyl\u00e4mme raitilla, yrit\u00e4n l\u00f6yt\u00e4\u00e4 tapoja, joilla voin rohkaista ”seurakuntalaisiani” (kutsun niit\u00e4 termill\u00e4 ’barnabaksen paukautukset’) ja olla my\u00f6nteinen ja parantava voima heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Kysymyksiin, joita sosiaalinen media meille asettaa, on helppo vastata: Heijastavatko globaalin kyl\u00e4n asukkaat aidosti maailmanlaajuista yhteis\u00f6\u00e4mme? Vai peilaavatko he vain sinua? Kuinka monta ihmist\u00e4, jotka edustavat eri rotuja, yhteiskuntaluokkia, mantereita ja uskontoja, kuuluu sinun sosiaaliseen maailmaasi?<\/p>\n

5) Sosiaalinen yksin\u00e4isyys<\/b><\/p>\n

Olen luonteeltani erakko. Twitter on kuin tehty erakoille. Se sallii minun vet\u00e4yty\u00e4 pois seurasta ilman ett\u00e4 suljen pois mit\u00e4\u00e4n tai ket\u00e4\u00e4n. Se mahdollistaa sen, ett\u00e4 voin samanaikaisesti sek\u00e4 sulkeutua ett\u00e4 lopettaa kaikenlaisen piileskelyn. Twitter-ymp\u00e4rist\u00f6\u00e4 voisi kutsua sosiaaliseksi yksin\u00e4isyydeksi.<\/p>\n

El\u00e4m\u00e4ni muistuttaa painonnostossa k\u00e4ytett\u00e4v\u00e4\u00e4 tankoa: paljon painoa sosiaalisessa p\u00e4\u00e4ss\u00e4 ja paljon painoa erist\u00e4ytyneess\u00e4 p\u00e4\u00e4ss\u00e4 eik\u00e4 juuri mit\u00e4\u00e4n siin\u00e4 v\u00e4liss\u00e4 paitsi jonkinlainen k\u00e4densija (lue ’pitki\u00e4 kaiteita lentokentill\u00e4’), joka liitt\u00e4\u00e4 sosiaalisuuden ja yksin\u00e4isyyden toisiinsa. Twitter mahdollistaa nyt, ett\u00e4 voin harjoittaa omaa erist\u00e4ytymist\u00e4ni sosiaalisesti. Se antaa minulle mahdollisuuden olla anonyymi ihmisryhmien keskell\u00e4.<\/p>\n

N\u00e4m\u00e4 viisi syyt\u00e4 antakoot kuvauksen sille, miten sosiaalisen median eri k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4t (MySpace, Facebook jne.) ovat mit\u00e4 uskonnollisimpia ihmisi\u00e4 (viittaan kirjaan Beth Snyder Bulik, \u201cWhat Your Favorite Social Net Says about You,\u201d Advertising Age, 13 July 2009). Mutta minun kohdallani n\u00e4m\u00e4 ovat ne viisi kohtaa, joilla twitter on muuttanut el\u00e4m\u00e4ni ja tehnyt minusta paremman Jeesuksen seuraajan.<\/p>\n

\"PDFicon20\"<\/a>Len Sweet<\/p>\n

Copyright \u00a9 Leonard Sweet 2013. Julkaistu luvalla.\u00a0Alkuper\u00e4isen artikkelin l\u00e4hteen\u00e4 k\u00e4ytetty verkkosivustoa: LeonardSweet<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Leonard Sweet: Twitter Theology:\u00a0 5 Ways Twitter Has Changed My Life and helped me be a better Disciple of Jesus (Artikkelin toinen osa k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 kohdat 3-5)<\/p>

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"amp_status":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[36,35],"tags":[],"class_list":["post-1491","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikkeli-len","category-len","nodate","item-wrap"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paXjEf-o3","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1491"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1491\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1530,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1491\/revisions\/1530"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uskonkilpi.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}